北京評書是一種傳統說唱藝術。相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭（1587～1668）來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻藝時，拜柳敬亭為師，回京後改說評書，並於雍正十三年（1735年）在掌儀司立案授徒，流傳到現在的。
2008年6月7日，北京評書經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
基本介紹
- 中文名稱：北京評書
- 批准時間：2008年6月7日
- 非遺級別：國家級
- 遺產編號：Ⅴ-57
- 遺產類型：曲藝
- 申報地區：北京宣武、遼寧鞍山、本溪、營口
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歷史源流
北京評書是北方評書的主體，它形成於北京，盛行於京、津、冀和東三省等地。綜觀北京評書的發展歷程，大致可以分為四個時期：清初開創時期，代表人物王鴻興，為北京評書開山之祖。清末民初奠基時期，代表人物雙厚坪、潘誠立。二十世紀三四十年代興盛時期，著名人物有王傑魁、連闊如、陳士和等，此時名家輩出，傑作薈萃。解放後拓新時期，著名人物有袁闊成、李鑫荃、連麗如等。
北京評書早期為一人坐在桌子後面，以摺扇和醒木為道具，身著長衫。至上世紀中葉，漸漸變成站立說演，衣著也不再固定。傳統評書的表演程式一般是先念一段“定場詩”，或說段小故事，然後進入正式表演。正式表演時，以敘述故事並講評人情事理為主。
傳承人
連麗如，女，滿族。中國煤礦文工團評書演員，著名評書表演藝術家，國家一級演員，享受政府特殊津貼。1960年隨父連闊如學藝，是連派評書的唯一繼承人。十幾年來為各省市電台、電視台錄製了《東漢演義》、《三國演義》、《鹿鼎記》等十幾部長篇評書，受到聽眾的熱烈歡迎。多次到新加坡為“麗的呼聲”電台和國際廣播電台錄製了《聊齋》、《紅樓夢》、《水滸傳》等大書，並應邀到美國、馬來西亞演出，為中國評書走出國門打開了道路。主要作品有：《水滸傳》、《紅樓夢》、《鹿鼎記》、《斬莽劍》、《康熙大帝》、《三國演義》、《康熙私訪》、《劉墉傳奇》、《智聖東方朔》、《大隋唐》、《東漢演義》等。
袁闊成：北京人。出生於天津。出身評書世家，伯父袁傑亭、袁傑英和父親袁傑武號稱“袁氏三傑”，與劉蘭芳、單田芳、田連元被大家合稱“四大評書表演藝術家”,以擅說《五女七貞》而著名，享譽海內外的評書藝術大師。“古有柳敬亭，今有袁闊成”，因其家學淵源，功底深厚，家喻戶曉。袁闊成倡導說新書，將小舞台的傳統評書術帶到大舞台上，使評書真正成為喜聞樂見的藝術形式。袁闊成在繼承傳統評書的基礎上，不斷探索，勇於創新，語言生動幽默，人物形象鮮明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。內容新、風格新、語言新。作品：《三國演義》、《趙子龍》、《大鬧大名府》、《大鬧神州擂》、《燕青打擂》、《水滸外傳》等。
傳承意義
“古事今說，佐以評論”是評書藝術的重要特徵，從論古而談今，收醒世之效果。評書貴在“評”，精在“評”。可以說，以北京評書為代表的中國評書藝術，是最具中國民族特點、最富中國審美特色的藝術類型之一。但由於傳承、宣傳等問題使北京評書未能發揚光大，比之京劇已經天壤之別。
