卒塔婆

卒塔婆，簡稱“塔婆（とうば）”，也稱“板塔婆”，一般指“為了追善供奉，寫經文或題字，立在墓後的塔形豎長木片”。

基本介紹

• 中文名：卒塔婆
• 外文名：塔婆（とうば）
• 別名：板塔婆
• 分類：日本祭祀用具
• 含義：指為了追善供奉，寫經文或題字，立在墓後的塔形豎長木片

物品簡介

卒塔婆，簡稱“塔婆”，也稱“板塔婆”，雖然是佛塔的意思，但一般來說是指“為了追善供奉，寫經文或題字，立在墓後的塔形豎長木片”。

追善供奉是指，在納骨和年忌法要、盂蘭盆節和彼岸日的掃墓等，對去世的人進行的供奉。

所謂佛塔，是指供奉佛祖舍利(即釋迦牟尼遺骨)的塔。卒塔婆是佛塔的簡化版，與五輪塔等一樣，是佛教宇宙觀的五大(空、風、火、水、地)。再者，這個詞的起源，是把古代印度的梵語的“ストゥーパ”這個詞，用漢語(漢語)讀音抄下來的。

五輪塔

“卒塔婆”是什麼意思?

卒塔婆也被翻譯成佛塔，意為“存放釋迦牟尼遺骨的塔”。釋迦牟尼入滅後，遺骨分為8份，在8個國家建立了安置遺骨的佛塔。後來，不僅是釋迦牟尼，其弟子高僧也開始建造佛塔。原本的形狀就像垂下木碗一樣，但是佛教經由中國、朝鮮半島傳到日本之前，隨著時代的發展，形狀也發生了變化。

另外，在日本的寺廟中常見的五重塔和五輪塔也是原來的佛塔。

墓中豎立的木片上的卒塔婆的形狀也是以五輪塔的形狀為基礎，表現了佛教的宇宙觀——五大。(由下而上依次為:“地(四方)”、“水(圓)”、“火(三角)”、“風(半圓)”、“空(寶珠形)”)

五輪塔與“卒塔婆”

佛教認為，“地、水、火、風、空”這5個要素構成了這個世界，人類也根據這5個要素而“生滅”。

卒塔婆為什麼會設立在墳墓上？

卒塔婆是為了追善供養去世的故人(納骨和年忌法要，盂蘭盆節和彼岸日的掃墓等，對去世的人進行的祭奠)而設立的。

卒塔婆所寫的內容有以下幾點，根據各自的宗旨、宗派、寺院的不同也會有所不同。

[戒名(法名)/死年月日(忌日)/經文·題目·聖句·梵字/願主名/願主/供養年月日]

對於一位故人，通常會設立一支卒塔婆，但沒有“何時”、“幾支”這樣的規定。對祖先、故人的供奉形式之一就是卒塔婆。

每個家庭每個人各立一根，像“〇〇〇家一同”“兄弟一同”那樣一起立一根也沒有問題。

※也有像“淨土真宗”那樣沒有建造卒塔婆的習慣的宗派。

※盂蘭盆節、彼岸日、年忌法要的時候，或者不能參加法事的時候，可以委託寺院、陵園、墓地的管理事務所進行“卒塔婆供奉”，這樣卒塔婆就可以立在墓前了。盂蘭盆節、彼岸日等繁忙期，請儘早拜託。

※卒塔婆通常用墨寫戒名、聖句、梵字等，近年來用印刷的情況也在增加。

施餓鬼會和卒塔婆供養

與盂蘭盆節同期的夏季的活動之一是施餓鬼會。本來這個施餓鬼會是和盂蘭盆節不同的活動。根據地域的不同，也有與5月的連休期，年忌，百日的法事等合在一起舉行的情況，不過，大半的地域在盂蘭盆節期間舉行。這時，建造卒塔婆進行供奉。

佛教所說的餓鬼，是指總是因飢餓和渴望而痛苦的亡者。餓鬼的世界就是飢餓的世界，有食物也不能吃的世界。即使吃了，喉嚨也會變得像針刺一樣細，無法咽下，吃的時候拿到手的話，那些食物就會燃燒殆盡。“施餓鬼”是給這樣的餓鬼吃東西，把他救出來。

對於靠自己的力量無法擺脫痛苦的餓鬼來說，施餓鬼會是唯一的救贖。施餓鬼會的法事是，在寺廟裡設定的施餓鬼壇安置寫有“三界萬靈”的牌位，與檀家帶來的大米、蔬菜、水果、點心等一起建立卒塔婆，供奉亡者，祈求滅罪追福。

使用建議

舊的卒塔婆，適當處理一下吧。

卒塔婆是木製的，會隨著時間腐蝕。如果長時間放置不管的話會變成蟲巢，也會成為弄髒墓地的原因。

建議在盂蘭盆節、彼岸日等掃墓的時候，適當地更換一些新的。卒塔婆請在指定的地方處理。