《古藺縣誌》是由四川科學技術出版社出版於2013-6-21的一部圖書，作者是薛運懷
又據《古藺縣誌》記載：清代中葉，古藺花燈已盛行民間，俗稱“扭扭燈”，每年正月初二至十八，村寨各路燈棚走街串巷“耍花燈，賀新年”，說唱吉祥，祝福平安。經歷數代人的傳承，深受當地民眾喜愛，古藺縣也因之被稱為“花燈之鄉”。古...
據《古藺縣誌》記載，西晉末年，首批先民入住古藺後，也將他們獨特的歌舞形式帶到了這片質樸的大地上，在世居過程中，與古藺地方文化有機融合，形成了極具地方特色的民族舞蹈。在傳承過程中，經過數代吟唱者與舞蹈者的不斷改進與創新，...
唐雲德 唐雲德，男，漢族，大學，1982年8月參加工作。工作經歷 中共古藺縣委政策研究室副主任幹事，中共玉田鄉委員會副書記，古藺縣工商聯合會副主任，2003年3月起任古藺縣檔案局副局長，古藺縣誌辦副主任，並分管指導股、縣誌辦工作。
據古藺縣誌記載，丫杈豬在清初由移民帶入。據考證，該品種豬是江西、湖廣移民進入四川時帶入發展起來的，在該縣已有300多年飼養歷史。1976年經雲貴川三省豬種資源調查，將四川盆地周邊山地的丫杈、黔江、青峪、碑廟、太和、巴中和南江等...
到北宋中期時，才陸續收復，但也只能設定為羈縻藺州。《古藺縣誌大事記》說：“北宋乾德三年（965）廢藺州，併入江安、合江二縣”。宋廷南遷後，這一地區又被新起的大理政權所割據，大理下屬的各部，分據了這片土地，逐步發展成“...
古藺面是川南地區流傳上百年的傳統特色掛麵，據《古藺縣誌》記載，古藺面的製作工藝可溯源至清代。產品特點 古藺面典型的特點是耐煮、不渾水、有勁道。這與古藺縣獨特的地理與氣候有很大關係。產品環境 同是一樣的麵粉，同是一樣的製作...
民國18年(1929)改名仁壽酒坊，發展為三個窖池。一次投糧8萬餘斤，產品命名為回沙郎酒，簡稱郎酒。民國23年(1934)酒房解體停產。民國27年(1938)鄧惠川與莫邵成合辦成記惠川老槽房，恢復生產。(《古藺縣誌》283頁)
盛行於古藺民間已有數百年歷史。起源傳說 苗族歌謠源遠流長，代代傳承，始創於何年，至今無以考證。據《古藺縣誌》記載，西晉末年，首次苗族入川，入駐古藺，成為—古藺苗族的首批先民，同時帶入與苗族同胞生產生活息息相關的苗家文化——...
潭酒，出於仙潭酒廠，歷史悠久，名貫古今。據古藺縣誌記載：古藺古屬夜郎國，夜郎人勤勞、勇敢，用本地盛產的糯高梁和小麥釀造出的“潭酒”、“仙潭酒”，因其工藝精湛、風味獨特，酒質特佳，深受百姓喜愛。1993年，“仙潭”牌大曲和...
太平古鎮位於古藺河與赤水河交匯處，距縣城古藺35公里。與貴州省習水縣醒民鄉隔河相望，為古藺出川入黔的東大門，是兩省邊民互市，商賈雲集，物資集散之地，被譽為川黔的水陸碼頭。據《古藺縣誌》記載，戰國先秦時，這裡屬古習國部落和...
