歐陽修行書《自書詩文稿卷》，該卷詩文稿包括《歐陽氏譜圖序》和《夜宿中書東閤》七律一首。從跋文中可知前者作於公元1055年（至和二年），作者時年四十九歲，後者作於公元1063年（嘉祐八年），時年五十七歲。
卷中鈐有宋“中書省印”九疊朱文印記及清內府鑑藏印記多方。卷後有宋周必大，元張雨、歐陽玄，明宋濂等人題跋。南宋名臣周必大寫於淳熙乙巳的三篇題跋，每篇題跋的右方都蓋上了“中書省印”，足足蓋了三顆，卷中還有明宋濂題跋云：“歐陽公《譜圖序》，作於至和二年乙未，後一百三十一年，平園周益公得公所具檢槁一段並嘉祐八年癸卯夜宿中書東閣詩八句，聯為一卷，詩陰有中書所錄裕陵出閣親揮兩行，亦不棄去，而附見之，且各題其左，而識以中書省印者三，卷首又識以益國之章，其慎重之意至矣。”
該卷，是北宋文學家、史學家歐陽修自撰並書的手札文稿。此卷詩文稿書法受顏真卿影響，落筆提按，節奏分明，筆勢爽暢，豐筋健骨，布局分行，疏朗勻稱。通篇隨意輕鬆，雖多有塗改、增刪，卻顯得流暢自然，毫不做作。藏於遼寧省博物館。
基本介紹
詩卷原文,創作背景,書法賞析,作者簡介,
詩卷原文
自唐末之亂，士族亡其家譜，今雖顯族名家多失其世次，譜學由是廢絕。而唐之遺族往往有藏其舊譜者時得見之，而譜皆無圖。豈其亡之？抑前世簡而未備歟？因采太史公史記表鄭玄詩譜。略依其上下，旁行作為譜圖。上白高祖，下止玄孫，而別自為世。使別為世者上承其祖，為玄孫下系其□。為高祖凡世再別，而九族之親備。推而上下之，則知源流之所自；旁行而列之，則見子孫之多少。夫惟多與久，其勢必分，此物之常理也。故凡玄孫別而自為世者，名系其子孫，則上同其出祖，而下別其親疏。如此則子孫雖多而不亂，世傳雖遠而無窮。此譜圖之法也。
翰林平日接群公，文酒相歡慰病翁。
白首歸田徒有約，黃扉論道空無功。
攀髯路斷三山遠，憂國心危百箭攻。
今夜靜聽丹禁漏，尚疑身在玉堂中。
翰林平日接群公，文酒相歡慰病翁。
白首歸田徒有約，黃扉論道空無功。
攀髯路斷三山遠，憂國心危百箭攻。
今夜靜聽丹禁漏，尚疑身在玉堂中。
創作背景
《詩文稿卷》中的《夜宿中書東閣七律詩》據考為公元1063（北宋嘉祐八年）所書，此時歐陽修年57歲。《歐陽氏譜圖序稿》雖無年款，但從其言辭判斷，應是功成名就者所云。因為修訂宗譜對一個家族來說是一件極其慎重的大事，有資格對其提出指導性意見、並為之作序的，非德高望重、聲名顯赫的年長者而不能為，所以此譜圖序的書寫時間也應是歐陽修晚年，至少是“知趣”以後所作。
書法賞析
此卷由《歐陽氏譜圖序稿》（手稿）、《夜宿中書東閣七律詩》（詩稿，見左圖）兩部分組成，後有南宋周必大、元張雨等人題跋。從體例來看，二稿均為手札一類的日用書寫，真實反映了作者的筆墨修養及審美意趣。其書寫狀態輕鬆自然，但不失法度，提按分明，使轉有度，起筆、收筆沉著而富有變化，藏、露並用，表明作者在文字書寫上訓練有素。此卷結體寬博端莊，筆致細膩清新，字型在行、楷之間，表明作者嚴謹大度、從容自信的性格特徵。就書法審美而言，此卷意趣顯然胎息於顏魯公，造型屬“平畫寬結”一類，筆力外拓，以圓筆為主，行筆蒼中見潤，頗有顏氏“三稿”旨趣，說明作者開蒙習字之初即以顏楷為入門法帖。待其長成，顏家規模如同己出，且熟不忘精、精而能妙，深得魯公書法之真諦。歐陽修曾在《試筆·學書為樂》中說：“蘇子美嘗言：‘明窗淨几，筆硯紙墨皆極精良，亦自是人生一樂。’然能得此樂者甚稀，其不為外物移其好者，又特稀也。余晚知此趣，恨字型不工，不能到古人佳處。”於是，“自此以後，只日學草書，雙日學真書……”可見歐陽修早年的書法只是停留在“寫字”層面，甚至不諳“雅玩”之樂；後來受其門生蘇軾的啟發，方才下得一些苦功，得其三昧。
若將此卷前後“二稿”作一比較，顯然前者優於後者。前者字小，屬於日常書寫範疇，因而筆法精熟，行間氣息順暢，文思與運筆節奏渾然天成，似乎更加得心應手；後者字大如錢，行筆多了一些遲澀、凝重的意味，加之詩句的構思與斟酌不如作文那樣洋洋灑灑、一瀉千里的順暢，往往斟詞酌句，推敲再三，故而與文稿相比，筆調過於理性、遲疑，倒是詩稿最後兩行小字“夜宿中書東閣”與“攻字同韻否”顯得輕鬆活潑一些。當然，歐陽修小字優於大字的主要原因還在於“精熟”二字。眾所周知，歐陽修一生著述宏富，對於案頭文書的精熟不言而喻。而放大到詩稿一般大小的書寫，顯然要少得多，因此大字略遜一籌自是情理之中。像現代大文豪魯迅的書法即與之頗為類似，都體現一種熟稔之功。而熟之能精、精能入妙則是歐陽修此卷書法的可貴之處。
作者簡介
歐陽修（1007-1072），吉州廬陵（今江西吉安）人。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。公元1030年（宋仁宗天聖八年）進士。1060年（嘉佑五年），拜樞密副使。次年任參知政事。以後，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。1071年（熙寧四年）六月，以太子少師的身份辭職，居潁州。卒諡文忠。
歐陽修一生博覽群書，以文章冠天下。他文史兼通，造詣很深，對宋代文風的改革頗有貢獻，名列唐宋古文八大家之一。
歐陽修書法亦著稱於世，其書法受顏真卿影響較深，朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優遊，中實剛勁。”。這位散文宗師還是一位金石收藏學的先驅開拓者，編輯和整理金石遺文上千卷，並撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》。其中金文跋二十餘篇，其他絕大部分為石刻跋尾。這是今存最早的金石學著作。
