基本介紹
- 作品名稱：奉和山池
- 文學體裁：北朝詩歌
- 作者：庚信
基本信息欄,北朝詩歌興起原因,其他,社會政治局面,文學發展狀況,
基本信息欄
Beichao shige 北朝詩歌
北朝的文人詩興起很晚。在孝文帝元宏以前，作者甚少，流傳至今的只有高允、宗欽和段承根等人所作的一些質木無文的四言詩，以及高允擬漢樂府所作的《羅敷行》、《王子喬》等。四言詩全屬枯燥無味的說教，樂府詩亦一味模仿，而且缺乏文采。元宏遷洛以後，大力提倡漢化，北方的文人詩創作才略有起色。當時有詩流傳的如鄭道昭、祖瑩、元勰、常景等。所存作品不多，藝術手法大抵仿效南朝，但並沒有達到南朝的水平。其中鄭道昭和常景的作品似乎受南朝謝靈運、顏延之和鮑照的影響較大，鄭道昭的一些寫景詩比較古奧，遣詞造句都近於鮑照與謝靈運，常景的《贊四君詩》則受顏延之《五君詠》及鮑照《蜀四賢詠》的影響較為明顯。他還仿劉琨作《扶風歌》15首，今已亡佚。祖瑩、元勰的詩則模仿由南朝入北的王肅的詩。這些詩在藝術上不算很成熟,卻偏於慷慨悲涼,與南朝詩有所不同。《魏書·文苑傳》說到北魏自元宏以後，“學者如牛毛，成者如麟角”。因為文學長期衰落之後,雖經統治者的提倡,也不可能在短期內出現許多有較高成就的詩人。
北魏末年經過“六鎮”起義及“爾朱榮之亂”後，分裂為東魏和西魏，以後又變成北齊和北周的對峙。其中東魏和北齊統治著經濟和文化比較發達的黃河中下游地區，北方文人大抵聚居於鄴城。這時著名的詩歌作者有溫子、邢劭和魏收等。他們的詩主要取法南朝的齊梁詩人。據說溫子的作品流傳到江南，曾受到梁武帝蕭衍的稱賞。他曾寫過一些樂府詩，在形式上近於南朝民歌。而題材則多少受北朝民歌及涼州歌謠的影響。他最著名的《搗衣詩》受齊梁詩影響很深，而且與初唐某些詩人的詩風近似。據記載邢劭和魏收是北齊文人中兩個派別的首領。邢劭追步沈約，魏收則效法任。他們的詩存者不多，但和南朝梁陳詩人相比，確實也無遜色。和他們同時的劉逖，也有一些較好的詩。這些詩很講究辭藻和對仗，標誌著北朝文人詩的藝術水平已逐步與南朝相接近。
北朝詩歌興起原因
北齊後期出現的陽休之、盧思道、薛道衡等都生活到隋代。其中薛道衡的主要創作活動已在隋時。陽休之的作品較少,而且缺乏傳誦之作。盧思道則很有特色,他寫邊塞題材的詩，蒼涼而富有真情實感，開了唐代邊塞詩的先聲。
和北齊對峙的北周，由於地處黃河上游文化比較落後的地區，所以本地出生的文人較少。不過由於北周的創建者宇文泰攻占了梁朝的益州（今四川一帶）和荊州（今湖北省襄陽、江陵一帶），又得到了庾信、王褒等南方詩人，所以現存北周詩的數量超過了北齊。庾信和王褒的傳世佳作都是到了北方之後寫成的。比起在南方時的作品，其詩風也有改變，如庾信在南朝寫的詩多清綺柔靡之色，沒有脫出“宮體詩”的範疇；而到北方以後，則頗多沉鬱悲涼之辭。其代表作《擬詠懷》尤為突出。所以杜甫曾說：“庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。”（《戲為六絕句》）這種變化是與作者生活經歷及遭遇分不開的。王褒的情況也與庾信相類似。他的詩數量較少，其中被人們傳誦的主要是邊塞之作。像《渡河北》等名篇，和盧思道作品有些類似。
