古無舌上音這是由清代歷史學家﹑漢語學家錢大昕首先提出的一條漢語聲母演變規律。...... 古無舌上音這是由清代歷史學家﹑漢語學家錢大昕首先提出的一條漢語聲母...
錢大昕的古無舌上,是說上古沒有知、徹、澄3紐(不包括同部位的鼻音聲紐“娘”),這3紐分別歸屬於舌頭音端、透、定3紐(也不包括同部位的鼻音聲紐“泥”)。...
古無輕唇音:上古沒有“非敷奉微”這組四個輕唇聲母,其對應今天語言學界所說的唇齒音。 古無舌上音:上古沒有“知徹澄娘”這組四個知組聲母,或可對應今天...
“古無輕脣音”﹑“古無舌上音”﹐更是其在音韻學上的卓見。精心所薈﹐則有《十駕齋養新錄》﹐後世以之與顧炎武《日知錄》並稱﹐贊錢氏為“一代儒宗”。...
同時,巴蜀語聲紐保留了諸如“古無舌上音”、“照二歸精”等的古音遺蹟。此外,聲調方面,巴蜀語在平聲字與上去聲字歸派與通語也有較大不同,如通語音歸平聲的...
“大器免成”出自帛書本《老子》,“大器晚成”出自王弼本《道德經》,古漢語無輕唇音和舌上音,m輔音與w輔音互通,“免”讀作“晚”,“晚”作“免”解。...
懂得音韻學,有助於對漢字結構的認識。“特”:從牛寺聲。(古無舌上音)。“排”從手非聲,(古無輕唇音);蚊,又作蟁。懂得詩詞格律,對理解詞義很有好處。如...
清代學者錢大昕提出的“古無輕唇音”、“古無舌上音”等古音方面的論斷,在莆仙方言中可找到許多例證。這些唐以前中原古漢語的遺存在莆仙方言中鮮活存在,並在...
[n]的在湘鄉方言中讀為[**],這是現代漢語中很少見的一個現象,原因在於古疑...參照胡安順在其著作《音韻學通論》中的上古音部分的論述:“古無舌上音.這是...
錢氏的考證縝密精深,他羅列的證據達幾百條之多,「古無輕唇音」、「古無舌上音」和「古人多舌音」三說,是錢大昕關於古聲紐研究的重大突破,是他對於漢語音韻...
“古無輕唇音”、“古無舌上音”,更是其在音韻學上的卓見。錢大昕有《十駕齋養新錄》,後世以之與顧炎武《日知錄》並稱,贊錢氏為“一代儒宗”。大昕並非...
錢大昕又提出“古無舌上音”,有“端透定”,無“知徹澄”,客家方言讀“知”如“低”,又稱“值得”為“抵得”,舌上音都歸舌頭,這又與錢大昕“古無舌上音...
按之“時”古音“始”又讀為“是”,而“待”古音“殆”,殆又音“以”。以、始、是三音相近,義亦相通。再者,古無舌上音,齒音亦多作舌頭,時讀如待。(...
按之“時”古音“始”又讀為“是”,而“待”古音“殆”,殆又音“以”。以、始、是三音相近,義亦相通。再者,古無舌上音,齒音亦多作舌頭,時讀如待。(...
“古無輕唇音”、“古無舌上音”,更是其在音韻學上的卓見。錢大昕有《十駕齋養新錄》,後世以之與顧炎武《日知錄》並稱,贊錢氏為“一代儒宗”。大昕並非...
在音韻學方面,錢氏首次得出了“古無舌上音、古無舌上音、古人多舌音、古影曉匣喻雙聲”的結論,為古音研究作出了重要貢獻。古代語言學家段玉裁 編輯 ...
《詩經》的啟示 三 古無輕唇音——唇音的分化 四 古無舌上音——舌音的分化 五 諧聲字里的特殊情況 六 奇妙的反切 七 《廣韻》:了解中古語音的字典 八 ...