北天池山

北天池山世人歷來稱為“華北屋脊”的太行山脈，在平定縣娘子關以南至晉城天井關之間的這個區段里，其海拔高度達1700米以上的高峰，基本上都集中在兩個小區域內，一個是陵川與壺關兩縣交界處的佛子山一帶，另一處則在古遼縣。北天池山主峰海拔高峰高達2180米，清漳河的東西兩源發端並交匯在該山地的懷抱之中。

基本介紹

• 中文名稱：北天池山
• 地理位置：平定縣娘子關以南至晉城天井關
• 海拔高度：1700米以上
• 主峰高度：達2180米
• 所在省份：山西

地理位置

世人歷來稱為“華北屋脊”的太行山脈，在平定縣娘子關以南至晉城天井關之間的這個區段里，其海拔高度達1700米以上的高峰，基本上都集中在兩個小區域內，一個是陵川與壺關兩縣交界處的佛子山一帶，另一處則在古遼縣。北天池山主峰海拔高峰高達2180米，清漳河的東西兩源發端並交匯在該山地的懷抱之中。

何謂天池

廣袤的山西山地間以“天池”作地名者，不計其數。然而赫然以“天池”命名一座大山，也就是將某山冠以“天池山”名者，恐怕也就清漳河畔的這一個。如山西省寧武、婁煩、太谷、陵川、黎城等地的山池中就均曾有“天池”地名出現過，可是這些個“天池”所在處卻不曾有什麼“天池山”的地名被歷史傳承下來。為此，左權縣的北天池山就顯得很特殊或是非常神聖。

歷史上有“天池”地名出現的地方，一般講當地山頂之上可能都曾有過一定面積的高山湖泊，這應該沒有什麼疑問，但為什麼偏偏只有古遼縣地面上的這座大山留下了一個“北天池山”的大名呢？這極有可能與大約3500年前的中國已形成了有規律的各種祭祀活動，而其中對山川神的祭祀則是當時商王朝祭祀活動中最頻繁的一種。

由詹鄞鑫先生著作的《神靈與祭祀－－中國傳統宗教綜論》（江蘇古籍出版社出版）一書中，曾認為殷墟甲骨卜辭中記載殷商時祭祀最重最多的是可之神，有關甲骨卜辭總數在500條以上。除黃河神外，殷商王朝祭祀最多的則還有另外四條距離殷墟最近的河流，即洹水、漳水、淇水和□水。在此，我們所講的北天池山不但是清漳河的源頭之山，而且也是池處殷商都城西北部唯一最近的一座大山。

古人張守節說：“謂山川之神也，能興雲致雨，潤養萬物。”而另一位古人成玄英則以為：“大海洪川，原夫造化，非人所作，故曰天池。”左權北天池山的得名如果真在商周以前，應該就是基於先民們的這些原始認識人背景之中的。

何謂北

既然有一個北天池山，那么有沒有另外一個“南天池山”呢？假如還真有這樣一個“南在池山”的話，那么它或許就應該是今河南安陽西南70餘公里外的太行另一高峰佛子山了。佛子山雖然未能被世人呼為“南天池山”，但在它主峰附近至今卻仍保留著“天池”或“天池花”這樣的古地名。天池村在今陵川縣的潞城鄉，天池花村則在今陵川縣的古郊鄉。這兩地距離佛子山也就20餘公里的樣子。左權的北天池山與陵川的佛子山具備了令人驚異的幾個相似點。這就是：
1．一北一南，同在殷商都城近畿之內；
2．都遺存有與“天池”有關的古地名；
3．北天池山為古清漳水的源頭，佛子山一帶則是古淇水的源頭，在殷商時同為山川祭祀重要目的地；
4．北天池山主峰近東有一座箕山，佛子山主峰近南則也有一座著名的箕子山；
5．陵川佛子山附近歷史上有三九天隆冬結桃的奇異現象出現，北天池山北麓右史上則乾脆有一個寒桃鎮，寒桃鎮附近山間每值數九都有桃花盛開，史稱“碧雪寒桃”。
北天池山與佛子山相似的地方很多，即使是在現在公開出版的一些地圖示識上，你同樣會發現，同張地圖上在北天池山位置被標以“太行頂峰”，而在佛子山位置則標以“太行第一峰”。這使許多人不能不產生種種奇異的聯想與好奇甚至是尋訪之意。

歷史範圍

現代左權一帶的當地人，常常只把清漳西源以南以千畝原為核心的一塊山地稱為北天池山，而其實際歷史北天池山的範圍要大得多，按照山脈自然延伸一直可以到達與今天和順縣交界之地。和順縣南部與古遼縣寒桃鎮（今左權寒王鎮）相接壤的餵馬鄉窯堤村西，至今在山上仍保留著一座民寺。寺周寒冬初春同樣常有山桃花盛開的奇異景色，當地古稱“天池寒桃”。在地緣關係上，這顯然與北天池山是一脈相承，屬於同一歷史文化單元。

著名景點

北天池山與龍窯寺

1992年，經國家有關部門批准，山西省在左權縣清漳西源以南建立了以龍窯寺、千畝原、岑鵬寨、麻田山水等主要自然景觀主體的龍泉國家森林公園。既然有一個現成的北天池山的名字，為什麼又要以“龍泉”而命名這個森林公園呢？原來，在千畝原北麓距堡則鄉9公里處有一古寺，此寺始建於南北朝時期，原名雷音寺，後稱龍窯寺。與一般常見的寺院不同，龍窯寺竟然是建在一處懸崖峭壁間的溶洞之中。該洞或稱靈泉洞，或又稱龍泉洞。其洞中空間十分宏闊，高約50米，深約51米，寬則達36米。龍窯寺的30餘間建築物就全部分布在龍泉洞中。清雍正版《山西通志·山川卷》中講到千畝原和龍泉洞時，曾說古遼州“州境多山，唯此山廣平千畝，四面懸崖絕壁。崖半有泉自石穴中湧出，傾注似素練，聲似雷，寒輒凝為冰柱。禱雨輒應，因建祠焉，唐加號‘通利侯’，明賜號‘千畝靈泉之神’。由此可知，龍泉洞中古時除雷音寺外，應該還有其它祠廟類建築。而龍泉洞中傾注出的湧泉，其形似素練，其聲如驚雷，無疑這就是瀑布了。近年在開發龍泉洞和龍窯寺過程中，有關方面對此瀑布曾給予測量，據知其落差達20餘米。

最古老的地名

左權北天池山的千畝原，或又稱千畝川，這可是一處在中國古代史上也堪稱為最為古老的古地名。司馬遷《史記·周本紀》中曾記載：“宣王不修籍於千畝，文公諫曰不可，王弗聽。三十九年，占於千畝，王師敗績於姜氏之戎。”周宣王三十九年，即公元前789年，距今已約近2800年的歷史了，千畝，即今左權龍泉國家森林公園核心區的千畝原。約2800年前周宣王姬靜在此與姜氏之戎打過一次大仗，而且這次周天子打敗了。據知《古本竹書紀年》中也記載了此史事。

自然之謎

左權龍泉國家森林公園，是近年來正在開發建設的一處新的風景名勝，有許多歷史文化之謎與自然之謎還有待我們給予發掘與發現。龍泉國家森林公園管理處在距高歡洞（東魏時高歡所開石窟）很近的坐岩口化佛岩廟，又發現了一處奇異神秘的古崖石壁。此壁的神奇之處在於若遇下雨或水澆，壁間不但能顯現出整幅南海觀世音像，而且觀音像側還可同時顯現出“同造富貴”四字。如無雨無水，則此景即消失。

景點榮譽

中國城市競爭力研究會（GN）、香港中國城市研究院（CUI）、亞太環境保護協會（APEPA）、亞太人文與生態價值評估中心（APVV）、香港世界遺產研究院（WHI）等多家環境組織、研究機構聯合調研、評價完成的第二屆（丙戌/丁亥）中華100大人文與生態名山口碑金榜在港發布。山西北天池山入選。