古公三王，又稱為古公、王公、三王公，是南宋末年三位反抗胡人而犧牲的人物，其後被神格化。
南宋末年，元兵入侵。柳信（後稱大王公）、葉誠（後稱二王公）、英勇（或作英勇，後稱三王公）三人義結金蘭，立志扶宋，於福建漳州漳浦的湖西坑，率軍起義。初期被當地居民排斥，但三人仍為當地鄉民醫病，遂為居民所尊敬。其後元軍追至此地，三人奮力抵抗元軍，最後寡不敵眾而壯烈犧牲。鄉民為了緬懷三人的忠勇英烈，為其建廟，尊為“三王公廟”，又以三位王公為“古代名公”，稱為古公三王。
清代時，閩南漳州移民拓墾台灣，傳入了古公三王信仰，認為古公三王素為武神，為防番之神，可以防備生番出草獵首，故多有立廟，例如宜蘭縣五結鄉二結王公廟、壯圍鄉壯五吉祥鎮安廟等。二結王公廟每年農曆11月15日古公三王聖誕，都會舉辦盛大的“過火”儀式。
元人侵入南宋時,柳信（大王公）.葉誠（二王公）.英勇（三王公）三人義結金蘭,扶宋滅金,為了營救皇帝而率領義勇軍於福建漳浦的湖西坑,初期被當地居民排斥,但三人仍為當地居民醫治病人.分金點穴.消災解厄,之後三人為當地居民受人尊敬,然後元軍追於此地,三人同心協力,奮力抵抗元軍,但最後寡不敵眾,而三人堅持不降為國壯烈犧牲,後來居民及後人為了緬懷三人忠勇義英烈,為其建廟,世人尊稱為“古公三王”。
現今在台灣地區也有奉祀古公三王,例如：宜蘭縣五結鄉二結王公廟、宜蘭縣壯圍鄉壯五吉祥鎮安廟等
宜蘭縣二結王公廟每年農曆十一月十五日古公三王聖誕千秋,都會舉辦盛大的“過火”儀式
現今在台灣地區也有奉祀古公三王,例如：宜蘭縣五結鄉二結王公廟、宜蘭縣壯圍鄉壯五吉祥鎮安廟等
宜蘭縣二結王公廟每年農曆十一月十五日古公三王聖誕千秋,都會舉辦盛大的“過火”儀式
