蘇北（北蘇門答臘）以“烏洛斯布”（Kain Ulos）、蘇西（西蘇門答臘）以“宋格布”（Kain Songket）聞名，而朋姑魯（位於西南蘇門答臘）有“博蘇勒克蠟染布（博蘇勒克峇澤）”特產。
基本介紹
- 中文名：博蘇勒克蠟染布
- 外文名：Besurek
- 類別：染布類
- 地點：朋姑魯
簡介,種類,代表圖案,沿革,復興,製作,
簡介
然而，博蘇勒克（Besurek）蠟染布在朋姑魯以外卻鮮為人知。博蘇勒克蠟染布在上世紀70~80年代曾盛行一時，甚至曾推銷到馬來西亞和汶萊各國。
原朋姑魯一級行政區旅遊局主任慕夏爾·達尼斯經濟碩士說：“博蘇勒克蠟染布的確鮮為人知，但如果到朋姑魯的人回去不帶博蘇勒克蠟染布的話，此行好像缺少什麼似的。”
種類
據博蘇勒克蠟染布工藝者努爾瑪娃蒂，她所製造的博蘇勒克蠟染布有9種圖案，其中是阿拉伯通菜、大圍巾、劍、鳥、花等圖案。
五花八門的博蘇勒克蠟染布圖案顯然在朋姑魯年輕一代起不了作用，因為一般來說，他們並沒有以博蘇勒克蠟染布為原料的服裝。
努爾瑪娃蒂說：“穿博蘇勒克蠟染布的人一般上是白領階層、官太太或那些有錢人。”
朋姑魯大學生阿柏麗亞有同樣的見解，她說博蘇勒克蠟染布的圖案和五光十色的顏色不太適宜年輕人穿。“參加婚宴還可以穿，但是如果在平日或到校園穿上博蘇勒克蠟染布，似乎有點太誇張或不平凡。”
代表圖案
霸王花
除了阿拉伯文字為代表性圖案，霸王花為次要代表性圖案。
朋姑魯稱呼的稀罕霸王花（Puspalangka Rafflesia Arnoldi）繁殖在蘇門答臘南部熱帶雨林，特別是朋姑魯司空見慣，此花因此成為當地博蘇勒克峇澤布代表性圖案。
沿革
博蘇勒克峇澤的名字來源由方言阿拉伯文字取名而成。在幾種博蘇勒克峇澤中，有的阿拉伯文字具有一定的意思，但其餘的博蘇勒克峇澤的阿拉伯文字圖案，只是看似阿拉伯文字，並非有任何意思。
朋姑魯博蘇勒克蠟染布果真是那么特別嗎？對朋姑魯原住民來說，博蘇勒克蠟染布早在百年前已出了名，最先是用來蓋屍體或掃墓時用的頭巾或用來裝飾婚禮新人的座位。
隨著時代的進步，博蘇勒克蠟染布的用途越廣泛，例如用來製作便裝、禮服、婦女穿的套頭衫、紗籠、床單、手提袋等。
朋姑魯很少看到穿博蘇勒克蠟染布的人，也影響遊客買該蠟染布的興致。
由於博蘇勒克蠟染布的銷路弱，影響了工藝者的事業，於是一個接一個關門大吉！
努爾瑪娃蒂說：“過去人們把博蘇勒克蠟染布事業當作正業，現在嘛，頂多把它當作副業了，因市面上的銷路相當弱！”
如果有人或政府機關部門大量訂購，他們才重操舊業。朋姑魯工商業部正想方法使博蘇勒克蠟染布手工業能生存和發展。
復興
在生產博蘇勒克蠟染布中，一直努力提高工藝者的技能，包括為消費者所喜歡的流行圖案的設計。
原朋姑魯工商業部地方辦事處主任馬爾尤里斯·馬阿斯工學士說：“博蘇勒克蠟染布工藝者要面向市場而不喪失其特性，以前缺乏創意。”
工商部也開始積極向那些有潛能成為博蘇勒克蠟染布市場的東協國家提供該蠟染布的樣本和說明，以介紹博蘇勒克蠟染布。
此外通過國內展覽會，一直宣傳博蘇勒克蠟染布以便廣傳到全國各區。
朋姑魯地方政府所有的機關官員被規定每逢周六要穿博蘇勒克蠟染布，同時也規定一些國立學校的學生穿該蠟染布制服。馬爾尤里斯說：“這樣推廣至少能重新激發工藝者的興致。”
製作
製造品質優良的博蘇勒克蠟染布需要耐心細緻，朋姑魯工藝者從選布料開始著手製造蠟染布。在還沒有填上圖案之前，先把布料照尺寸裁剪和洗淨。工藝者妲莉說：“洗滌法可用三種方式：即用普通淨水、鹽水和酶，以便除去布料上的澱粉（漿）。
布料浸水至兩天后，把它曬乾，然後用筆繪畫圖案，接下來是蠟印。妲莉說：“蠟印工作必須細心，使圖案和顏色相符合。”
浸水過的布料曬乾後把它風涼，然後浸於鹽水，如此一來布上的色彩就鮮明了。最後的階段是除去布上的蠟，其方法是把布料數次浸入滾水中，使布上粘著的蠟完全脫掉，峇澤布（蠟染布）就製成了，可作為製造任何成品的布料。
由於製作複雜麻煩，所以博蘇勒克蠟染布在市面上的價錢相當貴，以絲綢為原料的蠟染布，每公尺的售價能達數十萬盾。妲莉又說：“如果從朋姑魯遊覽回來帶博蘇勒克蠟染布，那是很合理的，除了穿起來很舒服之外，穿的人也顯得與眾不同的高貴。”
