因以甘肅張家川北山的宣化崗為傳教基地，故名。主持人馬元超(1859～1929)，是馬明心的四世孫、馬元章之弟。1871年馬元章、馬元超等從雲南逃出，於1875年到達張家川（今甘肅張家川回族自治縣），暗中找到馬化龍父子的頭骨，埋葬於張家川北，山，後來修建了拱北，取名宜化崗，由馬元超看守，拱北一切事務均由他獨自處理，馬元章只在重大節日時前來主持宗教活動。1920年馬元章逝世後，馬元超將馬元章的遺體埋葬於宣化崗，並以此地作為道堂，主持教務，管轄所屬的教坊，遂分為沙溝與北山兩支派，北山門宦即此產生。馬元超雖不以教主自居，但掌握了宣化崗拱北，教民也以教主相對待。馬元超逝世後，教統未傳，由其侄主持教務。北山門宦的教義及禮儀與沙溝門宦一樣，嚴守馬明心的教旨，分立門戶，僅僅是教權勢力的劃分。他們管轄的教坊，計張家川有108教坊，天水、秦安、徽成、兩當、清水、禮縣等地25教坊，齊齊哈爾、河南汝縣、南京、陝西隴縣、固關等地14教坊，總計約200教坊，約有5萬多人。道統傳承依次為：馬明心、穆憲章、馬達天、馬以德、馬化龍、馬進成、馬元章、馬元超。 （馬 通）
基本介紹
- 中文名：北山門宦
- 主持人：馬元超
- 哥：馬元章
- 所屬支系：伊斯蘭教
由來,管轄教坊,
由來
中國伊斯蘭教蘇菲主義哲赫林耶學派所屬支系門宦之一。因以甘肅張家川北山的宣化崗為傳教基地，故名。主持人馬元超(1859～1929)，是馬明心的四世孫、馬元章之弟。1871年馬元章、馬元超等從雲南逃出，於1875年到達張家川(今甘肅張家川回族自治縣)，暗中找到馬化龍父子的頭骨，埋葬於張家川北，山，後來修建了拱北，取名宜化崗，由馬元超看守，拱北一切事務均由他獨自處理，馬元章只在重大節日時前來主持宗教活動。1920年馬元章逝世後，馬元超將馬元章的遺體埋葬於宣化崗，並以此地作為道堂，主持教務，管轄所屬的教坊，遂分為沙溝與北山兩支派，北山門宦即此產生。馬元超雖不以教主自居，但掌握了宣化崗拱北，教民也以教主相對待。馬元超逝世後，教統未傳，由其侄主持教務。北山門宦的教義及禮儀與沙溝門宦一樣，嚴守馬明心的教旨，分立門戶，僅僅是教權勢力的劃分。
管轄教坊
他們管轄的教坊，計張家川有108教坊，天水、秦安、徽成、兩當、清水、禮縣等地25教坊，齊齊哈爾、河南汝縣、南京、陝西隴縣、固關等地14教坊，總計約200教坊，約有5萬多人。道統傳承依次為：馬明心、穆憲章、馬達天、馬以德、馬化龍、馬進成、馬元章、馬元超。 (馬 通)
