基本介紹
- 中文名:十字山聖地
- 地理位置:中國陝西省眉縣青化鎮
- 教派:天主教
- 建造時間:1777年
歷史沿革,其他,結構,景觀,歷史,
歷史沿革
跑窩原名豹窩。18世紀,城固縣劉嘉錄神父在傳教時發現這裡的地理環境酷似耶路撒冷加爾瓦略山,繪圖上報羅馬教廷,教宗庇護六世命名為十字山,劉嘉錄在此購地興建聖若瑟堂、聖母亭、十字山小堂和十四處苦路,營建工程於1777年告竣。山陝教區主教納大納爾甘宣告:定於每年5月3日的尋獲十字架日與9月14日的光榮十字架瞻禮為朝聖日。
清朝末年,眉縣大旱,災民聚集聖山逃稅抗賦,官府發兵圍剿,大炮將山上的教會建築夷為平地,因山上的彈坑隨處可見,故又名為炮窩山。
20世紀初,當地的侯志文神父恢復了十字山聖地的舊觀。1932年,聖地劃歸新成立的周至教區,劉一志神父又加以擴建,並招來商州、山陽等地教友來此居住。
文革期間,十字山聖地又一次被毀。1984年聖地歸還教會管理,聖地再次恢復,每年前來朝聖的人多達兩三萬人。
清朝末年,眉縣大旱,災民聚集聖山逃稅抗賦,官府發兵圍剿,大炮將山上的教會建築夷為平地,因山上的彈坑隨處可見,故又名為炮窩山。
20世紀初,當地的侯志文神父恢復了十字山聖地的舊觀。1932年,聖地劃歸新成立的周至教區,劉一志神父又加以擴建,並招來商州、山陽等地教友來此居住。
文革期間,十字山聖地又一次被毀。1984年聖地歸還教會管理,聖地再次恢復,每年前來朝聖的人多達兩三萬人。
其他
18世紀初,從義大利留學歸來的神父陝西城固人劉嘉錄,於1717年畢業於義大利那玻利城聖家學院並晉鐸品。在回國前懇請教宗賜予中國一座朝聖之地並獲得恩準。之後他開始遊走於陝西各地,因見眉縣豹窩的地理環境酷似耶路撒冷的加爾瓦略山,遂繪圖上報羅馬教廷,經恩準命名為“十字山”並開始購地興建聖若瑟堂、聖母亭、十字山小堂、十四處苦路,聖地營建工程於1777年告竣。清朝末年,眉縣因大旱而莊稼無收,災民紛至此地逃稅抗賦,官府發兵圍剿,用大炮連擊十字山,建築被夷為廢墟。因山上的彈坑隨處可見,隨後被易名為“炮窩山”。直到解放後才改為現在的跑窩村。一九八四年落實宗教政策時,十字山被退還教會管理,使聖山建設再現雄姿。
結構
教區建築為西方建築風格,雄偉壯麗,嘆為觀止。聖地營建工程於1777年告竣。一九八四年落實宗教政策時,十字山被退還教會管理,使聖山建設再現雄姿。
景觀
教區建築為西方建築風格,雄偉壯麗,嘆為觀止。聖地營建工程於1777年告竣。一九八四年落實宗教政策時,十字山被退還教會管理,使聖山建設再現雄姿。
歷史
跑窩原名豹窩。18世紀,城固縣劉嘉錄神父在傳教時發現這裡的地理環境酷似耶路撒冷加爾瓦略山,繪圖上報羅馬教廷,教宗庇護六世命名為十字山,劉嘉錄在此購地興建聖若瑟堂、聖母亭、十字山小堂和十四處苦路,營建工程於1777年告竣。山陝教區主教納大納爾甘宣告:定於每年5月3日的尋獲十字架日與9月14日的光榮十字架瞻禮為朝聖日。
清朝末年,眉縣大旱,災民聚集聖山逃稅抗賦,官府發兵圍剿,大炮將山上的教會建築夷為平地,因山上的彈坑隨處可見,故又名為炮窩山。
20世紀初,當地的侯志文神父恢復了十字山聖地的舊觀。1932年,聖地劃歸新成立的周至教區,劉一志神父又加以擴建,並招來商州、山陽等地教友來此居住。
文革期間,十字山聖地又一次被毀。1984年聖地歸還教會管理,聖地再次恢復,每年前來朝聖的人多達兩三萬人。