北路戲

劇種源流

北路戲，俗稱“亂彈”，流行於以壽寧縣為中心的閩東地區，以及浙江南部與壽寧鄰近的縣份。據明馮夢龍《壽寧待志》記載，崇禎年間（1628～1644年），壽寧民間已有戲曲班社活動。清道光、鹹豐年間（1821～1861年），閩東、閩北地區已出現不少亂彈戲班，著名的有“新長春”、“新品福”、“新吉祥”等班，經常往來於粵、贛、浙一帶演出。由於戲班眾多，老百姓便以它們所處的地理位置分其為“上路班”、“下路班”、“南路班”和“北路班”；因“北路班”名聲較大，故中華人民共和國成立後便定名為“北路戲”。

北路戲以西秦腔和吹腔為主，它傳自浙江一帶。在長期流行中，又吸收徽調、漢調、灘簧以及民間小調，綜合成為多聲腔的劇種，其主要唱腔仍以西秦腔和吹腔發展起來的“平板”為基調。這一階段北路戲的傳統劇目有《劈山救母》、《奇雙會》、《鐵沙弓》、《鐵蓮花》、《翠衣緣》、《打金冠》、《下陳州》、《玉麒麟》、《羅成寫書》等。清鹹豐元年（1851年），羅源縣大湖村葉鬥鬥組織“三祥福”北路班，有20多個演員，拿手劇目為《下三關》和《虹霓關》；光緒三十四年（1908年）解散。鹹豐至同治年間（1851～1874年），北路戲吸收四平戲的部分傳統劇目，並出現與徽班相結合的戲班，改唱皮黃聲腔為主，所演多系京劇劇目，如《烏盆計》、《小上墳》、《三國》、《水滸》、《隋唐》等，北路戲進入興盛時期，連屏南、福安等地的平講班，不少也改唱亂彈，故民間有“平講假亂彈，琴簫亂對彈。”的諺語。清光緒以後至抗日戰爭前，京劇盛行，北路戲受到很大影響，戲班排練上演《施公案》、《濟公傳》、《粉妝樓》、《狸貓換太子》等京劇連台本戲。古田縣鶴溪邊村老藝人陳金備（1862～1939年）主班的“新祥福班”最為著名，被老百姓稱為“北路一”。民國十六年（1927年），老藝人李俊弟在福安縣洋頭鄉創辦“勝祥福班”，邀請溫州皮黃班藝人參加，一時名噪閩東，被譽為“北路二”。據1957年調查，北路戲共有100多個傳統劇目。

抗日戰爭期間，戲班相繼解體，一部分藝人回到鄉間傳教“北路碎”（業餘戲班），一部分人參加“鼓簫班”（民間吹奏樂器）。20世紀40年代末，北路戲瀕於消亡。中華人民共和國成立後，壽寧縣開始恢復業餘北路戲劇團。1960年10月，正式成立縣北路戲劇團。“文化大革命”期間，劇團被解散，至1976年底才恢復。

從1990年至1996年，壽寧縣北路戲劇團上演《濟公傳》、《反五關》、《龍虎鬥》、《宏碧緣》、《旗王哭將》、《三洞房》、《春江月》等30多個劇目共800多場。

傳統劇目

北路戲的傳統劇目有一百多本，常以“五緣”、“六配”、“九閣”、“十二帶”概括其中一部分主要劇目。“五緣”即《雙合緣》（《鬧親》）、《文章緣》、《忠義緣》（《三強盜》）、《鐵弓緣》、《翠花緣》（唐伯虎磨鏡故事）。“六配”即《寶珠配》、《天香配》、《龍鳳配》（甘露寺）、《烈女配》（《桃花癲》）、《打虎配》、《彩樓配》（《薛平貴與王寶釧》上本）。“九閣”即《沉香閣》（海瑞偷金尿壺故事）、《魁星閣》（《金手串》、《連中狀元》）、《蘭香閣》（《輪迴報應》）、《龍鳳閣》（《二進宮》全本）、《古賢閣》（鐘明報九仇故事）、《三星閣》（《路遙知馬力》）、《回龍閣》（《武家坡》、《薛平貴與王寶釧》下本）、《麒麟閣》、《紅梅閣》。“十三帶”即《蘭田帶》（鐘離攔齊王故事）、《鴛鴦帶》（《崑山縣》）、《掛玉帶》（李世民誅建成故事）、《奪玉帶》（李存孝打虎故事）、《還魂帶》（《張四組下凡》、《進粒米》）、《藍腰帶》等。