志於武者，應立五常，進而以形達意而後游於道。南派意拳刪繁就簡、返璞歸真、以意為主、以形為輔，視平衡與和諧為第一要義，習者應以形會意，以意用形，形意互為，從而達到無形無意隨心所欲之至高境界。
基本介紹
- 中文名：南派意拳
- 主要代表人物：王毅捷
南派意拳五大系統,第一、靜之平衡,第二、動之平衡,第三、五形功法（以形會意以意用形）,第四、推手,第五、技擊,平衡樁之“靜平衡”,
南派意拳五大系統
第一、靜之平衡
樁法：平衡樁形式因人而異，目的求內仔騙外都達到平衡的狀態，先求身體平衡，人體內部的平衡，自身與天地萬物的平衡，以達到和合的最高境界。
第二、動之平衡
步法：趟泥步、三角步、十字步、陸地行舟步、弧形步、其中以趟泥步為主要步法。
試力：鉤銼試力、波浪試力、風帆試力、蛇纏手試力、龍形試力，以六面力為主配合其它的試力方式以上下左右前後為要，動之以達到均衡圓融戲騙囑之境。
第三、五形功法（以形會意以意用形）
龍形：有如行雲流水之意
蛇形地坑蜜：有如靈蛇驚變之意
虎形：有如猛虎下山，勢不可擋之意
豹形：有如迅雷不及掩耳之意
鶴形：有上下夾攻之意，攻守互為之勢
第四、推手
以上動靜平衡皆宜逐進入推手功夫推手以沾粘連隨為要，捨己從人為切入點，以達內外相隨，攻守變幻皆宜之境界。
第五、技擊
以推手之境腿戰挨項結合五形之實效，以成實作之上乘。
平衡樁之“靜平衡”
一個健康的嬰兒出生，他的身體是達到了健康的極致的，當他餓的時候會通過嚎啕大哭的方式表達，仔細觀察我們會發現，嬰兒在哭的時候他的手和腳是一起動的，渾身都在參與，沒有哪一塊嚷腿埋舉是不動的，所有的五臟六腑也好，他是達到了很和諧的狀態。但嬰兒是沒辦法做拳的，因充剃說為渾身都很稚嫩，就好像一粒種子它在萌芽的階段，它的芽很嫩，還當不了材用，但是不可否認它的生命力是最強的，生長力是最快的。有一天這個種子長成了參天大樹以後，就意味著走向衰亡。我們慢慢長大為什麼不迎體婆平衡了？造成這種現象最大的一個因素就是思想，或者說是慣性，使我們不平衡了。除了自身的慣性，還有社會的慣性和代代相傳的慣性，就是說從我祖輩留下來都是這么乾的，吃飯要拿手端起飯碗，使筷子要拿手，漸漸的它就分了，手該做什麼腳該做什麼，頸椎該乾什麼肚子該乾什麼，雖然它們是一個整體，但是它們各自為政了，那各自為政他就不平衡了不和諧了。 (未完待續)
（南派意拳講習錄）
