基本介紹
簡介,會館歷史及其它,
簡介
正門由六扇小門組成，上書金字“一道同風”，兩側有楹聯曰：
大丈夫，志在四方，破浪乘風，持籌握算，痛哭中原淪落，外患迭興，時局如斯，身家將適；
前後輩，僑居絕域，關山萍水，聚首談心，話到鐵漢樓邊，梅花村畔，越台不墜，風水長流。
這副對聯讀來令人有一種對歷史的心酸和無奈。反映了當時滿清政府腐敗無能，內憂外患，民不聊生，廣東籍特別是客家籍華人不得已離鄉背井作客他邦的悲壯心情。
進入後堂則是典型的粵東宗祠祖宗牌位，上書：福善流芳；還掛一精美的潮繡，寫著“永綏吉劭”四個字。兩邊牆壁則鑲嵌有八仙過海、松鶴延年等具有濃厚中國傳統畫意味的瓷板畫。
此外還有不知什麼年代留下來的德國座鐘，完好如斯，還在分分秒秒地運轉著。無論是八仙桌、案幾等室內擺設，還是建築結構和風格，歷經二百年滄桑變故，一切保存得那么完好，令人感嘆不已，我們這些來自萬里之外的客家人，能在異國他鄉親眼目睹如此精妙絕倫的傳統客家建築，既倍感親切，更情不自禁油生慎終追遠的思古幽情。
當然，最彌足珍貴的文物還要數會館後堂兩側牆上留在的兩面古老石碑，考查石碑記載，可清楚地看到會館的歷史“原脈”。會館於清嘉慶25年呈請當地政府批准成立，原名清明眾義冢公祠，鹹豐6年，改名為廣東公祠，再後來由於移民泗水謀生的華僑越來越多，地區及家族觀念不斷形成和發展，促成廣肇華僑先後脫離總組織，另起爐灶，至此公祠只剩下粵東地區惠州、潮州、嘉應州（今梅州）三州華僑理事及會員，由此順理成章更名為惠潮嘉會館。據說，最先會館的功能只是為了祭拜祖先，並幫助料理在泗水的廣東籍華僑喪葬之事。後來，會館的功能才不斷發展到聯絡鄉親感情，扶貧濟困，促進華人的團結交流，傳承中華文化、等功能。
會館歷史及其它
清道光11年，即公元1820年，由許浩、詹滿、冼永采及彭炬隆等先賢發動興建會館，出錢出力，不辭勞苦，四處奔走，向廣大同鄉募集資金，結果在JalanSlompretan街58號現址購得地皮一塊，開始建築祠堂，但因經濟拮据，只得暫時停頓；道光20年，由石玉君發起第二次建築祠堂；鹹豐6年即公元1856年，由王容、藍二、黃歡興、何柏等先賢再向鄉賢等募集資金，進行第三次建築工程；同治13年，即公元1874年，發起第四次建築工程，建築門樓，完成會館全貌。從石碑上的文字記載可知，會館建築時間經歷43年之久方完成，可想當時同僑大眾之經濟並不寬裕。先賢在困難環境之下，出錢出力，建築如此富麗堂皇、寬敞宜人的祠堂，傳留至今，遺澤後世，此功此德令後人景仰。
據會館榮譽會長李邦賢老人講述，惠潮嘉會館在歷史上曾經過多次衝擊，但歷次都在眾多鄉賢的斡旋下，幸免於難。從建館至今的近二百年間，歷經滄桑世變，卻沒有遷過一次會址，還是一如當年模樣，稱得上是一個奇蹟，這在印尼眾多廣東會館中，可以說是絕無僅有。
端坐在這個歷史悠久的廣東會館裡，詳視每一物件，每一景致，感覺都可能包含著一個故事。面對此情此景，記者的腦海里浮現兩句話：北望家山遠，滄桑二百年。在此處見到身處異邦的眾多廣東鄉親，大家以茶當酒，共話鄉情，頃刻之間，封存了兩個世紀的光陰，如老窖美酒在我們面前鄭重開啟，香味緩緩地溢出來。
