《古代傳記真實論》共分為八章，主要內容包括：傳記真實的意義；傳記“實錄”論；劉知幾論“直書”與“曲筆”；材料真實是傳記真實的基礎；傳記作者與傳記真實；傳記真實與小說真實；傳記文學的藝術加工等。
基本介紹
- 書名：古代傳記真實論
- 類型：文學
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7503441267
- 作者：俞樟華 等
- 出版社：中國文史出版社
- 頁數：386頁
- 開本：32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《古代傳記真實論》由中國文史出版社出版。
作者簡介
俞樟華，男，1956年出生，浙江臨安人。1982年1月畢業於浙江師範學院中文系，留校任教。現為浙江師範大學學術期刊社社長、《浙江師範大學學報》副主編。曾被國家人事部和教育部評為全國優秀教師、全國模範教師。先後出版的學術著作主要有：個人論著五種《史記新探》、《中國傳記文學理論研究》、《史記藝術論》、《傳記文學談藪》、《王學編年》；合作論著多種《史記研究史略》、《唐宋史記接受史》、《史記人物故事嬗變研究》、《司馬遷一家言》、《古代雜傳研究》、《清代傳記研究》、《史記研究資料索引和論文提要》；合作主編三種《史記教程》、《史記研究集成》（14卷）、《中國學術編年》（9卷）；獲獎兩種《傳記文學方向碩士研究生培養與教材建設》課題（合作），獲浙江省人民政府教學優秀成果一等獎；與梅新林合作主編的《中國遊記文學史》獲浙江省人民政府優秀科研成果二等獎。
圖書目錄
緒論
第一章傳記真實的意義
一、傳記真實才能令人信服
二、傳記真實才有生命力和感染力
三、傳記失真的危害
第二章傳記“實錄”論
一、班固的“實錄”論
二、《史記》的實錄貫徹程度
三、實錄論的影響
第三章陳壽“索米”、魏收“穢史”與韓愈“諛墓”的是是非非
一、陳壽“索米”
二、魏收“穢史”
三、韓愈“諛墓”
第四章劉知幾論“直書”與“曲筆”
一、直書論
二、曲筆論
第五章材料真實是傳記真實的基礎
一、廣收博採——材料的蒐集
二、去偽存真——材料的考證
三、去粗取精——材料的使用
第六章傳記作者與傳記真實
一、傳記失真與傳記作者的關係
二、傳記作者是傳記真實的捍衛者
第七章傳記真實與小說真實
一、傳記與小說的關係
二、“以文運事”與“因文生事”
第八章傳記文學的藝術加工
一、主題的確立
二、人物特點的把握
三、布局謀篇，進行藝術構思
四、合理的想像和虛構
五、細節描寫
六、心理活動描寫
七、對話語言的設計
八、語言運用技巧
餘論：真實是傳記永恆的追求
附錄：古代傳記理論資料選輯
參考文獻
後 記
第一章傳記真實的意義
一、傳記真實才能令人信服
二、傳記真實才有生命力和感染力
三、傳記失真的危害
第二章傳記“實錄”論
一、班固的“實錄”論
二、《史記》的實錄貫徹程度
三、實錄論的影響
第三章陳壽“索米”、魏收“穢史”與韓愈“諛墓”的是是非非
一、陳壽“索米”
二、魏收“穢史”
三、韓愈“諛墓”
第四章劉知幾論“直書”與“曲筆”
一、直書論
二、曲筆論
第五章材料真實是傳記真實的基礎
一、廣收博採——材料的蒐集
二、去偽存真——材料的考證
三、去粗取精——材料的使用
第六章傳記作者與傳記真實
一、傳記失真與傳記作者的關係
二、傳記作者是傳記真實的捍衛者
第七章傳記真實與小說真實
一、傳記與小說的關係
二、“以文運事”與“因文生事”
第八章傳記文學的藝術加工
一、主題的確立
二、人物特點的把握
三、布局謀篇，進行藝術構思
四、合理的想像和虛構
五、細節描寫
六、心理活動描寫
七、對話語言的設計
八、語言運用技巧
餘論：真實是傳記永恆的追求
附錄：古代傳記理論資料選輯
參考文獻
後 記
