古典·現代·民族：美學與藝術論

基本介紹

內容簡介

《古典·現代·民族:美學與藝術論》是文藝學美學研究書系之一，由申扶民、劉長榮、龔麗娟著。

作者簡介

申扶民，1973年生，湖南邵東人。先後就讀於湖南師範大學、廣西師範大學和中國社會科學院研究生院，哲學（美學專業）博士。現任廣西民族大學文學院教授，美學專業碩士生導師，主要研究方向為美學與文藝學。在《哲學研究》等學術刊物發表論文10餘篇，獨著著作1部，合著著作2部。主持國家社科基金項目1項，科研成果獲廣西社科優秀成果獎二等獎。
劉長榮，1969年生，廣西桂林人。先後畢業於廣西師範大學、中國社會科學院研究生院，文學博士。現為廣西民族大學文學院講師。研究方向：文化研究、文藝美學等，在《世界哲學》等刊物發表相關學術論文。
龔麗娟，1981年生，湖北老河口人。先後畢業於湖北大學中文系、廣西民族大學中文系、雲南大學中國少數民族藝術專業，獲博士學位。現為廣西民族大學藝術學院藝術理論教研室教師。主要研究方向：生態美學與民族文學藝術。近5年來，在《民族文學研究》、《中國文化研究》等刊物發表學術論文20餘篇，出版合著1部，承擔各類科研項目10餘項。

圖書目錄

康德批判哲學視野中的審美與自由
康德審美自然觀的道德維度
康德藝術哲學的自由觀
康德哲學與美學的生態人本主義思想
康德的審美認識論與合目的性
從自然崇高到道德崇高——康德崇高理論的解構與建構
被誤解的浪漫主義——盧梭的非浪漫主義與康德的反浪漫主義
“境”與“韻”的對生共進
主體性與個體性
“人的自然化”與生態美學
齊澤克的意識形態認同理論與主體的自由可能性
從生態本位走向生態整體——影片《阿凡達》生態意識與審美內涵探析
民族藝術自由理想的典範生髮——影片《劉三姐》與《阿詩瑪》的生態批評
《劉三姐》文本生態發展及其規律研究
《劉三姐》文本傳播生態及其規律探索
民族藝術美育的生髮路徑
走向自由與和諧——民族藝術生態美育目標的完整實現
原始藝術的生態審美特徵探析——以廣西花山壁畫為個案
神話中的和諧原型及其嬗變
神話中的悲劇原型及其嬗變
生態批評範式與民族藝術精神的耦合共進
東方生態的和諧之美——生態視閾中的沈叢文與川端康成文學之比

古典·現代·民族：美學與藝術論

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