原始馬來人

南洋群島的馬來人分為兩大族群，即原始馬來人( Proto-Malays)和次生馬來人( Deutero-Malays)。原始馬來人是第一批到達南洋群島的馬來人，他們在新石器時代晚期遷徙至南洋群島。次生馬來人大約在公元前2500至前1500年間來到馬來群島，並帶來較先進的種植和金屬冶煉技術，他們同化了一部分原始馬來人，並將其餘的原始馬來人排擠到內陸深林。

現今原始馬來人的後裔包括：加里曼丹的達雅族、蘇門答臘的巴塔克人、爪哇島的登格爾人、蘇拉威西的托拉查人、馬古魯群島的阿爾弗臘人、呂宋島的伊格羅特人、馬來半島的賈昆人和生活在泰國、緬甸之間海域的莫肯人等。

基本介紹

• 中文名：原始馬來人
• 外文名：Proto-Malays 
• 分布：南洋群島 
• 定義：第一批到達南洋群島的馬來人 

來源

原始馬來人的祖先最初來自中國西部，經台灣先後遷徙至菲律賓、馬來西亞與印度尼西亞等地。從種族血統的角度看，他們的祖先與台灣原住民有密切關係，屬於亞美人種南亞型，並混有少量高加索成分。進入南洋群島後，部分民族與澳大利亞人種發生混合，另一部分仍保持原貌。

達雅族

語言

原始馬來人內部的不同民族各有不同的語言，皆屬於南島語系印度尼西亞語族。

文化

原始馬來人的社會結構普遍比較落後，直到19世紀大部分人仍處於氏族社會。經濟方面發展不一，有的已發展出發達的農業和畜牧業。有的還停留在刀耕火種階段，以採集、狩獵為主要生活來源。多住乾欄式建築。大部分原始馬來人都水性很好，善於造船。

主要民族

達雅族

達雅族（Dayak）是加里曼丹島的土著居民，人口八百多萬，內部有數個支族，每個支族有不同的方言。部分居住在內陸的達雅族由於世代隱居在昏暗的熱帶雨林中，少見陽光，因此膚色白皙。居住在沿海地區的達雅族膚色比內陸達雅族深的多，大部分為淺棕膚色。

達雅族

達雅族的村寨通常建在河岸邊，傳統住宅是高腳長屋。一個村寨由1-8個長屋組成，一個長屋可以住幾十戶人家。達雅族的村寨如同毗鄰公社，村寨之間有明顯的疆界。耕地完全歸小家庭所有，並且可以繼承。小家庭平均5-6口人，子女成家後有一人（子或女）與父母同住。家庭實行一夫一妻制，繼承制度上採取雙系繼承制，兒子和女兒都有平等的財產繼承權。青年男女的婚配方式為自由戀愛，一般先由男青年向女青年求婚，成功後由父母前往正式訂婚，結婚無彩禮習俗。

經營農業是達雅族的重要生活來源，他們除種植稻米外，還種植玉米、黍、豆類、木薯、番薯等，在稻穀行間種西瓜、南瓜。村寨和住宅周圍栽種果樹，包括芒果、木瓜、香蕉、麵包樹等。限於地理條件，常見的家畜只有豬、羊，多數家庭還飼養家禽。

加里曼丹島的熱帶雨林里有各種野生動物，這裡數量最多的大動物是野豬和各類鹿。所有的達雅人都會狩獵，除了一般通用的狩獵方法和工具外，他們還用吹箭筒和毒箭頭。在河流捕魚中，除通常用的方法外，達雅人普遍採用毒魚的辦法。達雅族還有一個重要的副業就是收集可食用的燕窩，然後賣給華人。

達雅族

達雅族善於造船，他們古代造的戰船可長達50米，能載60-70人。最廣泛的手工業是竹編、藤編，幾乎人人參加，產品有簍、筐、籮等，還有席、帽。最受敬重的手工業者是鐵匠，鐵匠工作被認為是神聖的。煉鐵用的工具有陶製坩堝和帶活塞的風箱。制陶工業較粗糙，製品有普通的陶罐，以及各種容器。

達雅族古代有獵頭習俗，各部落之間經常爆發戰爭。達雅人之所以獵取人頭，並非由於他們生來嗜殺，而是因為他們迷信的風俗所使然，他們迷信人頭具有無邊的魔力，相信人頭會帶來好收成，會給部族帶來力量和興旺。人頭獵得多少更是未婚少女擇偶的重要標準。在19世紀以前，達雅人男孩年滿18歲時，必須設法獵取一個敵人的頭顱掛在門外，以示成人和勇敢，向姑娘們證明自己是一個堂堂的男子漢。獵取人頭的風俗雖然早已絕跡，但那些頭顱仍保存至今。

巴塔克人

巴塔克人（Batak）是印度尼西亞北蘇門答臘省的土著民族，人口八百多萬，使用巴塔克語。主要居住在多巴湖周圍的高原地區，由大約六個獨立但關係緊密的支族組成。這些支族包括托巴族、西馬隆族、卡羅族、代里族、昂科拉族、曼代林族。巴塔克人混有少量庫布人（屬澳大利亞人種維達類型）血統，因此膚色普遍較深，但也有淺膚色的。

巴塔克人

巴塔克人農業較發達，主要種植稻穀還有木薯、番薯、玉米、馬鈴薯等。河谷地一般是水稻田，坡度較緩的山坡上是旱稻田，他們建造住宅、鋪設道路、建設牧場等多在這個高度上。再往上的山坡上建造梯田，種植蔬菜、木薯及各類果樹。菜園和宅旁園地上，人們種植蔬菜、甘蔗及各種果樹，部分地區還種植菸草、咖啡、擯榔樹。他們擅長紡織、染布。在造船和建房方面有著驚人的技藝，許多住房結構極為複雜，房屋及某些家具都裝飾上精美的雕刻圖案。

多巴高原擁有廣闊的熱帶草原，非常適合放牧。因此畜牧業在巴塔克人的經濟中起著很大作用。巴塔克人主要牧養牛和馬，他們的馬行銷往全國。

巴塔克人在繼承制度上採取父系繼承制，女兒被排斥在繼承者之外，但父親可以給她一定數量的土地。過去遵循氏族外婚制，但現在氏族外婚制已經逐漸消失。有錢人可以多妻。婚前，姑娘們享有充分的性自由，但是婚後如果夫婦間發生背叛行為將遭到嚴懲。結婚這天，參加婚禮的越多，說明新郎家威望越高。參加婚禮的人先去教堂舉行儀式，再在村中央的廣場擺設筵席。嫁出的姑娘接受丈夫氏族的名稱，同時保留本氏族的名稱。丈夫死後，還要轉嫁給丈夫家的男性親屬。如果不願意轉嫁或丈夫家沒有男性親屬娶她，可以回到出生的氏族，但要退還丈夫家為娶她而支付的彩禮。

巴塔克人

巴塔克人一度有過食人習俗，但吃人肉並非日常飲食，而是儀式性的食用死刑犯作為對犯罪的懲罰，巴塔克人有時會將死刑犯以凌遲的方式處死，並將肉割下給民眾分食。

伊格羅特人

伊格羅特人是對呂宋山區部落民族的統稱。分為六個語言群體：伊富高人、邦都人、伊巴呂人、阿巴堯人、卡林加人、坎卡奈人。其中部分伊富高人混有少量尼格利陀人血統。

伊格羅特人

伊富高人生活在伊富高省，使用四種不同的伊富高語，因其梯田稻作而聞名，著名的巴拿威梯田是菲律賓列名世界遺產的景點之一。巴納韋梯田的修建始於公元前200年，總長度達19000千米，最高的梯田在海拔1500米以上，擁有完善的水利灌溉系統。邦都人生活在中部高山省，使用邦都語，主要從事農業、耕種梯田，保持較原始的集體協作勞動方式。伊巴呂人生活在本格特省，使用伊巴呂語，從事傳統農業，種植水稻。阿巴堯人生活在阿巴堯省阿巴堯河岸及其支流地區，使用阿巴堯語。僅有刀耕火種式農業，男人負責清理林地，從事狩獵和捕魚，女人負責耕種和收割，處理家務並從事手工業。阿巴堯人過去存在獵頭習俗。卡林加人分布在卡林加省和阿巴堯省，部分居住在卡加延省，使用卡林加語，卡林加人分為南北兩支，主要種植水稻和旱稻。坎卡奈人分布在高山省西部、南伊羅戈斯省東南部、本格特省北部及其他一些地區，坎卡奈人擅長耕種，他們在山區的崎嶇地帶修建梯田以擴大農作空間。

伊格羅特人大多實行一夫一妻制，只有伊富高人例外，伊富高人允許富有者多妻，多妻中的第一個妻子擁有特權，她所生的兒子可以繼承父親的全部財產。伊格羅特人普遍存在試婚制度，男女青年在婚前都享有充分的性自由，未婚男女可以到村內專門設立的房子幽會，但如果關係已經確定或姑娘懷孕，就要開始籌備婚事。卡林加人的婚俗是例外，卡林加人多為父母包辦婚姻，每個人在孩提時，父母就為他們訂婚，未婚同居的情況非常少見。

伊格羅特人

莫肯人

莫肯人（Moken）是馬來半島的少數民族，分布於馬來西亞、泰國、緬甸。該族各分支均自稱為莫肯人。但馬來西亞通常稱之為賈昆人。泰國、緬甸的莫肯人以及一部分居住在海濱島嶼的馬來西亞莫肯人，皆以漁業為生，他們居無定所，經常乘著自家小船從一個島遷到另一個島，被稱為海洋吉普賽人。另一部分馬來西亞莫肯人隱居在人跡罕見的熱帶雨林深處，與塞諾伊人和塞芒人為鄰。莫肯人一定程度上與塞諾伊人發生混合，塞諾伊人混有莫肯人血統，莫肯人也混入部分塞諾伊人血統，莫肯人的部分支系顯示出較多澳大利亞人種維達類型的體質特徵。

莫肯人