基本介紹
發展歷史,石門遺址,
發展歷史
南宋末年，趙昺南遷，由海路自福建入廣東，再由惠州甲子門經大嶼山梅蔚到官富場。陸秀夫擁立趙昺為帝，改元“祥興”，再逃往崖山避難。部分宗室倉卒間不及隨行，匿居於馬頭角一帶，其後建立“古瑾村”，村落長達兩里，村內田野平曠，灌溉充足，有矮石牆環繞，時人稱為“古瑾圍”。
“古瑾村”至清朝仍存，由“官富司”管轄。至廿年代，隨著城市擴展，古瑾圍被夷為平地。著名學者簡又文於六十年代向政府倡議紀念“古瑾圍”，在村落遺址建立“露明道公園”，立“上帝古廟”中門石基、石刻門聯及門額，更特邀饒宗頤教授撰文紀念，刻文為碑以流傳後世，公園於1962年9月1日由市政局議員李有璇醫生主持揭幕啟用。
石門遺址
據說“上帝古廟”在元代原是一座小廟，內置男女神像，狀如帝王與皇后，此即“古瑾圍”趙氏之祖。及至清朝初年，小廟只剩下基址柱石，於乾隆年間，村民把廟基改建北帝廟，嘉慶王崇熙《新安縣誌》卷十八勝跡略載‘丁丑年（1277年）四月，帝舟次於此，即其地營宮殿，基址柱石猶存。今土人將其址改建北帝廟。’。“北帝”又稱“北方真武玄天上帝”，因宋室南遷，宗室避談“北帝”以免元室起疑，故簡稱“上帝”。據近代學者記載，廟內原刻有“光緒二十二年（1896年）丙申仲冬吉旦重修古瑾圍信士某捐銀”字樣的石碑，可惜石碑如廟內其他設定一樣，已不復見。
石門門額題刻“上帝古廟”，兩側對聯為“真義著千秋，煌煌氣象；武功昭萬古，赫赫聲靈。”，聯首嵌有“真”、“武”顯示“北方真武玄天上帝”。石門背後附有門扣。石門前方置饒宗頤教授為公園撰“九龍古瑾圍上帝古廟遺址闢建公園記”石碑，詳述九龍的宋末史跡。
