半怯春寒

《半怯春寒》是南宋詞人張鎡寫的一首詠物詞，反映了那個時代的士大夫階層的審美趣向和生活情調。

作品原文

綠雲影里，把明霞織就，千重文繡。

紫膩紅嬌扶不起，好是未開時候。

半怯春寒，半宜晴色，養得胭脂透。

小亭人靜，嫩鶯啼破清晝。

猶記攜手芳陰，一枝斜戴，嬌艷雙波秀。

小語輕憐花總見，爭得似花長久。

醉淺休歸，夜深同睡，明月還相守。

免教春去，斷腸空嘆詩瘦。

詞牌介紹

念奴嬌：又名《大江東去》、《千秋歲》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁謠》、《壺中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多個名稱。念奴是唐天寶年間著名歌妓，調名本此。此調有仄平二體。《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠”詞為平仄體正格。一百字。前片四十九字；後片五十一字，各十旬四仄韻。此令宜於抒寫豪邁感情。東坡赤壁詞，句讀與各家詞微有出入，是變格。另有平韻格，以陳允平詞為正體，用者較少。

作品格律

(平)平(仄)仄，仄平(平)、(仄)仄(平)平平仄[或：仄平平(仄)仄、(仄)平平仄]。(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，仄仄平平仄。(平)平(平)仄，(平)平平仄平仄。

(平)仄(平)仄平平[或(平)平(仄)仄平平]，(平)平平仄[或(仄)仄平平]，(仄)仄平平仄。(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平平仄。(平)平(平)仄，(平)平平仄平(仄)。

作品鑑賞

南宋的詠物詞講究工巧尖新，富於文人化的情趣，集中反映了那個時代的士大夫階層的審美趣向和生活情調。這在張鎡的《念奴嬌》詞中體現地尤為鮮明。

張鎡這首詞，作於南湖別墅的宜雨亭上。在宋人海棠詞中雖非冠冕之作，卻也寫得清麗秀逸，婉轉有致，富有文人化的情趣。

上片，首起三句“綠雲影里，把明霞織就，千重文繡”，總寫海棠花葉之美。在這三句中，詞人連用三個比喻，渲染出紅花綠葉交相輝映的秀美景色。“綠雲”喻寫其枝葉之密，綠陰之濃，點出千葉海棠枝葉茂盛的特徵。“明霞”二字，極喻海棠花紅艷亮麗之色。“文繡”則形容花葉色彩組合之美。前面加上“千重”二字，又描繪出綠葉紅花重重疊疊，色彩斑斕的畫面。同時，綠雲與明霞，又是明暗亮度的對比，還是冷暖色調的對比，實寫與虛想結合，構思立意，顯出詞人的匠心獨運。接下去的兩句，“紫膩紅嬌扶不起，好是未開時候”，寫海棠花嬌嫩慵懶之態。因花開有遲早之分，故色澤有深淺之別。深者紫而含光，淺者紅而嬌艷。後面以“扶不起”三字承接，以擬人化的手法生動地描繪出海棠花嬌而無力的情態，使人聯想到睡美人和醉美人的韻致。“好是未開時候”，是由鄭谷《海棠》詩的“嬌嬈全在欲開時”變化而來。

詩人都愛欲開未開的海棠花，是因為那深紅的蓓蕾，在青枝綠葉的映襯中顯得格外嬌美。含苞未放的花朵蘊藉含蓄，生機無限，有一種蓬蓬勃勃的青春活力，最易引發人們美好的情思。“半怯春寒，半宜晴色，養得胭脂透”三句，解釋了海棠含苞未放的原因，具體而細膩地形容出海棠花欲開未開時的特殊美感。那點點蓓蕾，一半因春寒而不肯芳心輕吐，一半因映晴色而展露秀容，羞怯嬌嫩，直養得蕾尖紅透，艷麗動人。當此際，詞人完全沉浸在美的追索中，為花的幽姿秀色而陶醉。“小亭人靜，嫩鶯啼破清晝”兩句，筆波一折，而且一轉即收，轉得好也收得好，恰到好處。這歇拍處的一轉一收，使整片詞靈氣活泛，不僅很好地兜住了上片，而且為下片另闢詞境作好了過渡。

下片由寫花轉而寫人。在詠物詞中，人就是龍的眼睛，缺少了人的點綴，就會缺乏生氣和靈動感。換頭以“猶記”逆入，連寫五句，記昔日與情人賞花情景開拓出一片新的境界。前三句“猶記攜手芳陰，一枝斜戴，嬌艷雙波秀”，回憶芳陰下攜手同游，她鬢邊斜插著一枝嬌艷欲滴的海棠花，雙眸明秀，秋波含情。後兩句“小語輕憐花總見，爭得似花長久”，寫兩人在花前小語，輕憐密愛，此情當日，海棠花正是我們海誓山盟的見證人。如今花開依舊，而伊人何處？深覺情緣之事，“爭（怎）得似花長久”！這是詞人的感傷，一句又轉回現在。“醉淺休歸，夜深同睡，明日還相守”三句，詞人又愛屋及烏，把對情人的眷戀移情到海棠花上。蘇軾《海棠》詩：“只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝。”“夜深”句，字面用蘇詩，而又另創新意。“同睡”，連下句言相伴守而睡。這幾句寫得纏綿悱惻，婉曲細膩，詞人眷戀的是花？是人？還是兼而有之？估計詞人此刻也迷離難辨了吧？末兩句，“免教春去，斷腸空嘆詩瘦”，緊承上三句寫出解釋詞人與花“同睡”、“相守”的原因。乃在於深恐韶光倏逝，花與春同去。這樣就在愛花情中又加上惜春之情，感情份量更重，詞意也隨之打進了一層。意謂若教春去，就要為之斷腸，就要作詩遣懷，就要因詩而瘦。“詩瘦”本於李白戲贈杜甫詩：“借問何來太瘦生，總為從前作詩若。”（見唐孟棨《本事詩·高逸》）

這兩句機杼自出，翻出新意，技巧亦高，深刻而細膩地揭示了一位詞人不能辜負韶光的心理活動。讀來真摯懇切，直語感人。

作者簡介

張鎡（1153—？）字功甫，原字時可。因慕郭功甫，故易字功甫。號約齋。居臨安，卜居南湖。循王張俊之曾孫。隆興二年（1164），為大理司直。淳熙年間直秘閣通判婺州。慶元初為司農寺主簿，遷司農寺丞。開禧三年（1207）與謀誅韓侂胄，又欲去宰相史彌遠，事泄，於嘉定四年十二月被除名象州編管，卒於是年後。張鎡出身華貴，能詩擅詞，又善畫竹石古木。嘗學詩於陸游。尤袤、楊萬里、辛棄疾、姜夔等皆與之交遊。《齊東野語》載“其園池聲妓服玩之麗甲天下”，又以其牡丹會聞名於世。今傳《南湖集》十卷，《仕學規範》四十卷。楊萬里《約齋南湖集序》云：“初予因里中浮屠德璘談循王之曾孫約齋子有能詩聲，余固心慕之，然猶以為貴公子，未敢即也。既而訪陸務觀於西湖之上，適約齋子在焉。則深目顰蹙，寒肩臞膝，坐於一草堂之下，而其意若在岩岳雲月之外者，蓋非貴公子也，始恨識之之晚。”又《進退格寄張功父姜堯章》云：“尤蕭范陸四詩翁，此後誰當第一功。新拜南湖為上將，更差白石作先鋒。”有《玉照堂詞》一卷。