《十三經註疏正字》·八十一卷（浙江巡撫采進本）國朝沈廷芳撰。廷芳字椒園，仁和人。
基本介紹
- 作品名稱：十三經註疏正字
- 作品別名：十三經註疏
- 作品出處：十三經註疏
- 文學體裁：文言文
- 作者：沈廷芳
四庫提要
乾隆丙辰召試博學鴻詞，授翰林院編修。官至山東按察使。是編校正《十三經註疏》，以監本、重修監本、陸氏閩本、毛氏汲古閣本參互考證，而音義《釋文》則以徐氏通志堂本為準。凡《周易》三卷、《尚書》五卷、《詩》十四卷、《周禮》十卷、《儀禮》十一卷、《禮記》十五卷、《左傳》十卷、《公羊傳》四卷、《穀梁傳》二卷、《孝經》一卷、《論語》二卷、《孟子》一卷、《爾雅》三卷。考諸經《正義》，宋端拱、鹹平、景德，遞有校正，而版本久湮。明以來公私刻版，亦有據宋本刊正者，而所校往往不同。廷芳是書，每條標其本句，而疏其訛誤於下。其據某本改者，並顯出之。有未定者，則以疑存之。或有據某人說者，亦綴附焉。於形聲六體，尤所究詳。然籀改而篆，篆改而八分，而隸書，偏旁點畫，或因或革，不能限以許慎之所述。又經師口授，各據專門。《春秋》則三《傳》異文，《詩》則四家殊字。而假借通用，又復錯出於其間。故“曰若”、“越若”，《書》自不同；“桑葚”、“桑椹”，《詩》亦各體：此一經自不相同者也。《周禮》之“篡”，不可通乎《周易》之“筮”；《儀禮》之“庿”，不可通於《禮記》之“廟”：此諸經各不相謀者也。鄭康成之屢稱舊書，陸德明之多引別本，更不論矣。故是書所舉，或漏或拘，尚未能毫髮無憾。至於參稽眾本，考驗六書，訂刊版之舛訛，祛經生之疑似。註疏有功於聖經，此書更有功於註疏。較諸訓詁未明而自謂能窮理義者，固有虛談、實際之分矣。
