《毛詩正義》卷三之三〈國風·衛風·伯兮〉～39～
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草，言樹之背。願言思伯，使我心痗。漢·毛亨傳：「諼草，令人忘憂。背，北堂也。」
釋義
諼草，即萱草，俗名忘憂草。 宋王楙《野客叢書·萱堂桑梓》：“今人稱母為北堂萱，蓋祖《毛詩·伯兮》詩：‘焉得諼草，言樹之背。’……其意謂君子為王前驅，過時不反，家人思念之切，安得諼草種於北堂，以忘其憂，蓋北堂幽陰之地，可以種萱。初未嘗言母也，不知何以遂相承為母事。”因以“北堂萱”借指母親。以“萱堂”指母親的居室，亦藉以指母親。
基本介紹
- 中文名：北堂萱
- 拼音：：běi táng xuān
- 解釋：：指萱草，借指母親
- 類型：典故
基本信息,典源,釋義,同源典故,示例,
基本信息
拼音：běi táng xuān
解釋：指萱草，借指母親。
典源
《毛詩正義》卷三之三〈國風·衛風·伯兮〉～39～
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容。其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草，言樹之背。願言思伯，使我心痗。漢·毛亨傳：「諼草，令人忘憂。背，北堂也。」
釋義
諼草，即萱草，俗名忘憂草。 宋王楙《野客叢書·萱堂桑梓》：“今人稱母為北堂萱，蓋祖《毛詩·伯兮》詩：‘焉得諼草，言樹之背。’……其意謂君子為王前驅，過時不反，家人思念之切，安得諼草種於北堂，以忘其憂，蓋北堂幽陰之地，可以種萱。初未嘗言母也，不知何以遂相承為母事。”因以“北堂萱”借指母親。以“萱堂”指母親的居室，亦藉以指母親。
同源典故
北堂萱 堂萱 慈萱 萱堂
示例
南朝 梁 吳均 《酬別江主簿屯騎》詩：“何用贈分首，自有北堂萱。”
清 周亮工《題李武曾灌園養母圖》詩：“荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。”
唐 駱賓王《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：“忘懷南澗藻，蠲思北堂萱。坐嘆華滋歇，思君誰為言？”
宋 范成大《致政承奉盧君輓詞》詩之二：“眼看庭玉成名後，身及堂萱未老時。”
宋 葉夢得《再任後遣模歸按視石林》詩之二：“白髮萱堂上，孩兒更共懷。”
元 耶律楚材《祝忘憂居士壽》詩：“玉佩丁東照蘭省，斑衣搖曳悅萱堂。”
清 李漁《奈何天·誤相》：“怎當他，前有萱堂，後有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風流。”
