《古徽州官吏勤廉史跡》深深寄託了對古代勤廉官吏的緬懷和景仰，更是對古代徽州廉政文化的傳承和弘揚，並起到以古喻今、借史資政的作用，這對於我們當前正在深入推進的黨風廉政建設和增強各級領導幹部廉潔自律意識，無疑具有重要的意義。
基本介紹
- 書名：古徽州官吏勤廉史跡
- 出版社：中國方正出版社
- 頁數：339頁
- 開本：16
- 品牌：中國方正出版社
- 作者：《古徽州官吏勤廉史跡》編委會
- 出版日期：2014年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787517401018
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《古徽州官吏勤廉史跡》是為貫徹落實習近平總書記關於“要積極借鑑我國歷史上優秀的廉政文化，不斷提高拒腐防變和抵禦風險能力”的重要指示，中共黃山市紀委的同志們在專家學者的幫助下，充分發掘、整理徽州古代廉政文化的珍貴遺產而精心編纂。
圖書目錄
1. 程元譚 仁愛恤民民敬重
2. 任 防 不以一物還故都
3. 徐搞 為政清靜勸農桑
4. 胡明星 傾資開渠美名傳
5. 程靈洗 以儉養德治軍嚴
6. 汪 華 靖民功德垂千秋
7. 左匡政 勇武守土稱英雄
8. 薛 稷 革苦窳息行德政
9. 查道棗樹掛錢誡隨員
10. 魏 璀 亦剛亦智亦稱仁
11.孫抗躬親講授育精英
12. 許元 果敢決湖保民生
13. 呂 溱 絕跡權貴號“青天”
14. 程 顥進言不知上未食
15. 程 頤 言必忠信遵禮法
16. 王汝舟精心斷案政風清
17. 蘇 轍 據實巧拖本為民
18. 俞易直 堅拒饋贈守清貧
1 9. 程 邁敢罷貪官嚴治政
20. 胡舜陟 彈奸抗敵全大義
21. 汪叔詹不役民夫不唯上
22. 朱松施理教義育人才
23. 金安節 彈劾權貴“金石人”
24. 汪 勃 知禮明道堪大用
25. 汪 澈 忠直報國唯無私
26. 程叔達治政得法重民生
27. 程大昌 直諫減稅緩民怨
28. 朱 熹 清正愛民勇劾奸
29. 羅 願 廉能富民志新安
30. 汪 綱 所任之處皆善政
31. 呂 午 因劾遭忌不獲罪
32. 吳 潛 忠正直言稱名相
33. 方 岳 仗義怒打閘門吏
34. 程元鳳 憂國愛民賢相心
35. 汪立信謀不為用亦忠烈
36. 許月卿 一身正氣斥奸邪
37. 鄭千齡 清譽不愧“貞白里”
38. 汪澤民廉訪不訪因勤廉
39. 許伯升兩坊相應緣仁德
40. 胡壽安題詩自警勵後任
41. 唐吉祥 治行天下稱第一
42. 王俊得政績卓著謙稱“羊”
……
2. 任 防 不以一物還故都
3. 徐搞 為政清靜勸農桑
4. 胡明星 傾資開渠美名傳
5. 程靈洗 以儉養德治軍嚴
6. 汪 華 靖民功德垂千秋
7. 左匡政 勇武守土稱英雄
8. 薛 稷 革苦窳息行德政
9. 查道棗樹掛錢誡隨員
10. 魏 璀 亦剛亦智亦稱仁
11.孫抗躬親講授育精英
12. 許元 果敢決湖保民生
13. 呂 溱 絕跡權貴號“青天”
14. 程 顥進言不知上未食
15. 程 頤 言必忠信遵禮法
16. 王汝舟精心斷案政風清
17. 蘇 轍 據實巧拖本為民
18. 俞易直 堅拒饋贈守清貧
1 9. 程 邁敢罷貪官嚴治政
20. 胡舜陟 彈奸抗敵全大義
21. 汪叔詹不役民夫不唯上
22. 朱松施理教義育人才
23. 金安節 彈劾權貴“金石人”
24. 汪 勃 知禮明道堪大用
25. 汪 澈 忠直報國唯無私
26. 程叔達治政得法重民生
27. 程大昌 直諫減稅緩民怨
28. 朱 熹 清正愛民勇劾奸
29. 羅 願 廉能富民志新安
30. 汪 綱 所任之處皆善政
31. 呂 午 因劾遭忌不獲罪
32. 吳 潛 忠正直言稱名相
33. 方 岳 仗義怒打閘門吏
34. 程元鳳 憂國愛民賢相心
35. 汪立信謀不為用亦忠烈
36. 許月卿 一身正氣斥奸邪
37. 鄭千齡 清譽不愧“貞白里”
38. 汪澤民廉訪不訪因勤廉
39. 許伯升兩坊相應緣仁德
40. 胡壽安題詩自警勵後任
41. 唐吉祥 治行天下稱第一
42. 王俊得政績卓著謙稱“羊”
……
後記
《古徽州官吏勤廉史跡》一書，作為“黃山在我心中，我為黃山樹清風”系列宣教活動中的一項重要內容，歷經兩年多的組稿與編纂，現已出版發行，敬呈於讀者面前。
2012年3月，按照中共安徽省紀委、黃山市委、市政府關於充分挖掘、整理、利用古徽州清廉文化，進一步加強具有黃山特色的廉政文化建設的要求，由中共黃山市紀委、市監察局負責牽頭，會同市社科聯、市地方志、市文聯、市文化委等單位，並引入徽學專家學者，專門成立了《古徽州官吏勤廉史跡》編委會。
中共安徽省紀委、黃山市委、市政府主要負責同志對編纂此書高度重視，多次過問編纂工作進展情況，並對做好相關工作提出要求。編委會遵循尊重歷史事實、選材真實可靠、語言古樸凝練、故事生動可讀的編輯思路，向古徽州“一府六縣”所在地和有關單位，大量徵集了地方志等史料有記載的古徽州官吏勤廉故事。在此基礎上，經過編委會全體成員多次討論、修改、調整、補充和完善，數易其稿，終將古徽州自東晉大興初年至清末民初158位官吏的勤廉故事彙編成書。
在本書編纂過程中，得到了中共安徽省紀委、省社科聯等有關領導和部門的大力支持，省社科聯還將“古徽州之清官廉吏研究”作為2013年度立項課題，並給予資金資助。在原始資料徵集中，黃山市各區縣、市社科聯、市地方志、市文聯、市文化委等單位和宣城市績溪縣洪樹林先生、江西婺源縣陳愛中先生，都予以鼎力協助。在此，謹向為本書編纂、出版、發行工作給予幫助的各個單位和各方人士表示由衷感謝。
古徽州清廉文化歷史悠久、體量龐大，許多史料的收集、整理和研究工作仍在進行之中。因編者能力、水平所限，疏漏或不妥之處在所難免，還望廣大讀者和專家學者批評指正。誠如是，則不勝感激。
本書編委會
2014年6月
2012年3月，按照中共安徽省紀委、黃山市委、市政府關於充分挖掘、整理、利用古徽州清廉文化，進一步加強具有黃山特色的廉政文化建設的要求，由中共黃山市紀委、市監察局負責牽頭，會同市社科聯、市地方志、市文聯、市文化委等單位，並引入徽學專家學者，專門成立了《古徽州官吏勤廉史跡》編委會。
中共安徽省紀委、黃山市委、市政府主要負責同志對編纂此書高度重視，多次過問編纂工作進展情況，並對做好相關工作提出要求。編委會遵循尊重歷史事實、選材真實可靠、語言古樸凝練、故事生動可讀的編輯思路，向古徽州“一府六縣”所在地和有關單位，大量徵集了地方志等史料有記載的古徽州官吏勤廉故事。在此基礎上，經過編委會全體成員多次討論、修改、調整、補充和完善，數易其稿，終將古徽州自東晉大興初年至清末民初158位官吏的勤廉故事彙編成書。
在本書編纂過程中，得到了中共安徽省紀委、省社科聯等有關領導和部門的大力支持，省社科聯還將“古徽州之清官廉吏研究”作為2013年度立項課題，並給予資金資助。在原始資料徵集中，黃山市各區縣、市社科聯、市地方志、市文聯、市文化委等單位和宣城市績溪縣洪樹林先生、江西婺源縣陳愛中先生，都予以鼎力協助。在此，謹向為本書編纂、出版、發行工作給予幫助的各個單位和各方人士表示由衷感謝。
古徽州清廉文化歷史悠久、體量龐大，許多史料的收集、整理和研究工作仍在進行之中。因編者能力、水平所限，疏漏或不妥之處在所難免，還望廣大讀者和專家學者批評指正。誠如是，則不勝感激。
本書編委會
2014年6月
序言
古徽州，位於黃山之麓、新安江畔。秦朝在此始設黟、歙兩縣，其後歷代曾為新都郡、新安郡、歙州等，至宋宣和三年(1121)，改歙州為徽州，再經元、明、清三代，一直相沿為“一府六縣”。新中國成立後設定徽州行署，1987年經國務院批准改為黃山市。回溯古徽州的歷史，自秦至今已兩千餘年。
兩千年來，古徽州入仕為官者燦若群星。自隋朝開科取士至清朝末年科舉終結，總計文武科進士2297人有文獻可征，更有狀元28名、宰相17名，分別占全匡I總數二十四分之一。在一府之內，造就如此眾多官吏、顯貴名臣，實屬罕見。通覽本書所載述的這158位官吏的勤廉史跡，僅是古徽州歷史長河中湧出的閃亮之花。於是，我想，在這片古老大地上能湧現如此多賢臣清吏、如此多勤廉之事，必定有其自然、社會、文化等方面的歷史淵源。
徽州山川秀美，風光綺麗，自古享譽天下。境內黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪之“五絕景觀”和“黃山歸來不看岳”著稱於世，與其毗鄰的“白岳”齊雲山古時即為道教聖地，蜿蜒穿流其間的新安江勾勒出美輪美奐的“山水畫廊”，而原始森林茂密的牯牛降則蘊藏著無盡神韻。正所謂“一方水土養一方人”。宋代理學家朱熹曾言：“新安山峭厲而水清潔，其人務為高行奇節”。
其實，歷代徽州官吏眾多、人才輩出，更在於儒風獨茂的社會傳統和文化基因。鐘靈毓秀的山水孕育了輝煌燦爛的徽文化，她與敦煌文化、藏文化共同構築了中國三大地域文化。徽文化可謂源遠流長、博大精深，既有以西遞、宏村為代表的徽州古村落、古建築，更有新安理學、徽州樸學、徽商經濟、徽州科技、新安醫學、新安畫派、徽州戲劇、徽派篆刻、徽州工藝、徽州菜餚、徽州民俗……凡此種種，異彩紛呈。這種獨具特色的文化，滲透於古徽州社會的政風民俗之中，使以峭山清水為自然根基、以徽文化為思想依託的徽州人，與自然造化、文化習俗相依相融，累月積年，久久為功，構建了尚文重教、崇廉重節的道德傳統和人文環境。古徽州因之亦有“程朱闕里”、“東南鄒魯”之稱。如此看來，古徽州人信奉學而以為官為上、仕而以勤廉為榮，並以此為建功立業、顯親揚名的人生追求，就有了順理成章的詮釋。
細讀此書所載古徽州官吏的勤廉故事，我深感山水養人、文化育人之理，更為先賢們在歷史上留下的勤廉足跡所感佩。且不論其生前身後是非功過，那自有史家評說、歷史公論，而書中所述勤廉之事卻有史可考。他們或以人為本，體恤民情；或勤勉慎獨，兩袖清風；或敢於直諫，剛正不阿；或精忠報國，捨生取義；或秉公執法，浩然正氣；或光明正大，揚善除惡，從不同層次、不同側面彰顯了古徽州府衙所懸匾額之書——“清、慎、勤”三個大字所蘊含的從政之魂魄。
以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失。為貫徹落實習近平總書記關於“要積極借鑑我國歷史上優秀的廉政文化，不斷提高拒腐防變和抵禦風險能力”的重要指示，中共黃山市紀委的同志們在專家學者的幫助下。充分發掘、整理徽州古代廉政文化的珍貴遺產，精心編纂此書，深深寄託了對古代勤廉官吏的緬懷和景仰，更是對古代徽州廉政文化的傳承和弘揚，並起到以古喻今、借史資政的作用，這對於我們當前正在深入推進的黨風廉政建設和增強各級領導幹部廉潔自律意識，無疑具有重要的意義。
謹書以上。是為序。
中共安徽省委常委、省紀委書記
兩千年來，古徽州入仕為官者燦若群星。自隋朝開科取士至清朝末年科舉終結，總計文武科進士2297人有文獻可征，更有狀元28名、宰相17名，分別占全匡I總數二十四分之一。在一府之內，造就如此眾多官吏、顯貴名臣，實屬罕見。通覽本書所載述的這158位官吏的勤廉史跡，僅是古徽州歷史長河中湧出的閃亮之花。於是，我想，在這片古老大地上能湧現如此多賢臣清吏、如此多勤廉之事，必定有其自然、社會、文化等方面的歷史淵源。
徽州山川秀美，風光綺麗，自古享譽天下。境內黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪之“五絕景觀”和“黃山歸來不看岳”著稱於世，與其毗鄰的“白岳”齊雲山古時即為道教聖地，蜿蜒穿流其間的新安江勾勒出美輪美奐的“山水畫廊”，而原始森林茂密的牯牛降則蘊藏著無盡神韻。正所謂“一方水土養一方人”。宋代理學家朱熹曾言：“新安山峭厲而水清潔，其人務為高行奇節”。
其實，歷代徽州官吏眾多、人才輩出，更在於儒風獨茂的社會傳統和文化基因。鐘靈毓秀的山水孕育了輝煌燦爛的徽文化，她與敦煌文化、藏文化共同構築了中國三大地域文化。徽文化可謂源遠流長、博大精深，既有以西遞、宏村為代表的徽州古村落、古建築，更有新安理學、徽州樸學、徽商經濟、徽州科技、新安醫學、新安畫派、徽州戲劇、徽派篆刻、徽州工藝、徽州菜餚、徽州民俗……凡此種種，異彩紛呈。這種獨具特色的文化，滲透於古徽州社會的政風民俗之中，使以峭山清水為自然根基、以徽文化為思想依託的徽州人，與自然造化、文化習俗相依相融，累月積年，久久為功，構建了尚文重教、崇廉重節的道德傳統和人文環境。古徽州因之亦有“程朱闕里”、“東南鄒魯”之稱。如此看來，古徽州人信奉學而以為官為上、仕而以勤廉為榮，並以此為建功立業、顯親揚名的人生追求，就有了順理成章的詮釋。
細讀此書所載古徽州官吏的勤廉故事，我深感山水養人、文化育人之理，更為先賢們在歷史上留下的勤廉足跡所感佩。且不論其生前身後是非功過，那自有史家評說、歷史公論，而書中所述勤廉之事卻有史可考。他們或以人為本，體恤民情；或勤勉慎獨，兩袖清風；或敢於直諫，剛正不阿；或精忠報國，捨生取義；或秉公執法，浩然正氣；或光明正大，揚善除惡，從不同層次、不同側面彰顯了古徽州府衙所懸匾額之書——“清、慎、勤”三個大字所蘊含的從政之魂魄。
以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失。為貫徹落實習近平總書記關於“要積極借鑑我國歷史上優秀的廉政文化，不斷提高拒腐防變和抵禦風險能力”的重要指示，中共黃山市紀委的同志們在專家學者的幫助下。充分發掘、整理徽州古代廉政文化的珍貴遺產，精心編纂此書，深深寄託了對古代勤廉官吏的緬懷和景仰，更是對古代徽州廉政文化的傳承和弘揚，並起到以古喻今、借史資政的作用，這對於我們當前正在深入推進的黨風廉政建設和增強各級領導幹部廉潔自律意識，無疑具有重要的意義。
謹書以上。是為序。
中共安徽省委常委、省紀委書記
