基本介紹
- 作品名稱：反裘負芻
- 外文名稱：wear coat inside out
- 作品出處：《晏子春秋·雜上》
- 文學體裁：文言文
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原文
魏文侯出遊，道見路人反裘而負芻，文侯曰：“胡為反裘而負芻？”對曰：“臣愛其毛。”文侯曰：“若不知其里盡而毛無所恃耶？”明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”
（選自西漢.劉向《新序.雜事二》）
翻譯
魏文侯外出遊玩，看見路上有個人反穿著皮衣背柴草，魏文侯說：“（你）為什麼反穿著皮衣背柴草呢？”那人回答說：“我喜歡皮衣上的毛。”魏文侯說：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎？”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：“這不是你們應該祝賀我的。打個比方這同那個在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什麼不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個皮沒有了，毛就無處附著這個道理。現在我的田地沒有擴大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是從官員和百姓那徵收到的。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應該祝賀我的。”
成語
詞 目
反裘負芻
發 音
fǎn qiú fù chú
釋 義
魏文侯：戰國時魏國的國君。
反裘：反穿皮衣。裘：皮襖。
道：路上。
負：背。
芻：餵牲口用的草。
胡為：為什麼。胡，通“曷”
東陽：魏國邑名，在太行山以東，廣平縣以北。
上計：戰國時，每年年終，地方官員將本地全年的賦稅收入的帳薄呈交朝庭。
布：古代錢幣。
譬：打比方。
夫：表示實指，這個或那個。
加：更
士：官員
若：你，你們。
耶：句末語氣詞，相當於“嗎”。
恃：依靠，憑藉，文中意為“附著”。
盡：完。
說“臣”“臣”上文“臣愛其毛”中的“臣”，相當於“我”，是“負芻”者的自稱，句意為我愛惜它的毛。
反穿皮衣背柴：形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。
愛：喜歡。
居：坐（安坐享樂）。
出 處
示 例
近義詞
用 法
偏正式；作謂語、定語；含貶義
使用頻率
較少使用
啟示
任何事物都有它的規律，應遵循自然規律，不能捨本逐末，否則最終只能起到相反的結果。
疑問
魏文侯說：“此非所以賀我也”這句話的原因是什麼？用自己的話概括回答。本文給我們帶來的啟示是什麼？
解答
原文：下不安者，上不可居，此非所以賀我也。
譯文：老百姓如果不能安寧,當皇帝的也不能得到安穩。這不是你們應該祝賀我的。
成語
文言知識
說“臣” “臣”本指男性奴隸。《詩經》上說，普天之下“莫非王臣”，意為天下百姓都是周王的奴隸。後用作君主時代官吏和庶人的統稱。“大臣”指官員，“小臣”指百姓。“群臣拜見皇帝”，這“臣”便指官員。又用作對話時謙卑的自稱。上文“臣愛其毛”中的“臣”，相當於“我”，是“負芻”者的自稱，句意為我憐惜它的毛。
