古刻新詮文獻傳承與文化認同研究叢書

內容簡介

本書分上、中、下三編，包括總論、述要與具體考述三個部分，面、線、點相結合，考論相兼，無論是全局描述，還是微觀考證，對於唐五代小說、歷史及文化研究，都有重要參考價值。要深入理解文獻的意義，不僅需要了解文獻自．身的形成及其傳承過程，也需要參考和借鑑前人的研究積累。在中國傳統學術史上，小說研究基本上不登大雅之堂，二十世紀以降，小說研究才“升格為一門具有現代學科性質的專學，這是二十世紀中國學術的重要收穫，也是中國現代學術區別於傳統學術的特色與個性之所在”。這一份豐厚的學術遺產應該及時清理，其中的利弊得失亦有待總結。苗懷明《二十世紀中國小說文獻學述略》將二十世紀中國小說研究分為四個時期：二十世紀上半期、建國後三十年、二十世紀八十年代、二十世紀九十年代以來，從小說文獻的蒐集、整理和研究等方面對這一學術領域的成果作了全面盤點，尤其突出有關《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》等小說名著的文獻。小說的產生、存在、傳播的社會文化語境與詩文辭賦等文學樣式有很大差異，小說研究也相應地形成了自身的特點，苗著從學術史角度所作的文獻清理，顯然有助於這兩方面的正本清源。

圖書目錄

《劉熊碑》新考
一、碑主身份生平考
二、碑刻時代考
三、書撰不出蔡邕考
讀《張遷碑》志疑
一、《張遷碑》出土時地及其在明代之流傳問題
二、《張遷碑》之語詞及用典問題
三、碑文中的官名及其碑額體例問題
四、《張遷碑》的書法及漢碑的偽刻與重刻問題
《張遷碑》再志疑
一、前人對《張遷碑》的懷疑
二、漢人的書寫態度與漢碑的書刻
三、補刻與翻刻問題
四、碑文文本的問題
五、小結
作為文本的漢代石刻——讀《漢代石刻集成》
明僧紹與棲霞立寺史實考——重讀《攝山棲霞寺碑》與《明徵君碑》
一、明僧紹家世事跡及其南渡時間
二、明僧紹與棲霞寺的創立
《頭陀寺碑文》所用佛典與《涅盤無名論》之真偽
一、《頭陀寺碑文》所用佛典與僧肇
二、關於《涅盤無名論》真偽的爭論
三、從《頭陀寺碑文》李善注論《涅盤無名論》的真偽問題
讀《六朝別字記新編》札記
一、鵪（鵬）
二、（整）
三、劣
四、（秩）
五、狄（狄）
六、龍膚（膝）
七、釤（釤）
八、晌暉
九、肪（肱）
十、天河之懸濁
十一、雒（雄）
十二、祿力
十三、準陰豈存
十四、怨果
唐代墓誌中所見隋唐經籍輯考
唐代墓誌中所見隋唐經籍續考
《隋唐五代墓誌彙編．洛陽卷》著錄訂補
一、著錄有誤，應訂正者
二．著錄不全，應補出者
三、系年有誤，應是正者
四、年代失考，可考定者
五、拓本重出，應剔出者
唐代墓誌叢考
一、《馮信墓誌》應作《張信墓誌》
二、《右軍器使陳君暨東海縣君徐氏合志》系年
三、《口伯饒墓誌》考
四、《甘元柬墓誌》考
五、《裴涓墓誌》系年考
六、跋《郭思漠墓誌》
七、跋《口君殘墓誌》
……
讀《金石錄》卷二十四札記
讀《金石錄》小識
《大越國李家第四帝崇善延齡塔碑》校考
石刻文獻與古代文學研究芻論
讀石隨筆
後記

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