基本介紹
- 書名：半農半X的生活
- 譯者：蘇楓雅
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787532149124
- 作者：鹽見直紀
- 出版社：上海文藝出版社
- 頁數：194頁
- 開本：32
- 品牌：上海世紀出版股份有限公司
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
《半農半X的生活》編輯推薦：一定有一種生活可以不再被時間或金錢逼迫，回歸人類本質一定有一種人生。在做自己的同時，也能夠貢獻社會。在日本，已經有一群人實踐了這個夢想你一定也能。
作者簡介
作者：（日本）鹽見直紀 譯者：蘇楓雅
鹽見直紀，1965年出生於京都府綾部市。大學畢業後，曾在郵購公司上班。1995年從作家兼翻譯家星川淳的著作當中，受到了作者“半農半著”生活方式的啟發，產生了“半農半X”的理念，自此致力提倡“半農半X”的生活主義——以永續型的簡單生活為基礎，並從事發揮個人天賦的工作。1999年，三十三歲時因緣際會辭去工作返鄉，開始實踐“半農半X”的生活。2000年起，加入“郊山聯絡網·綾部”，將綾部的潛能與21世紀的生存之道、生活風格，透過網誌“郊山的生活”傳播給市內外的人。現在，在忙碌從事自給農工作之餘，也以“天職使者”的角色，發展自己的“X”，經營社會企業“後學園”。
蘇楓雅，墨爾本大學文學系畢業，墨爾本皇家技術學院中英口譯員文憑，澳洲國家二級口譯人員。曾任秘書兼翻譯口譯人員。現任日本公司商業英文教師及兼任譯者。譯有《死人的生活》。現旅居大阪。2003年8月讀完《半農半X的生活》之後，深受啟發，便前往綾部拜訪，從此與作者成為分享生活與生命哲學的好朋友，為生態生活而努力。
鹽見直紀，1965年出生於京都府綾部市。大學畢業後，曾在郵購公司上班。1995年從作家兼翻譯家星川淳的著作當中，受到了作者“半農半著”生活方式的啟發，產生了“半農半X”的理念，自此致力提倡“半農半X”的生活主義——以永續型的簡單生活為基礎，並從事發揮個人天賦的工作。1999年，三十三歲時因緣際會辭去工作返鄉，開始實踐“半農半X”的生活。2000年起，加入“郊山聯絡網·綾部”，將綾部的潛能與21世紀的生存之道、生活風格，透過網誌“郊山的生活”傳播給市內外的人。現在，在忙碌從事自給農工作之餘，也以“天職使者”的角色，發展自己的“X”，經營社會企業“後學園”。
蘇楓雅，墨爾本大學文學系畢業，墨爾本皇家技術學院中英口譯員文憑，澳洲國家二級口譯人員。曾任秘書兼翻譯口譯人員。現任日本公司商業英文教師及兼任譯者。譯有《死人的生活》。現旅居大阪。2003年8月讀完《半農半X的生活》之後，深受啟發，便前往綾部拜訪，從此與作者成為分享生活與生命哲學的好朋友，為生態生活而努力。
圖書目錄
前言 為什麼要提倡“半農半X”呢？
第一章 到農村去吧！那裡曾是社會復興之地！
“半農半X”的精髓所在——人與人之間和樂相處
有可能建立以興趣維生的社會嗎？
摸索“X”的人——各式各樣的田園生活
第一次的田園生活要如何開始呢？
第二章 儉樸的生活遠大的夢想——田園生活的樂趣
“半農”的意義——縮小物慾、獲得健康、重拾家族和樂
從事自己喜愛的工作，同時不可缺少“半農”的理由
“用減法過日子”——“半農”的生活原則
“減法的生活”有著大大的“加值”
以珍惜“生命”為出發點的飲食生活
種稻是家族與地方居民“共同體”的工作
農田裡，豐富的生命處處可見
“農”是人們的教育道場！
第三章 你一定找得到！那塊叫做“自我”的閃亮寶石！
“半X”的目標——“喜歡的”與“有用的”相協調
從“苦求沒有的東西”到“發現既有的東西”
郊山的生活——打造獨一無二的鄉鎮
從一粒種子看人間
現代所缺乏的是付出和分享的文化
第四章 那是“想做的事”還是“該做的事”？
創造以自己為主角的人生
沖繩的移居現象述說著什麼故事？
恢復與萬物的關係，才是“半農半X”真正的價值
都市生活和上班生活做不到的事
從“想做什麼”到“做過什麼”——自我探索之旅
“X”將成為改變自己的契機
第五章 “半農半X”是解決問題的生活方式！
跨越各種社會病態的智慧
從人們自創自演的生活方式中，看見了什麼？
志十農工商——創作家的人生
退休之後怎么過？
社區事業與農業的融合
“半農半X”的生活是創造幸福的新智慧
附錄作者專訪 巨大的改變正轉動著
第一章 到農村去吧！那裡曾是社會復興之地！
“半農半X”的精髓所在——人與人之間和樂相處
有可能建立以興趣維生的社會嗎？
摸索“X”的人——各式各樣的田園生活
第一次的田園生活要如何開始呢？
第二章 儉樸的生活遠大的夢想——田園生活的樂趣
“半農”的意義——縮小物慾、獲得健康、重拾家族和樂
從事自己喜愛的工作，同時不可缺少“半農”的理由
“用減法過日子”——“半農”的生活原則
“減法的生活”有著大大的“加值”
以珍惜“生命”為出發點的飲食生活
種稻是家族與地方居民“共同體”的工作
農田裡，豐富的生命處處可見
“農”是人們的教育道場！
第三章 你一定找得到！那塊叫做“自我”的閃亮寶石！
“半X”的目標——“喜歡的”與“有用的”相協調
從“苦求沒有的東西”到“發現既有的東西”
郊山的生活——打造獨一無二的鄉鎮
從一粒種子看人間
現代所缺乏的是付出和分享的文化
第四章 那是“想做的事”還是“該做的事”？
創造以自己為主角的人生
沖繩的移居現象述說著什麼故事？
恢復與萬物的關係，才是“半農半X”真正的價值
都市生活和上班生活做不到的事
從“想做什麼”到“做過什麼”——自我探索之旅
“X”將成為改變自己的契機
第五章 “半農半X”是解決問題的生活方式！
跨越各種社會病態的智慧
從人們自創自演的生活方式中，看見了什麼？
志十農工商——創作家的人生
退休之後怎么過？
社區事業與農業的融合
“半農半X”的生活是創造幸福的新智慧
附錄作者專訪 巨大的改變正轉動著
序言
為什麼要提倡“半農半X”呢？
夏目漱石思想的最高境界是“則天去私”，意即摒除人類私心，回歸到公平的天地之心，也就是順從自然的人生觀。
雖然這個境界教人望塵莫及，但假使在我短短的人生中，也有個最高思想的話，那就是“半農半X”了吧！
現今社會面臨著種種問題，包括環境（各種污染、溫室效應）、食物（安全性、糧食自給率）、心靈（人生意義的喪失、物質享樂主義）、教育（科學、感性、生存力）、醫療設施與社會福利（社會文明病、高齡社會的看護），以及社會不安定（經濟萎縮、失業）等等。如果有人問我，該如何在這樣的時代生存下去，那么，我會回答：“半農半X的生活將會是最理想的。”以自己為主角的新生活
一九九五年，“半農半X”的理念開始醞釀成形：順從天意經營簡單的生活，並將上天賦予的才能活用於社會。
從小規模的農業中獲取自給自足的糧食，用簡單的生活滿足最基本的需要，同時也從事自己熱愛的理想工作，更積極地與社會保持聯繫。順從天意的生活，指的是脫離大量的生產、輸送、消費與廢棄，覺知到循環式社會形態的重要性；而天賦則代表了每個人所擁有的特質、專長與才華。
如果能在自己喜愛的、理想的工作上，增添造福他人、使雙方幸福的公益價值，那將會更加美好。
我所居住的京都府綾部市，呈現著各種“半農半X”的人生形態：熱愛電影的字幕翻譯人員，運用自己的語言專長教導地方上的孩子英文；從事創作的藝術工作者，以多彩多姿的作品為地方帶來一片新氣象；而關心環境問題的人，則從事與環保有關的工作。
縱使個人的力量微薄，也要不斷地摸索展現自我的生活方式，使個人與社會協調、整合，共創更美好的未來。我相信，在各位所居住的城鎮裡，只要用心尋找，一定也會發現有許多人正過著以自己為主角的新生活。兩大條件需同時具備
居住在屋久島的作家兼翻譯家星川淳先生，在著作中把自己的生活方式形容為“半農半著”（以天然生活為基礎，通過寫作向社會發表啟發性的文章），激發了我“半農半X”的構想。
就是這個！我直覺地認為，這將會成為二十一世紀生活方式、人生之道的典範之一。
星川淳是第一位將詹姆斯·洛夫洛克的“地球女神蓋婭假說”等新時代的思想引進日本的作家；寫作、翻譯的作品約有六十多本，兼具翻譯與寫作兩項優異、難得的才華。我反問自己是否也擁有某種特長，然而卻發現自己其實平庸無才。
或許，每個人都還在尋找自己的“X（未知的才能）”吧。某天，我試著用“X”取代“半農半著”的“著”，結果就產生了“半農半X”。
漸漸地，我開始思考，也許這就是可以讓每個人解決種種社會問題，且積極身體力行的生活公式之一。
我逐漸確信，為了在這艱困的時代永續地生存下去，“小規模的農業”與活用於社會的天賦——“X”是必須同時具備的兩大條件。
德國詩人歌德曾經寫過一句話：“心靈出海航行時，新的語言將是乘風破浪的木筏。”出海航行需要新的語言及新的觀念。當務之急便是創造新觀念，改變舊的意識、行為、生活方式與人生之道。
例如數年前，農山漁村文化協會所發行的“退休歸農”（增刊現代農業雜誌特刊的標題）引起了巨大的反響，還有源自義大利的“慢食運動”新思潮、日本所推廣的“地產地消”觀念，都是劃向二十一世紀大海的木筏，為許多人帶來了前所未有的啟發，也凝聚成一股打造新社會形態的力量。
“半農半X”將創造出永續可能、魅力無窮的多元社會，也是送給後代子孫作為人生賀禮的“付出文化”。
在“各展所長的社會”當中，我相信人人都有可能以順從天意、永續型的簡單生活為基礎，活用天賦為社會做貢獻；一面從事自己熱愛的工作，一面實踐個人的社會使命。我的人生有了改變的可能
“半農半X”這個新詞，是我航行在二十一世紀的小小竹筏。我直覺地認為，或許有人正在某處等著這竹筏經過呢。
“半農半X”的理念經過許多人的灌溉，正逐漸成長、茁壯。對於它能否成為未來潮流的關鍵字，我則是樂觀其成。
無論是誰，每個人都一定擁有自己獨特的“X”。
我們雖面臨著堆積如山的難題，但是，只要懂得知足，為共同利益一起發揮個人的“X”，那么，我們不僅可以打造這世代的幸福未來，也一定可以為下一代創造出多樣化、永續循環的社會。
而實現永續型社會的第一步，就是開始小規模的農家生活，展現每個人的“X（志向）”。
我祈盼，透過每個人“X”的統合共創，充滿希望與夢想的理想社會很快就會到來。
二00三年七月七夕前
半農半X研究所代表 鹽見直紀
夏目漱石思想的最高境界是“則天去私”，意即摒除人類私心，回歸到公平的天地之心，也就是順從自然的人生觀。
雖然這個境界教人望塵莫及，但假使在我短短的人生中，也有個最高思想的話，那就是“半農半X”了吧！
現今社會面臨著種種問題，包括環境（各種污染、溫室效應）、食物（安全性、糧食自給率）、心靈（人生意義的喪失、物質享樂主義）、教育（科學、感性、生存力）、醫療設施與社會福利（社會文明病、高齡社會的看護），以及社會不安定（經濟萎縮、失業）等等。如果有人問我，該如何在這樣的時代生存下去，那么，我會回答：“半農半X的生活將會是最理想的。”以自己為主角的新生活
一九九五年，“半農半X”的理念開始醞釀成形：順從天意經營簡單的生活，並將上天賦予的才能活用於社會。
從小規模的農業中獲取自給自足的糧食，用簡單的生活滿足最基本的需要，同時也從事自己熱愛的理想工作，更積極地與社會保持聯繫。順從天意的生活，指的是脫離大量的生產、輸送、消費與廢棄，覺知到循環式社會形態的重要性；而天賦則代表了每個人所擁有的特質、專長與才華。
如果能在自己喜愛的、理想的工作上，增添造福他人、使雙方幸福的公益價值，那將會更加美好。
我所居住的京都府綾部市，呈現著各種“半農半X”的人生形態：熱愛電影的字幕翻譯人員，運用自己的語言專長教導地方上的孩子英文；從事創作的藝術工作者，以多彩多姿的作品為地方帶來一片新氣象；而關心環境問題的人，則從事與環保有關的工作。
縱使個人的力量微薄，也要不斷地摸索展現自我的生活方式，使個人與社會協調、整合，共創更美好的未來。我相信，在各位所居住的城鎮裡，只要用心尋找，一定也會發現有許多人正過著以自己為主角的新生活。兩大條件需同時具備
居住在屋久島的作家兼翻譯家星川淳先生，在著作中把自己的生活方式形容為“半農半著”（以天然生活為基礎，通過寫作向社會發表啟發性的文章），激發了我“半農半X”的構想。
就是這個！我直覺地認為，這將會成為二十一世紀生活方式、人生之道的典範之一。
星川淳是第一位將詹姆斯·洛夫洛克的“地球女神蓋婭假說”等新時代的思想引進日本的作家；寫作、翻譯的作品約有六十多本，兼具翻譯與寫作兩項優異、難得的才華。我反問自己是否也擁有某種特長，然而卻發現自己其實平庸無才。
或許，每個人都還在尋找自己的“X（未知的才能）”吧。某天，我試著用“X”取代“半農半著”的“著”，結果就產生了“半農半X”。
漸漸地，我開始思考，也許這就是可以讓每個人解決種種社會問題，且積極身體力行的生活公式之一。
我逐漸確信，為了在這艱困的時代永續地生存下去，“小規模的農業”與活用於社會的天賦——“X”是必須同時具備的兩大條件。
德國詩人歌德曾經寫過一句話：“心靈出海航行時，新的語言將是乘風破浪的木筏。”出海航行需要新的語言及新的觀念。當務之急便是創造新觀念，改變舊的意識、行為、生活方式與人生之道。
例如數年前，農山漁村文化協會所發行的“退休歸農”（增刊現代農業雜誌特刊的標題）引起了巨大的反響，還有源自義大利的“慢食運動”新思潮、日本所推廣的“地產地消”觀念，都是劃向二十一世紀大海的木筏，為許多人帶來了前所未有的啟發，也凝聚成一股打造新社會形態的力量。
“半農半X”將創造出永續可能、魅力無窮的多元社會，也是送給後代子孫作為人生賀禮的“付出文化”。
在“各展所長的社會”當中，我相信人人都有可能以順從天意、永續型的簡單生活為基礎，活用天賦為社會做貢獻；一面從事自己熱愛的工作，一面實踐個人的社會使命。我的人生有了改變的可能
“半農半X”這個新詞，是我航行在二十一世紀的小小竹筏。我直覺地認為，或許有人正在某處等著這竹筏經過呢。
“半農半X”的理念經過許多人的灌溉，正逐漸成長、茁壯。對於它能否成為未來潮流的關鍵字，我則是樂觀其成。
無論是誰，每個人都一定擁有自己獨特的“X”。
我們雖面臨著堆積如山的難題，但是，只要懂得知足，為共同利益一起發揮個人的“X”，那么，我們不僅可以打造這世代的幸福未來，也一定可以為下一代創造出多樣化、永續循環的社會。
而實現永續型社會的第一步，就是開始小規模的農家生活，展現每個人的“X（志向）”。
我祈盼，透過每個人“X”的統合共創，充滿希望與夢想的理想社會很快就會到來。
二00三年七月七夕前
半農半X研究所代表 鹽見直紀
名人推薦
我大力提倡的“半農半X”，是一種半自給自足的農業，和理想工作齊頭並進的生活方式。
從小規模的農業中獲取自給自足的食糧，用簡單的生活滿足最基本的需要，同時也從事自己熱愛的理想工作，更積極地與社會保持聯繫。
每個人其實早已具備今生所需要的一切，只是不自覺而已。所有的一切早已被安排、準備妥當，用心去感知自己潛在的可能性，活用“既有的一切”，就能創造出“世上未有的新事物”。
——鹽見直紀
從小規模的農業中獲取自給自足的食糧，用簡單的生活滿足最基本的需要，同時也從事自己熱愛的理想工作，更積極地與社會保持聯繫。
每個人其實早已具備今生所需要的一切，只是不自覺而已。所有的一切早已被安排、準備妥當，用心去感知自己潛在的可能性，活用“既有的一切”，就能創造出“世上未有的新事物”。
——鹽見直紀
