北京非物質文化遺產傳承人口述史·象牙雕刻：李春珂

內容簡介

象牙雕刻是一門古老的中國傳統藝術。北京牙雕，已有3000多年的歷史，明代以來尤為盛行。北京牙雕以仕女、人物、花卉等見長，發揮了象牙細膩的質感，使人物造形栩栩如生。2006年5月20日，象牙雕刻經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。李春珂是國家級非物質文化遺產象牙雕刻項目代表性傳承人。本書為李春珂在傳承象牙雕刻這項技藝中的五十多年裡的經歷與心得。前言：象牙雕刻是一門古老的傳統藝術，也是一門民間工藝美術，有著極其悠久的歷史。我國出土的文物中已知最早的象牙雕刻，是生活在舊石器時代的周口店山頂洞人作為裝飾品隨葬的牙雕。古代文獻中對象牙雕刻的記載始自春秋時期，《詩經·魯頌·泮水》中有“元龜象齒，大賂南金”，《左傳》載“象有齒，以焚其身，賄也”。《周禮·天官》中記載：“以九職任萬民：一曰三農，生九穀……五曰百工，飭化八材。”“八材”即珠、象、玉、...(展開全部) 象牙雕刻是一門古老的中國傳統藝術。北京牙雕，已有3000多年的歷史，明代以來尤為盛行。北京牙雕以仕女、人物、花卉等見長，發揮了象牙細膩的質感，使人物造形栩栩如生。2006年5月20日，象牙雕刻經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。李春珂是國家級非物質文化遺產象牙雕刻項目代表性傳承人。本書為李春珂在傳承象牙雕刻這項技藝中的五十多年裡的經歷與心得。前言：象牙雕刻是一門古老的傳統藝術，也是一門民間工藝美術，有著極其悠久的歷史。我國出土的文物中已知最早的象牙雕刻，是生活在舊石器時代的周口店山頂洞人作為裝飾品隨葬的牙雕。古代文獻中對象牙雕刻的記載始自春秋時期，《詩經·魯頌·泮水》中有“元龜象齒，大賂南金”，《左傳》載“象有齒，以焚其身，賄也”。《周禮·天官》中記載：“以九職任萬民：一曰三農，生九穀……五曰百工，飭化八材。”“八材”即珠、象、玉、石、木、金、草、羽，其中“象”是象牙雕刻和骨質工藝的泛稱。由此可知，周朝已有象牙雕刻的行業。象牙雕刻經過數千年的發展，至清代，形成以廣州、蘇州和北京三地為中心的生產地。各地既在題材和形式上保持各自的風格特色，又在技術上相互交流、相互滲透。廣州牙雕以精細工整、玲瓏剔透為主要風格；蘇州牙雕典雅淳厚，充滿文化氣息；北京牙雕具有雍容華貴的宮廷藝術風格。北京牙雕為“燕京八絕”之一，歷史悠久，可考的歷史至少可追溯至2000多年前，明清時尤為盛行。明清均設有專門為朝廷製作牙雕製品的機構，藝人多來自揚州、廣州和北京本地，經過各地藝人不斷地切磋技藝，不同的風格、不同的文化氣息相互融合、沉澱，形成了北京牙雕工藝精湛、造型優美、裝飾華麗的藝術風格。北京牙雕題材多樣，以仕女、人物、花卉等見長。2006年，北京象牙雕刻入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2017年12月31日，我國全面停止了商業性加工銷售象牙及製品活動。《國務院辦公廳關於有序停止商品性加工銷售象牙及製品活動的通知》指出：“積極引導象牙雕刻技藝轉型。停止商業性加工銷售象牙及製品活動後，文化部門要引導象牙雕刻技藝傳承人和相關從業者轉型。對於國家級、省級非物質遺產項目代表性傳承人開展搶救性記錄，留下完整的工藝流程和核心技藝等詳細資訊……對象牙雕刻技藝傳承人，引導其用替代材料發展其他牙雕、骨雕等技藝”。北京市非物質文化遺產保護中心受市文化局的委託，擬訂本市非物質文化遺產研究、保護的規劃和措施；承擔非物質文化遺產的普查、挖掘、搶救、研究、保護和整理的相關工作；擬訂非物質文化遺產搶救保護技術標準和工作規範；承擔推進非物質文化遺產傳承人保護工作；開展非物質文化遺產保護方面的對外交流與合作以及從業人員培訓工作。

北京非物質文化遺產傳承人口述史·象牙雕刻：李春珂

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