《原憲居魯》選自莊子的《莊子·讓王》。文章通過原憲與子貢的會面及對話，對原憲身居陋室窮困潦倒而矢志不移的精神給以肯定和褒揚，歌頌了儒家“貧賤不能移”的思想情操。
基本介紹
- 中文名：原憲居魯
- 出處：《莊子•讓王》
- 作者：劉向
- 年代：西漢
- 人物：原憲、子貢
原文,譯文,注釋,概括,
原文
原憲居魯，環堵之室，茨以生蒿，蓬戶甕牖，揉桑以為樞。上漏下濕，匡坐而弦歌。子貢聞之，乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲冠桑葉冠，杖藜杖而應門。正冠則纓絕，衽襟則肘見，納屨則踵決。子貢曰：“嘻！先生何病也？”原憲仰而應之曰：“憲聞之，無財之謂貧，學而不能行之謂病。憲，貧也，非病也。若夫希世而行，比周而交，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。”子貢逡巡，面有愧色，不辭而去。原憲曳杖拖屨，行歌商頌而反，聲滿天地，如出金石，天子不得而臣也，諸侯不得而友也。故養志者忘身，身且不愛，孰能累之。詩曰：“我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。”此之謂也。
譯文
原憲住在魯國，屋裡周圈都被雜物堵滿了，用茅草和泥蓋的屋頂也長出了草，用草和樹枝搭成的門戶都破爛不完整了，用瓮做窗戶，拿桑條做門的轉軸。下雨的時候屋頂漏雨地下濕滑，但原憲端坐在裡邊彈琴唱歌。子貢聽說他在這裡，坐著大馬車，穿著華貴的衣服，裡邊黑紅外表潔白，氣派的馬車小巷子都容不下，去見原憲。原憲戴著桑葉織成的帽子，拄著藜木的拐杖來開門。只見他帽子上的帶子一系就斷了，長袍一拉就露出手肘，穿的鞋腳跟都著地了。子貢說：“啊哈，先生你有什麼毛病嗎？”原憲笑著回答說：“我聽說沒有錢財叫做貧窮，學習的東西不會實踐叫做患病。現在我是貧窮，不是有病。那種滿世界旅行，到處結交朋友，學習只是用來幫助別人，教誨只是用來謀取自己的利益，仁義中隱藏著罪惡，以車馬作裝飾，我不忍心做呀！”子貢徘徊不進，頓時臉上有了慚愧的表情，不告辭就離開了。原憲就慢慢走著，拖著拐杖唱著《商頌》回去。歌聲充滿天地，好像金石發出的聲音。天子不能夠讓他做臣子，諸侯不能夠將他當朋友。所以維護志向的人忘記自己，自己尚且不愛惜功名利祿，誰能夠使他受侮辱。《詩經》說：“我的心不是一塊石頭，不能任人隨便轉移。我的心不是一張蓆子，不能任人打開又捲起。”講得就是這個道理。
注釋
原憲：字子思，魯國人，一說宋國人，孔子弟子。孔子為魯司寇時，以憲為家邑宰總管家。
魯：姬姓諸侯國之一，周公之後，地在今山東省。
環堵之室：堵，土牆。環堵之室，圍著土牆的屋子。
茨以蒿萊：茨，用草蓋屋頂。蒿āo萊，都是野草。
蓬戶甕牖wèngyǒu：蓬戶，用蓬草編成的門。瓮牖，用破瓮的口做成窗子。
揉桑而為樞：樞是門軸，俗稱門腳。揉桑而為樞，是說把桑樹條子做成門腳。
匡坐：匡，正。端端正正地坐著。
子貢：孔子弟子，姓端木名賜，最善言語，會經商。
裘：皮衣。
紺gàn：紅色。素：本色，無色，白色。表素，白色面子。
軒車：有圍有棚比較大的車。
不容巷：車大，小胡同容不下。
楮cǔ冠：楮皮絲紡線織布做成的帽子。
黎杖：黎，同“藜”。藜，一年生草木，莖可做杖，嫩葉可食。黎杖，即用藜桿做成的拐杖。
應門：見客。正冠：把帽子扶正。
見：通“現”。
納履：提鞋。
決：裂口子，綻縫。
仰：昂頭，仰臉。
希世：順應世俗。
為奸：朋黨比周，結黨營私。
匿：隱藏，不能發揚。
徐步：慢慢地走。
曳è：拖，拽。
反：通“返”。
金石：鐘磬一類的樂器。
臣：名詞做動詞，使之為臣。
友：名詞做動詞，以之為友。
累lěi：玷污。
概括
原憲居魯，家庭條件很差，但他安貧樂道，勤奮好學。一日子貢乘肥馬、衣輕裘，往見原憲。子貢見原憲衣著貧寒，就問：“嘻！先生何病也？”原憲反唇相譏：“無財謂之貧，學而不能謂之病。”隨即列舉了官場上的種種弊病。子貢聽了“面有慚色”，無地自容，不辭而返。這個故事說明人窮志不窮，養志忘身，其奈我何？
