伊姆霍特普

伊姆霍特普（Imhotep）是埃及一位十分罕見的神，事實上他是一位真實存在過的歷史人物（這與法老王自命為神不同），他是一位天才人物。他是第三王朝最有作為的一位法老——左塞王的維西爾（古代法老身邊的權臣，幫助管理國家處理家族事物，相當於宰相），對自己領地掌管得非常好，並兢兢業業的為法老輔政。伊姆霍特普同時也是一位祭司、作家、醫生和埃及天文學以及建築學的奠基人。

基本介紹

• 中文名：伊姆霍特普
• 外文名：Imhotep
• 解釋：埃及一位十分罕見的神
• 職業：祭司、作家、醫生

簡介

伊姆霍特普的出身並不顯赫，開始的時候只是一個小官，但他擁有淵博的知識和驚人的智慧，為他所處的時代創造了許多奇蹟。當時的左塞王渴望人才，善於發現人才，他對建築很熱心，因此擁有建築才能的伊姆霍特普抓住這一時機，一步一步走上了權力的中心，最終做到維西爾、總建築師、祭祀長、農業大臣等職，取得了僅次於國王的地位。

伊姆霍特普

伊姆霍特普聞名於世的原因大半還是因為他在賽加拉（孟菲斯附近）設計建造了Djoser的階梯式金字塔。這座階梯式的金字塔是人類建造的第一座完全用石頭構成的建築物。伊姆霍特普設計的金字塔的六步台階暗示陽光照耀在墓上，聚合國王的靈魂，並於神聖的太陽融為一體。他開創了埃及人通往金字塔的道路，是建築方面一位了不起的天才，在世界建築史上有重大影響。他廣為人知，被稱作智慧之神，在歷史上的名聲甚至比左塞王還偉大。

同時，伊姆霍特普也設計了祭祀用的禮儀。

伊姆霍特普

同時，他也首創將死者內臟掏出後再製作木乃伊的先河。

神化

在王朝的末期埃及遷都Sais的時候，伊姆霍特普已經完全被神化了，他被稱為是卜塔神的兒子，母親不是努特就是塞克美特神（Sekhmet）。人們神奇的痊癒經常被認為是他的恩賜，希臘人也把他看作和阿斯克勒庇俄斯（醫藥神）一樣。他常常被與透托神相提並論，成為埃及醫學之神及智慧的化身。在托勒密王朝，菲萊島上曾建造過祭祀伊姆霍特普的神廟。

藝術

在藝術表現上，伊姆霍特普被塑造成無鬍鬚的祭司形象，手中拿著一卷紙草。他無庸置疑的成為祭司的代表。

象徵

鳳凰，金字塔，太陽。在第五王朝時期拉神被認為是正式的神祇。

築師

伊姆霍特普聞名於世的主要原因，是他在薩卡拉設計建造了埃及最古老的階梯式金字塔。喬賽爾以前的國王死後，都埋葬在用泥磚砌成的巨大的長方形的墳堆里，國王與臣屬墳墓的區別只是大小和布局的氣概上有所不同。如何才能真正的體現國王的威嚴，伊姆霍特普動足了腦筋。他想建造一所與眾不同、永世不朽的墳墓，以便把國王的高高在上凸現出來。於是，他不斷的修改喬賽爾陵墓的建築設計，終於形成一個逐漸向上縮小的6層金字塔。

伊姆霍特普設計的金字塔是人類建造的第一座完全用石頭構成的建築物，是真正金字塔建築的先驅。他放棄使用磚木等輕型建材，發明了用石頭為國王建造陵墓的方法。伊姆霍特普最初在薩卡拉設計建造了一個方形的陵墓，半地下半地上，法老喬賽爾覺得不夠莊嚴雄偉，於是伊姆霍特普便在上面又加了五個一層小於一層的方建築體，並用石灰岩包裹起來，這就形成了塔高61.2米，底邊東西長123.3米，南北長107.4米的最初的層級式金字塔造型。這也是至今猶存的埃及歷史上第一座金字塔。在這種墓里，死去的國王靈魂會向上升起，到達太陽與天上的仙界。在金字塔底是國王的墓室，墓室周圍有許多通道將各部分連線起來。在走廊的牆壁上，雕刻著美麗壯觀的圖像，增加了金字塔的神秘與莊嚴。圓柱的扶壁第一次出現在建築物里，它使建成後的物體顯得美觀大方，賞心悅目，不但在當時受人們的欣賞，直到現在仍被人許可。

伊姆霍特普設計的金字塔的六步台階，暗示著已經石化的陽光照在墳墓上，聚合著國王的靈魂，並與神聖的太陽融為一體。從此，國王的陵墓成為法老神聖權力的象徵。是國王死後生活和偉大權力的延續，在埃及人看來，這種延續能給整個埃及帶來好處。伊姆霍特普開創了埃及人通往金字塔的道路，是建築方面了不起的天才，在世界建築史上具有重大影響。他廣為人知，被稱作是智慧之神，在歷史上的名聲甚至比喬賽爾還要大。

醫生

多才的伊姆霍特普還是一位很有才能的醫生。他在治療各種疾病的時候，不僅藉助藥物治療，還注意伴以巫術，如念誦咒語，做出特殊的治療姿勢，使用驅邪服或其他驅魔工具提高“驅魔”效力，這種治療對於當時深信疾病是惡魔作祟的埃及人來說無形中起到了心理治療的作用，增加了病人心理上的定力和戰勝病魔的信心。他還曾用託夢和解夢的方法醫治遭受病痛折磨的人，被奉為人和神共同的醫生。但他用魔法十分適當，為了幫助人才使用，他所關心的是知識、科學和能用於幫助人們提高信心的“魔法”，堅持學識只有實際運用才能體現其真正的價值，知識應該用來造福大眾的觀點。