《南腔北調集》 《南腔北調集》是魯迅的一部雜文集，收錄了魯迅在1927年1929年間所寫的雜文五十一篇。當時上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻擊魯迅: “魯迅很喜歡演說,只是有些口吃,而且是‘南腔北調'。”對此,魯迅迎頭反擊道:“我不會說綿軟的蘇白,不會打響亮的京調,不入調不入流,實在是南腔北調。”表明了自己不願隨波逐流,鄙薄無聊文人的立場,信手拈來的這個集名,詼諧幽默之中,寄託了對敵人的鄙視,表示了不妥協的態度。所以先生將1934年3月出版的這個集子命名為《南腔北調集》，是一種自嘲，更是對美子的嘲諷。《朝花夕拾》 《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部回憶性散文集，原名“舊事重提”。是魯迅回憶童年、少年和青年時期中不同生活經歷和體驗的文字。寫了許多關乎少年兒童的事，讀起來興味盎然。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與（山海經）》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《後記》組成。
基本介紹
- 書名：南腔北調集+朝華夕拾
- 出版社：譯林出版社
- 頁數：295頁
- 作者：魯迅
- 出版日期：2013年11月1日
- 開本：32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《南腔北調集》
名家名作，集中反映魯迅先生作品風貌。
有收藏價值。
《朝花夕拾》
1、魯迅唯一的一部回憶性散文集；2、敘述親切感人，又有機地揉進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優美清新，堪稱現代文學史上最高水平的回憶散文。
3、版本權威。4、收藏價值極高。
名家名作，集中反映魯迅先生作品風貌。
有收藏價值。
《朝花夕拾》
1、魯迅唯一的一部回憶性散文集；2、敘述親切感人，又有機地揉進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優美清新，堪稱現代文學史上最高水平的回憶散文。
3、版本權威。4、收藏價值極高。
作者簡介
《南腔北調集》
魯迅（18811936），原名周樟壽，後改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。出生於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石。還創作出版了中篇小說《阿Q正傳》是中國文學史上不朽的傑作，已經成為一部“必讀的民族典籍”。還有回憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》《三閒集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象，但是卻間接表現出了封建社會的殘忍。
《朝花夕拾》
魯迅（18811936），原名周樟壽，後改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。出生於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石。還創作出版了中篇小說《阿Q正傳》是中國文學史上不朽的傑作，已經成為一部“必讀的民族典籍”。還有回憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》《三閒集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象，但是卻間接表現出了封建社會的殘忍。
魯迅（18811936），原名周樟壽，後改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。出生於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石。還創作出版了中篇小說《阿Q正傳》是中國文學史上不朽的傑作，已經成為一部“必讀的民族典籍”。還有回憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》《三閒集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象，但是卻間接表現出了封建社會的殘忍。
《朝花夕拾》
魯迅（18811936），原名周樟壽，後改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。出生於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石。還創作出版了中篇小說《阿Q正傳》是中國文學史上不朽的傑作，已經成為一部“必讀的民族典籍”。還有回憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》《三閒集》等。 在他寫的人物中雖然沒有一個壞形象，但是卻間接表現出了封建社會的殘忍。
圖書目錄
《南腔北調集》
題記
一九三二年
“非所計也”
林克多《蘇聯聞見錄》序
我們不再受騙了
《豎琴》前記
論“第三種人”
“連環圖畫”辯護
辱罵和恐嚇決不是戰鬥
《自選集》自序
《兩地書》序言
祝中俄文字之交
一九三三年
聽說夢
論“赴難”和“逃難”
學生和玉佛
為了忘卻的記念
誰的矛盾
看蕭和“看蕭的人們”記
《蕭伯納在上海》序
由中國女人的腳，推定中國人之非中庸，
又由此推定孔夫子有胃病（“學匪”派考古學之一）
我怎么做起小說來
關於女人
真假堂吉訶德
《守常全集》題記
談金聖歎
又論“第三種人”
“蜜蜂”與“蜜”
經驗
諺語
大家降一級試試看
沙
給文學社信
關於翻譯
《一個人的受難》序
祝《濤聲》
上海的少女
上海的兒童
“論語一年”
小品文的危機
九一八
偶成
漫與
世故三昧
謠言世家
關於婦女解放
火
論翻印木刻
《木刻創作法》序
作文秘訣
搗鬼心傳
家庭為中國之基本
《總退卻》序
答楊人先生公開信的公開信
《朝花夕拾》
小引
狗·貓·鼠
阿長與《山海經》
《二十四孝圖》
五猖會
無常
從百草園到三味書屋
父親的病
瑣記
藤野先生
范愛農
後記
題記
一九三二年
“非所計也”
林克多《蘇聯聞見錄》序
我們不再受騙了
《豎琴》前記
論“第三種人”
“連環圖畫”辯護
辱罵和恐嚇決不是戰鬥
《自選集》自序
《兩地書》序言
祝中俄文字之交
一九三三年
聽說夢
論“赴難”和“逃難”
學生和玉佛
為了忘卻的記念
誰的矛盾
看蕭和“看蕭的人們”記
《蕭伯納在上海》序
由中國女人的腳，推定中國人之非中庸，
又由此推定孔夫子有胃病（“學匪”派考古學之一）
我怎么做起小說來
關於女人
真假堂吉訶德
《守常全集》題記
談金聖歎
又論“第三種人”
“蜜蜂”與“蜜”
經驗
諺語
大家降一級試試看
沙
給文學社信
關於翻譯
《一個人的受難》序
祝《濤聲》
上海的少女
上海的兒童
“論語一年”
小品文的危機
九一八
偶成
漫與
世故三昧
謠言世家
關於婦女解放
火
論翻印木刻
《木刻創作法》序
作文秘訣
搗鬼心傳
家庭為中國之基本
《總退卻》序
答楊人先生公開信的公開信
《朝花夕拾》
小引
狗·貓·鼠
阿長與《山海經》
《二十四孝圖》
五猖會
無常
從百草園到三味書屋
父親的病
瑣記
藤野先生
范愛農
後記
