南丹瑤族服飾

廣西南丹生活著一個名為白褲瑤的瑤族支系。由於歷史、環境等原因， 白褲瑤族的服飾藝術保持著珍貴的原始性、生動的歷史性和豐富多彩、完整的藝術性。白褲瑤被聯合國科教文組織認定為民族文化保留最完整的一個民族，被稱為“人類文明的活化石”。

基本介紹

• 中文名：南丹瑤族服飾
• 類別：服裝
• 國家：中國
• 特點：顏色鮮明

基本內容

白褲瑤因男子都穿著及膝的白褲而得名。白褲瑤男裝上身為藍黑色立領對襟衣，胸前兩側各繡一個雞仔花圖案。白褲瑤男子的褲子用白布做成，褲腳用黑布鑲邊。盛裝的上衣外沿都用藍布鑲邊，腰部兩邊和背部下沿繡有雞仔花和米字紋圖案。白褲的膝部刺繡有五條紅色的花紋。相傳這是瑤王與外族戰爭時留下的血手印。白褲瑤衣服圖案里，雞仔花是主要紋飾，男女的服裝上都有，體現出對雞的崇敬；白褲瑤女子服飾分為夏冬兩種。夏裝的上衣稱為“褂衣”，為前後兩塊方布縫合而成。前面的布幅是一塊純色的黑布，後面的布幅用染、繡的手法做成各種圖案。圖案相傳是瑤王留下的印章。白褲瑤婦女下身四季著藍色及膝的百褶裙，裙面用樹汁畫染成三組環形圖案，裙邊用紅色無紡蠶絲片鑲邊。裙前在腰間系一塊長方形的藍邊黑布，

以遮擋百褶裙的接縫，也可起到美觀的作用。

白褲瑤女裝的上衣和裙子都用當地特有的粘膏樹汁來染。製作服飾用的白布在繪圖前要經過壓光處理，以方便作畫。白布經過處理後，即可用畫鏟蘸煮開的粘膏汁在上面作畫。白褲瑤婦女裙子主要有三組圖案：一組為菱形連續組合，一組為連續的人形圖案，一組為純色。

白褲瑤服飾歷史悠久，製作精美，織染繡的傳統技術高超多樣，花色圖案豐富多彩，蘊涵的文化古樸神秘，構成了少數民族民族獨特的審美意識，體現了少數民族的聰明才智。

服飾特點

白褲瑤的服飾特點鮮明，女子上裝前後兩片，貫頭穿著，男子的白褲簡單實用，體現了遠古的傳統和風格。白褲瑤服飾主要有男子服飾和女子服飾兩大類。

白褲瑤已婚婦女的服飾

（一）白褲瑤服飾的相關原材料及製作。

（1）白褲瑤是一種男耕女織的自給自足經濟，衣服都是自製。每年四月約在穀雨時種棉花，八、九月收穫，每家每年都種一畝左右，產25斤棉。收穫的棉花經軋面後紡紗。布為自織，幾乎每戶都有織布機，25斤棉花紡的紗一個月織成一匹布，布幅寬約一尺五，可做女裝五套，男裝五套共十套。

（2）白褲瑤婦女服飾的上衣和裙子都採用獨特的樹汁染或樹漿染技術。樹汁染的原料主要是當地特有的粘膏樹汁。每年四月開始砍樹坑采樹汁。砍好樹坑後，一般20天到一個月就可以收穫了。采來的樹汁用小鹽罐裝好，罐里須加一些水。用時放在鍋里，下面用玉米桿燃燒加熱，加入適量的牛油，煮到液體整個滾開又沒有氣泡就可以使用了。

（3）白褲瑤製作服飾用的白布在繪圖前要經過壓光處理，即將白布放在墊板上用木棒或鵝卵石磨光滑，以方便作畫。白布經過處理後，即可用畫鏟蘸煮開的粘膏汁在上面作畫。畫鏟有大畫鏟和小畫鏟之分，大畫鏟主要畫一些大直線和曲線，小畫鏟主要畫一些小的圖案。白褲瑤婦女的裙子有三組圖案，一組為菱形連續組合，一組為連續的人形圖案，一組為純色。

（4）秋收過後是白褲瑤染布的季節。染布時，要往染缸里加一碗藍靛、一碗酒，製成染料。將畫布放入染缸內兩個小時後取出，放在木板上晾至半乾，再放入缸內染。一天如此三次，再拿去洗，晾乾後繼續染，照前面的步驟3-5次，整個過程需要半個月。之後用稻草燒成灰，過濾出鹼水，把染好的畫布放入鹼水中在鍋內煮，除去粘膏。接著將脫了粘膏汁的布放入藍靛染缸內再染一遍，使原來畫有粘膏的部分染上藍色。取出晾乾，用蕨根水浸泡固色，采野淮山洗淨去皮，搗成漿，濾得汁水，浸泡畫布使之硬挺，即可刺繡花紋，最後縫成衣服。

（二）白褲瑤男子服飾。

（1）白褲瑤因男子都穿著及膝的白褲而得名。男裝分為盛裝和便衣，成年男子均蓄髮，用白、藍黑色長巾盤頭。一般是用白色較多，黑色是比較講究的。白褲瑤男子一般是婚後包頭，頭巾長約1.5米，寬約6厘米，從額心部位向後包裹，在後腦交叉，盤入束好的長髮，在前額兩側交叉卷緊。

（2）身為藍黑色立領對襟衣，胸前兩側各繡一個雞仔花圖案。褲子用白布做成，褲襠大而寬，長度剛過膝蓋。下端漸窄，褲腳用黑布鑲邊。盛裝的上衣外沿都用藍布鑲邊，腰部兩邊和背部下沿繡有雞仔花和米字紋圖案。

（3）白褲瑤男子的白褲膝部刺繡有五條紅色的花紋。民間相傳這是瑤王與外族戰爭時留下的血手印。白褲瑤衣服圖案里，雞仔花是主要紋飾，男女的服裝上都有，體現出對雞的崇敬。民間傳說古代有九個太陽，被白褲瑤勇士射落了八個，剩下一個不敢出來，人間暗無天日，無法生活。無論誰去請太陽都不出來，聽說太陽要聽到動物的叫聲才肯出來，人們用鋸割牛角，牛痛大聲喊叫，但太陽不出來。最後用剪刀剪雞冠，雞發出咯咯的聲音，太陽聽到這種聲音就出來了，給人們帶來光明和溫暖。雞因此受到白褲瑤的特別尊崇。