北京東正教傳教士團,亦稱“北京東正教總會”、“中國東正教會北京總會”。是俄羅斯正教會在中國傳教的主要團體。
基本介紹
- 中文名:北京東正教傳教士團
- 別名:北京東正教總會
北京東正教傳教士團,亦稱“北京東正教總會”、“中國東正教會北京總會”。是俄羅斯正教會在中國傳教的主要團體。
北京東正教傳教士團,亦稱“北京東正教總會”、“中國東正教會北京總會”。是俄羅斯正教會在中國傳教的主要團體。1715年俄國沙皇彼得一世徵得康熙皇帝的同意,決定向中國派遣傳教士團。其第一屆傳教士團於1716年抵達北京。不久成...
東正教傳教士團(Миссия Православная)是俄羅斯正教會對國內外進行傳教活動的機構。歷史上曾有高加索傳教士團、西伯利亞傳教士團、阿爾泰傳教士團、外貝加爾傳教士團等國內傳教組織。18世紀初,俄羅斯正教會在北京...
北京東正教總會 北京東正教總會,亦稱中國東正教會、中華東正教會。1956年成立的獨立自主的中國東正教機構,由北京東正教總會更名而來,最初為俄羅斯正教在中國傳教的主要機構,即北京東正教傳教士團。1955年根據中蘇兩國政府達成協定,兩國...
已完成國家社會科學基金項目“清代俄國東正教駐北京傳教士團文化功能研究”,現主持教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“近代以來中俄文化交流史研究”子課題。圖書目錄 引言 第一章 中外關係史上的特殊歷史現象 第一節 俄國東正教駐...
三“傳教寬容條款”被塞進不平等條約 第三章“洋兄弟”與中國起義者之間 一從《勸世良言》的啟示到羅孝全的說教 二“洋兄弟”來到了太平天國 第四章傳教團體的組織和活動 一天主教修會 二基督教差會 三東正教“北京傳教士團”第...
伊拉里昂·列扎伊斯基是俄羅斯正教會來華傳教士 伊拉里昂·列扎伊斯基,中國史籍中舊譯為“依臘離宛”。俄羅斯正教會來華傳教士,修士大司祭。曾任俄國雅庫茨克救主修道院院長。1714年來華, 為北京東正教傳教士團第一屆團長。在任職期間曾...
這是歷史上第一個俄國駐北京傳教士團(北京東正教傳教士團),這些人以俄羅斯北館“羅剎館”為駐地,進行東正教傳教活動。南館位於京城南東江米巷(即今東交民巷)玉河橋西,其前身是明代外藩朝貢的南會同館的“高麗館”,康熙時朝鮮...
經過長期準備,沙皇政府授權駐北京東正教傳教士團修士大司祭佟正笏(波里卡爾普)於1847年7月首次要求清政府允許俄商到新疆塔爾巴哈台(今塔城)、伊犁和喀什噶爾(今喀什)“三處通商”。清政府以俄方所請“與向例不符”,加以拒絕。1...
第一卷,第二六七頁。②同上書,第二七三頁。③格列勃夫:《北京東正教傳教士團的外交職能》,轉引《沙俄侵華史》,第一卷,第二六九頁。④巴布科夫:《我在西西伯利亞服務的回憶》,一九一二年彼得堡俄文版,第一二七頁。
第二是對外交使團自身的構成都進行了細緻的梳理。第三是對外交使團的主要使命——劃界與貿易談判作了深入的探析,分析了其歷史意義。第四是從文化角度來考察外交使團,闡述了使團與東正教駐北京傳教士團之關係,以及使團主要成員對中國...
84.前蘇聯有哪些東正教教派?85.前蘇聯東正教會的活動有哪些特點?86.吉洪在十月社會主義革命前後起過什麼作用?87.尼古丁是誰?88.現任莫斯科和全俄大牧首是誰?89.東正教是怎樣傳人中國並進行活動的?90.北京東正教傳教士團是個什麼...
1729年羅索欣與其他兩位同學被指定為第二屆俄國東正教駐北京傳教士團學員赴北京學習滿漢語文。羅索欣的蒙古語知識對他迅速掌握滿語起到了積極作用,而後他又藉助於滿語,在較短的時間裡掌握了漢語。他出色的語言天賦和學習成績引起了清朝...
此後,他們在北京城繁衍生息,至上個世紀初已有四五百人。據原北京俄國東正教駐華傳教士團的神職人員趙德本回憶,俄羅斯東正教會從1713年開始給北京派送東正教北京傳道團。後期到中國的俄羅斯人發現,儘管保持了他們的信仰,阿爾巴津人逐漸不再...