基本介紹
- 中文名稱：南峰山
- 地理位置：仙居縣城城南郊1.4公里處
- 氣候類型：亞熱帶季風氣候
- 開放時間：無
- 門票價格：免費
- 著名景點：南峰釣艇
- 海拔：96米
1.南峰山最古老的建築是南峰庵。據志書記載，它始建於後周顯德4年(公元957年)，距今千年有餘。初期規模已無可查考。明朝長樂人官居布政的謝肇制曾來過此庵，並寫下了第一手的見聞資料：“庵在南門三里許，曲徑欽崎，跨澗為橋，橋旁兩大榕樹，懸根出地圈成門焉，行人於此出入。後有小台。”(《縣誌》稱小台為“春風台”)。同時代的福州人傅汝舟來游後，寫有一首記事五律：“古樹兀危根，依天巧作門，雲飛不著跡，虎過應銷魂。竹路逢人靜，山僧人定尊，朋游坐不厭，落葉滿金”。其後，清乾隆時福寧知府李拔也為“春風台”作詠：“何處重門不削成?南峰古樹接雲平。年年台上春風起，一派清陰照眼明。”他們寫出了南峰庵及其附近的幽清環境，特別都提到了盤根成門的兩株古榕。依謝、傅兩人所見，榕樹已盤根成門，至李拔時，樹齡大概不下於200年了。今天榕樹、春風台都已不存在。而南峰庵在漫長歲月中屢圮屢修。近年，庵已重歸佛教會管理，大雄寶殿、齋堂、僧房、山門均修葺或新建，建築占地1100平方米，庵貌煥然一新。整庵枕於南峰五脈之中、如坐蓮花中心。庵內有明代雙鳳朝陽石浮雕一塊，小舍利石塔一座，均為十分珍貴的歷史文物。
2.南峰庵左上側不遠處，原有一座不知成於何時的以塊石壘成的小古墓，碑文為“重開山之墓”五字，旁邊有“淨義居士仁公”“崇仁居士壽公?兩行小字，清及以前志書均無記載。1926年(民國十五年)修撰《霞浦縣誌》、稱之為“雙世墓”，列入《名勝志》，並敷衍出一段傳說，正象
該志序言所說“二三父老往往曲援古事，指托仙靈”，是人情好異造成的。此墓近年已經鄉人集資改建，與舊貌完全不同了。
3.把南峰山麓一帶真正作為風景區來開發，是近幾年來的事。1992年，城關退休老同志謝履鸝等人關心地方旅遊事業，倡議在地點適中，環境幽美的南峰山進行風景區建設，很快得到縣鎮有關單位及熱心人士支持和贊助。幾年來已在沿人山大道回坡曲徑間依勢取點，建起了六座亭，一座塔，一孔石橋，以及摩崖石刻等。亭以點春、松翠、望月、迓賓、萬壽、糧豐為名，結構不一，造型各異，或典雅，或古樸，均具民族特色。塔名清秀，七層，聳立於萬壽亭側高坡之上，肅穆莊嚴，有禪門氣象。武陵橋建於激湍清流之上，下為“曲徑清流”石刻，循橋漫步，漸人幽深，使人有游桃花源的感覺。拾級再上，清風中傳來磬音梵語，南峰庵外山門便赫然在望了，景區內還有美籍華人(原籍霞浦)李珍華先生家人為懷念已故的李先生而建的懷風台、碑屏風以及台胞林先生投資興建的長達200餘米的愛鄉路，特別是後者便原來的欽崎曲徑成了大道坦途，方便了眾多遊客。與亭台、摩岩石刻相哂2應的是省內外書法家及知名人士如啟功、明踢法師、林鍇等的墨寶和精心撰構的楹聯。原縣委書記林阿彩題寫了"南峰秀色”匾額，縣長黃家增撰寫了碑記，琳琅滿目，更增添了景區的濃郁藝術氣氛。另外，附近還建有用以移風易俗改變土葬陋習的千人公墓——靈照塔。
4.南峰風景區的開發只是初步的。不過舊貌換新顏，已經引來了日見其多的遊客，他們在盡情觀賞取得身心舒暢的同時，對景區的建設者們都有一種深深的感激之情。
該志序言所說“二三父老往往曲援古事，指托仙靈”，是人情好異造成的。此墓近年已經鄉人集資改建，與舊貌完全不同了。
3.把南峰山麓一帶真正作為風景區來開發，是近幾年來的事。1992年，城關退休老同志謝履鸝等人關心地方旅遊事業，倡議在地點適中，環境幽美的南峰山進行風景區建設，很快得到縣鎮有關單位及熱心人士支持和贊助。幾年來已在沿人山大道回坡曲徑間依勢取點，建起了六座亭，一座塔，一孔石橋，以及摩崖石刻等。亭以點春、松翠、望月、迓賓、萬壽、糧豐為名，結構不一，造型各異，或典雅，或古樸，均具民族特色。塔名清秀，七層，聳立於萬壽亭側高坡之上，肅穆莊嚴，有禪門氣象。武陵橋建於激湍清流之上，下為“曲徑清流”石刻，循橋漫步，漸人幽深，使人有游桃花源的感覺。拾級再上，清風中傳來磬音梵語，南峰庵外山門便赫然在望了，景區內還有美籍華人(原籍霞浦)李珍華先生家人為懷念已故的李先生而建的懷風台、碑屏風以及台胞林先生投資興建的長達200餘米的愛鄉路，特別是後者便原來的欽崎曲徑成了大道坦途，方便了眾多遊客。與亭台、摩岩石刻相哂2應的是省內外書法家及知名人士如啟功、明踢法師、林鍇等的墨寶和精心撰構的楹聯。原縣委書記林阿彩題寫了"南峰秀色”匾額，縣長黃家增撰寫了碑記，琳琅滿目，更增添了景區的濃郁藝術氣氛。另外，附近還建有用以移風易俗改變土葬陋習的千人公墓——靈照塔。
4.南峰風景區的開發只是初步的。不過舊貌換新顏，已經引來了日見其多的遊客，他們在盡情觀賞取得身心舒暢的同時，對景區的建設者們都有一種深深的感激之情。
