《古代民本倫理思想研究》是2016年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是李天莉。
基本介紹
- 中文名：古代民本倫理思想研究
- 作者：李天莉
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2016年
- ISBN：9787516158593
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《古代民本倫理思想研究》從倫理角度對中國傳統民本思想進行梳理和詮釋，揭示民本思想所涉及的人倫關係及其實質，並對其所蘊涵的道德問題進行剖析，進而論述其發展規律，找到此政治倫理的合理核心和不足之處，為當今執政理念服務。論題對民本倫理中研究尚顯薄弱的道家、墨家倫理進行深入分析，儘可能地總結各個學派的民本主張，尋求各自的現實、學理、邏輯上的合理性，並對各學派的主張進行比較研究，對民本思想形成系統性的倫理解析。本書對民本思想內部所潛藏的倫理關係衝突進行細緻分析，揭示民本倫理髮展過程中的矛盾，說明民本倫理髮展的內部動力。與本書針對民本倫理中存在的觀念衝突，從中西方倫理學的立場出發，對民主、人權、人本等關鍵字匯及其演變進行分析，在對比的過程中找尋其異同，在此基礎上清理民本倫理髮展過程中所遇到的混亂和困惑，對當今的民主、權利、人本理念和傳統民本倫理進行比較，尋求現代文化轉換髮展的條件和出路，*後達到對傳統文化進行批判繼承的目的。
作者簡介
李天莉，副教授，1966年生於河南鎮平，曾就讀於河南大學歷史學系、南京大學政治學系和東南大學哲學系，年後獲得歷史學學士、法學碩士和哲學博士學位。現在東南大學任教，長期從事政治學、倫理學、行政管理及社會保障的教學和研究工作。
圖書目錄
“民本”問題研究的重大突破(代序)——祝賀《古代民本倫理思想研究》出版
導論
一 進行民本倫理研究的緣由
二 國內研究現狀概述
(一)民本倫理的發展軌跡
(二)民本倫理相關概念的內涵
(三)民本倫理效用研究辨析
(四)民本倫理現代價值探究的多樣化
(五)目前研究存在的缺失
三 研究思路與研究方法
(一)研究思路
(二)研究方法
四 研究的預期成果和可能的貢獻
(一)預期的研究成果
(二)本書可能的貢獻
第一章 民本的倫理特質
一 民本思想的政治倫理特性
(一)民本的倫理意蘊
(二)民本倫理思想的雙重屬性
二 民本倫理的濫觴及其主要關係辨析
(一)“神本”轉化到“民本”的歷程
(二)尊君重民之間的矛盾與調適
三 民本倫理的實踐運作理路
(一)民本德性訴求的差異與成因
(二)民本倫理的經濟利益訴求
(三)民本倫理的政治利益訴求
(四)民本倫理的道德教育訴求
四 民本倫理的價值悖論
(一)德性和利慾的一致與衝突
(二)民本價值追求的契合與錯位
(三)道德理想與專制現實的統一與對立
第二章 民本倫理的不同范型
一 民本倫理思想的理論淵源
(一)遠古人道精神和道德典範奠定民本倫理意識
(二)敬德保民意識催生民本倫理萌芽
(三)宗法制的出現引起民本倫理改變
二 儒家德治仁政的民本倫理設計
(一)貴人重德的民本倫理熹微
(二)德治仁政的民本倫理體系
(三)君舟民水的民本倫理變遷
(四)民本倫理的系統化及其發展
三 墨家兼愛利民的民本倫理構建
(一)愛利百姓的民本倫理依據
(二)兼愛交利的倫理目標及其實現途徑
四 道家因循自然的民本倫理理想
(一)效法自然辯證求治的民本倫理基礎
(二)義利俱輕無為而治的民本倫理取向
(三)眾皆平等的民本倫理追求
第三章 民本倫理的蝶變與解構
一 本末觀念的變更及民本倫理價值導向的轉移
(一)“重農抑商”到“商為國本”的民本倫理基礎變更
(二)民本倫理向功利化過渡的趨勢
二 義利觀念的變更及其影響
(一)義利關係變更的人性論基礎
(二)重義輕利到義利統一的民本倫理價值轉向
三 民本倫理的等級序列遭遇全面挑戰
(一)質疑君權的合法性與合理性
(二)挑戰民本倫理的等級秩序
(三)修正民本倫理的統治模式
四 民本倫理的制度化設計與失敗
(一)民本倫理重心的轉移與傾覆：君權衰落民權興起
(二)新型民本模式的構想：物質文明與心性文明共進互長
(三)民本倫理制度化陷落：淪入內外文化造成的困境
第四章 民本倫理的現代價值
一 民本倫理對現代民主的鏡鑒
(一)對民主政治的合理期望
(二)民本對民主進程的積極影響
(三)民本與民主的本質區別
二 民本倫理的權利意識與不足
(一)中國古代的權利意識
(二)西方權利觀念對中國民本倫理的修正
(三)對新型民權觀念的期盼
三 現代人權與傳統民本倫理的對接
(一)現代人權概念的價值內涵
(二)民本倫理中蘊涵的人權精神
(三)民本倫理與現代人權的隔閡
四 “民本”通向“人本”的社會發展前景
(一)“以人為本”的歷史概述
(二)“民本”與“人本”的殊異
(三)“民本”通向“人本”的可能與必然
結語
參考文獻
學術索引
後記
