《叔本華與尼采》是2006年上海譯文出版社出版的圖書。
《叔本華與尼采》是2006年上海譯文出版社出版的圖書。圖書目錄 第一講 叔本華和尼采在思想史上的地位 生命的最終價值與基督教。叔本華的意志哲學作為當代精神狀態的特徵。絕對生活目的的喪失以及對其需求的繼續存在。尼采把對生命過程本身的提升作為相對生活目的，用以取代絕對生活目的：“超人”作為超越一切既有發展階段...
《尼采的強者智慧(圖說版)》是其原著代表作的精選譯本，是其人生哲學的集大成之作。尼采的魅力也許正在於他的矛盾性，在於他那種以藝術對抗悲觀主義，把痛苦當作歡樂的酒神精神。尼采借希臘藝術為題發揮自己的思想，在為苦苦折磨他的生命意義問題尋求一個答案，並且已經顯示出與叔本華的悲觀哲學的根本分歧：叔本華全盤...
《叔本華與尼采》是2019年7月商務印書館出版的圖書，作者是齊美爾。本書是圍繞叔本華和尼采的一組講稿。作者西美爾是著名社會學家、哲學家。內容簡介 本書是圍繞叔本華和尼采的一組講稿。作者西美爾是著名社會學家、哲學家，他憑藉其犀利的文化觀察和思辨能力，透徹地分析了叔本華和尼采關於人、意志、悲觀主義、藝術的...
《叔本華與尼采》是2009年07月上海世紀出版集團出版的圖書，作者是(德國)格奧爾格·西美爾。內容簡介 《叔本華與尼采》是西美爾關於叔本華與尼采的一組演講稿。該講稿不是一種單純報告，它超越學說的內容本身，把文化事實和精神關係、認識標準和倫理價值批判性地聯繫在一起。作者從其全部論述中擇取一條簡潔、統一而重要...
《我的哲學之師叔本華》是尼采所寫系列論文《不合時宜的考察》（共四篇）中的第三篇，北京十月文藝出版社出版發行。內容簡介 尼采所寫系列論文《不合時宜的考察》（共四篇）的第三篇，原題為《作為教育家的叔本華》。寫作此書時，尼采30歲，哲學之路剛剛起步，但已阻礙重重。他以叔本華為範例，闡述了自己對...
權力意志亦稱“權力意志論”。德國唯心主義哲學家尼采的用語。是把追求權力，要求統治一切事物，征服所有妨礙“自我擴張”的東西的意志看作宇宙本原的唯心主義理論。尼采承襲其精神導師叔本華的哲學觀點，把一種神秘的意志作為萬物的本原。但他認為，作為世界本原和人的本質的意志，不是叔本華講的生活意志，而是權力意志。...
《尼采哲思錄+叔本華的心靈咒語》是2014年北京聯合出版公司出版的書籍，作者是弗里德希·威廉·尼采 (Nietzsche F.)。內容簡介 《尼采哲思錄》收錄了尼采對哲學、科學、生命、自由、偏見、家庭、宗教、倫理等各方面的見解，充滿了心理學的洞見和藝術的奧秘，以振聾發聵的真知灼見和橫空出世的警世恆言向世人展示了他...
尼采以叔本華為例，充滿激情地闡述了他對哲學家的品格、哲學家的使命哲學與人生、哲學與時代的關係的思考，行文流暢，一氣呵成。他把叔本華作為他表達自己思想的工具，“寫入該書的是我的最內在的經歷，我的生成。尤其是我的誓願”。作為唯意志論的繼承者，尼采分八個部分闡述了成為你自己且獲得更高的自我、肯定...
《從叔本華到尼采》是陝西人民教育出版社出版的圖書，作者陳銓。內容簡介 本書收集了陳銓德國哲學研究的相關文章，內容涵蓋從叔本華到尼采的哲學思想評述，如叔本華生平及其學說，尼采的思想、政治思想、女性觀、道德觀念、無神論、與近代歷史教育的關係等，此外還有書評與譯文若干篇。適合哲學研究者和愛好者閱讀。2007年，...
《沸騰的生命尼采如是說》是2003年由中國國際廣播出版社出版的圖書，作者是尼采、海潮。圖書目錄 一 人生的畫面――叔本華如是說 叔本華 叔本華簡介 1 人生的真相 2 人生的本質 3 人世的痛苦 4 人生的智慧 叔本華生平及大事年表 二 伊索寓言――智慧箴言 1 小故事大哲理 2 主人與狗 3 羊與受傷的狼 ……三 ...
《哲學治療的可能性：重新發現叔本華與尼采》是2018年06月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是尚傑。內容簡介 本書從哲學治療的角度，重新思考叔本華和尼采的哲學。它不是一本闡釋性的著作，而是針對“我”自己的靈魂。它不採取旁觀者的姿態，書寫過程本身，成為自我內心世界的舉止行為史，對自我實施心理手術。它決...
本書內容涵蓋從叔本華到尼采的哲學思想評述，如叔本華生平及其學說，叔本華與《紅樓夢》，從叔本華到尼采，尼采的思想、政治思想、女性觀、道德觀念、無神論，以及尼采與近代歷史教育、尼采與紅樓夢等。作者見解獨到，思想深刻，具有較高的學術價值。本書是德國哲學研究者的必讀書目，亦可供外國文學愛好者擴展閱讀。作者...
本書內容涵蓋從叔本華到尼采的哲學思想評述，如叔本華生平及其學說，叔本華與《紅樓夢》，從叔本華到尼采，尼采的思想、政治思想、女性觀、道德觀念、無神論，以及尼采與近代歷史教育、尼采與紅樓夢等。作者見解獨到，思想深刻，具有較高的學術價值。本書是德國哲學研究者的必讀書目，亦可供外國文學愛好者擴展閱 讀。
阿波羅在尼采來看屬於principium individuationis（原則上的個人主義），帶著其優雅、冷靜、以及對於外表美觀的重視，人得以立刻將其自身與樸實的自然界區隔開來。而狄俄倪索斯則代表了酒醉、非理性、以及無人性，尼採在這裡也顯示了他受到叔本華提出的非理性成分主導人類創造力的概念所影響。尼采描述了在蘇格拉底之後阿...
”超現實主義畫家契里柯說，通過近代哲學家和詩人，尤其是通過叔本華和尼采，藝術解放了。特色 尼采所理解的作為強力意志形態的藝術，已超越了狹義的藝術理解範圍，因為一切彰顯生命力和提升自身生命力的創造性活動都可看作是藝術活動，每個人都是他自己的藝術品。西方藝術也由表現的階段發展到符號或藝術語言的階段，在...
意志主義哲學，是著名哲學家弗里德里希。威廉。尼采(Friedrich willhelm Nietzsehe,1844～1900)提出的觀點，尼采的思想發展大致分為三個階段1883年以後,尼采又回到意志主義立場,對叔本華意志主義進行改造,以強力意志和超人哲學為主要支柱,以行動主義代替了叔本華的悲觀主義。尼采是意志主義的主要代表。他出生在德國的一個...
《唯意志論哲學在中國》介紹了阿圖爾·叔本華和尼采兩位世界著名的哲學家。阿圖爾·叔本華是德國唯意志論哲學家，他的哲學觀、世界觀、人生觀帶著神秘主義的和悲觀主義的特點。在叔本華的話語體系中．哲學不再專注於科學知識的原理的建構。他摧毀了西方學界的理性中心．而關注人生意義、人生價值等倫理學問題。《唯意志...
尼采是一個反理性主義者，認為人的感覺、思維等都不過是意志的表現並受意志的支配，人的一切行動都受意志的主宰，是意志所創造的活動。在他看來，如果認為理性高於意志，那就否定了意志的這種創造性。他也否認理性能把握世界的本質，即意志。以叔本華和尼采為代表的唯意志論，特別是其非理性主義傾向，對19世紀末20...
唯意志論美學，西方美學思潮之一。19世紀產生於德國，是唯意志論哲學在美學上的體現。主要代表有叔本華、尼采等。叔本華以生命意志為本，認為美是不帶意志的純粹主體對理念的觀審。當純粹主體不用鬥爭就把一客體與意志的關係推出意識之外時，其對象便是優美；當純粹主體有意掙脫該客體對意志的不利關係而超脫於意志...
唯意志論，又稱“唯意志主義”，是一種片面地誇大意志的作用，把意志看成是世界萬物的本質和基礎的哲學學說。唯意志論作為一種哲學傾向，在中世紀就已經出現了，但作為一種系統的哲學理論，則是近代德國哲學家尼采、叔本華創立的。叔本華研究過印度哲學，受印度佛學影響較大，認為科學和哲學在意志領域達到極限，只有...
西方美學理論之一。德國叔本華所倡。從世界的本質即生命意志的哲學觀點出發，認為藝術和美的本質也是意志，是意志的直接而恰如其分的客體化。藝術的唯一目的就在於以觀審方式去掌握化作永恆理念的生命意志。簡介 叔本華是悲觀主義哲學家，但是我覺得他悲觀但是不絕望，尼采說是叔本華讓他的“雙腳找到了結實的地盤”，...
尼采早年深受叔本華的影響，也是一個悲觀主義者。這大約與尼采的生存環境和自身經歷有關。其父英年早逝，家境很快衰落，而尼采本人內心感情豐富、極其敏感，外表則木訥靦腆、舉止刻板，雖有才華，然疾病纏身，孤獨憂鬱，人生遠非一帆風順。於是悲天憫人，自嘆自艾。後來經過學而思，思而學，人生態度發生驟變，他不再贊同...
《 意志與悲劇 》是2010-9-1 中國社會科學出版社 出版的圖書，作者是 黃茂文 內容簡介 叔本華與尼采的悲劇思想，是一個重要的、富于思想魅力的論題，針對他們之間究竟是“同”還是“異”，中外眾多著名的學者和思想家有過不同的看法。本書在德國古典哲學的背景下，既細緻分析了叔本華與尼采悲劇思想的基...
A.叔本華和尼采的哲學，在19世紀40～50年代和70～80年代曾兩度流行於德國。叔本華根據I.康德關於現象和本體的劃分，區別了自我的兩個方面，他把作為知覺對象的自我看成現象，把作為意志體現的自我看成本體，並強調意志在有機界和無機界中的作用。尼采深受叔本華的影響，他把“生命”作為其哲學的重要概念，認為對一...
本書是西美爾關於叔本華與尼采的一組演講稿。該講稿不是一種單純報告，它超越學說的內容本身，把文化事實和精神關係、認識標準和倫理價值批判性地聯繫在一起。作者從其全部論述中擇取一條簡潔、統一而重要的、反映其思想的脈絡，論述叔本華和尼采學說最內在的核心、客觀上最具價值和真正永久的部分，目的是對一般的精神...
尼采 尼采悲觀主義與叔本華不同 對於叔本華的悲觀主義，尼采是堅決反對的。雖然叔本華用意志來說明世界和人生，強調藝術之於人生的意義，都給了尼采極大的啟發。但在根本上，尼采是把叔本華的悲觀主義視著比舊形上學“更貧乏一個等級，不再擁有解釋、創造虛構的能力”的消極虛無主義的 。在尼采看來，消極虛無主義是...
