卡多佐：司法傳統的革新

《卡多佐:司法傳統的革新》是一本介紹卡多佐司法哲學和實踐的通俗讀物。在司法哲學的部分，作者試圖將卡多佐的法律觀和正義觀放置到西方整個思想史的視野中去理解，將卡多佐所承繼的東西、對時代的影響以及他所作出的貢獻進行闡述。在實踐部分精選了卡多佐在1914-1934年間撰寫的36篇司法判決書，作者完整且簡潔地評述了判決書中卡多佐精到的推理過程，並簡要提示其中涉及的重要普通法知識。作者力求通過生活化的語言和異國故事，向讀者呈現這位美國司法界傳奇人物的睿智與正義。

基本介紹

• 書名：卡多佐:司法傳統的革新
• 出版社：黑龍江大學出版社
• 頁數：209頁
• 開本：32
• 定價：22.00
• 作者：陳皓 徐愛國
• 出版日期：2010年7月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：7811292807, 9787811292800

基本介紹

內容簡介

《卡多佐:司法傳統的革新》：國家“十一五”出版規劃重點圖書

作者簡介

陳皓，1983年生，新疆人，現為北京大學法學院法律史專業博士研究生。曾撰寫《在經驗中求證的自然法——論龐德眼中的自然法學說》、 《根植於正義的互動性風險理論一喬治·弗萊徹的侵權法學說述評》、《卡多佐的司法漸變觀》等學術論文。

圖書目錄

前言
第一章 司法哲學
第一節 卡多佐的法律觀
第二節 卡多佐的正義觀
第三節 卡多佐的司法哲學與19世紀的社會思潮

第二章 判決意見
第一節 契約中的第三人
第二節 可預見性標準
第三節 因果關係的中斷
第四節 行為的性質和目的
第五節 尋找對價
第六節 契約成立的實質要素
第七節 合理的行為觀
第八節 時代和歷史
第九節 法律與人情
第十節 憲法
第十一節 刑法

第三章 從美國的法律和法學中認識卡多佐
第一節 卡多佐對美國法律的貢獻
第二節 美國學者眼中的卡多佐
附錄 西方學者有關卡多佐的研究
參考文獻
後記

後記

我小的時候夢想過成為一名作家，十幾歲的時候寫了很多詩歌。大部分是現代詩，也有幾首舊體詩和詞。曾經喜歡過很多詩人，比如陶淵明、李商隱、新月派的那些人物，還有餘光中。我熱愛專注的創作的感覺，離開現世和軀殼，非常美妙。後來我學了法律。再後來遇到我現在的導師，他告訴我，要學會用左腦寫作。於是我進入了一個與詩歌的意境完全不同的世界。不過在這兩個世界之間，有一座橋樑幫助我從這一邊到那一邊。這座橋樑就是人物研究。從攻讀研究生以來，我從事過的專門的研究，都是人物的研究，包括羅斯科-龐德，喬治·弗萊徹，和現在的班傑明·卡多佐。雖然至今，我還沒有看清這個世界的全貌，但是通過研讀他們的思想，我已經體會到了這個世界的趣味，理性的趣味。
單就本書來說，除了趣味，還有一些收穫。和大家分享一下吧。我把卡多佐的法律世界分成兩部分。第一部分是他的司法哲學，我試圖將他的法律觀和正義觀放置到西方整個思想史的視野中去理解，他承繼的東西，時代的影響，以及他自己的貢獻。第二部分是他撰寫的司法判決書。這部分數量非常龐大，而且基本上都是外文文獻。

序言

人類的法律文化或法律文明，可以區分為法律制度和法律思想兩大載體。法律是硬結構，法律思想是軟結構。歷史地看，它們共生並相互滲透和依存。比較而言，法律制度通常趨向於穩定和遲滯，而法律思想則顯得敏銳和活潑。由於此緣故，一個時代的法律文化變遷，總不免表現為法律思想為先導，法律制度隨之產生或變革。
中國為古老文明的大國，原本有自己獨到的法律傳統，也有自己的法律思維範式。臨到清末，在西方列強的入侵和文化的衝擊下、，中國法律文化傳統出現斷裂，開始發生歷史性的轉型。早些時候，中國人學習日本，而日本的法律又來自於西方的德國。晚些時候又學習前蘇聯的法律，中國法律傳統又增添了社會主義法律的色彩。這樣一來，我們現今的法律同時是中國傳統法律、西方自由主義法律和社會主義法律的混合體。反過來也可以說，我們的法律既欠缺中國傳統，也欠缺東洋（日本）和西洋（歐美）的法律傳統。法律職業者們所學和所用的是西方的法典，而要解決的則是中國社會本身的問題。
不可否認，近代以來的西方法律是擺脫人身依附關係及倡導民主與法治的先行者。因此，對它不應當亦不可能漠然對待，更不能簡單地予以排斥。