兩河流域一些最古老的文化，誕生於公元前4000年的原始公社初期。作為美索不達米亞的早期文明（希臘人把兩河流域稱為美索不達米亞，意即河間地），它可以分為埃爾-歐貝德、烏魯克、捷姆迭特-那色三大文化分期。這些名稱，是因產生文化的地域而命名的。
基本介紹
簡介：,文明,
簡介：
【名稱】古蘇美爾組雕像
兩河流域一些最古老的文化，誕生於公元前4000年的原始公社初期。作為美索不達米亞的早期文明（希臘人把兩河流域稱為美索不達米亞，意即河間地），它可以分為埃爾-歐貝德、烏魯克、捷姆迭特-那色三大文化分期。這些名稱，是因產生文化的地域而命名的。
文明
【簡介】
</CC> 烏魯克文化期是三大文化期的中期，它的特點是發展了陶器。在這個時期，烏魯克興建了許多神廟，其中有用生磚砌成的高壇，據說它就是一座白廟的地基(所謂白廟，其名稱由來於它有白色的牆壁)。
在兩河流域的中部，巴比倫以東的哈法奇，史前考古家們還從一座神廟的廢墟中發掘出許多保存完好的小雕像，其中最大的高約76.2厘米，據說它就是植物神阿勃(Ab)；另一些雕像就形象的姿勢看，可能都是祭司或供養人。這一組雕像有一個共同點，即它們的眼睛都留出很大的洞，顯然也和那一尊《女神頭像》一樣，是留作鑲嵌彩石眼珠的，所以眼眶的空間都留得很大，具有誇張性。古代的藝術家們很早就善於用鑲嵌手法，來加強人物的眼神，可見，作為人的五官中最重要的器官--靈魂之窗，早已不是現代人所獨有的觀念了。 這一組雕像都呈圓柱形狀，而且雙手都交叉在胸前，直立，姿態是程式化的。不僅如此，連雕像的頭髮、鬍鬚也都和大型雕像一樣，是精心地編織的，這反映出古代蘇美爾人很注重頭髮與鬍鬚的審美意義。這十幾個祭司或供養人雕像的製作年代大約在公元前2700～前2500年間，現被收藏於伊拉克巴格達博物館內。
