基本介紹
- 作品名稱：古風·君平既棄世
- 創作年代：盛唐
- 文學體裁：五言古詩
- 作者：李白
作品原文,作品注釋,作品簡析,作者簡介,
作品原文
古風
君平既棄世，世亦棄君平⑴。
觀變窮太易⑵，探元化群生⑶。
寂寞綴道論，空簾閉幽情⑷。
騶虞不虛來，鸑鷟有時鳴⑸。
安知天漢上，白日懸高名。
海客去已久，誰人測沉冥⑹。
作品注釋
⑴“君平”二句：謂嚴君平不願出仕，官方也不授予其官職。《漢書·王吉傳序》：嚴君平卜筮於成都市，以為“卜筮者賤業，而可以惠眾人。有邪惡非正之問，則依蓍龜為言利害。與人子言依於孝，與人弟言依於順，與人臣言依於忠，各因勢導之以善，從吾言者已過半矣。”裁（才）日閱數人，得百錢足自養，則閉肆下簾而授《老子》。
⑵“觀變”句：謂觀察事物的發展變化，深入研究上古原始混沌狀態。太易，《莊子·天瑞》：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。
⑶“探元”句：意謂探究事物的本原，教化民眾。
⑷“寂寞”二句：謂不與世俗交往，獨自研究老子的理論。綴，指著述編輯。
⑸“騶虞”二句：謂祥獸瑞鳥遇善政才出現。這裡用以比喻嚴君平的德行。騶虞，獸名，也叫“騶牙”、“騶吾”。古人認為是義獸，不食生物。鸑鷟，鳳的別名。
⑹“安知”四句：謂嚴君平占卜術高超，享譽仙界，連海客去天河的事都能測出。晉張華《博物志》：近有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期，人有奇志，乘槎而去，十餘月至一處，有城郭狀，宮中有織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之，因問此是何處，答曰：訪嚴君平則知之。因還。至蜀，問君平，曰：某年某月，有客星犯牽牛宿。計其年月，正是此人到天河時也。測，指占卜。沉冥，隱晦，玄寂。這裡指占卜的對象。
作品簡析
詩分兩段。“幽情”以上，敘其生平事跡。首二句點明嚴君平的隱士身份，指出他的不仕，不單是自己的選擇，朝廷、官府也不讓他做官。三、四句寫其探究天人，教化群生。五、六句寫其閉門學道，甘於寂寞。“騶虞”以下贊其德藝雙馨。七、八句以祥獸瑞鳥為喻，言其德比聖賢。末四句贊其占卜術高超，天上仙界知其名，測出海客去天河。
作者簡介
李白
（701-762）字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉城（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
