原學原講

原學原講，篇名。明何心隱（梁汝元）為反對宰相張居正詔毀書院、禁止講學而寫的長篇論文。作於萬曆七年（1579）。載《何心隱集》。具體闡述泰州學派貫伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的學統和道統，謂孔子“以仁統而以仁傳，以統以傳於一世，而統而傳之萬世”。其根本手段在聚徒講學。並援《書·洪範》所列貌、言、視、聽、思五事論證講學的必然性。

基本介紹

• 中文名：原學原講
• 類型：長篇論文

“自有貌，必有事，必有學也。學其原於貌也。⋯⋯自有言， 必有事，必有講也。講其原於言也。”人有行為、言論，“必有視，必有聽， 即有思也”。因而“必不得不學不講”。唯有學與講，才使人“聖其貌”、“聖其言”而至於“必明、必哲、必聰、必謀、必睿”。