《化為桃林》本書編集其20世紀30至90年代散文精品。作者以真摯的心,流暢的筆,或自敘身世遭遇,創作經驗,生活感受,或書寫鄉戀、親情、友誼展現了強烈的社會責任感和愛國熱忱。書中論及諸多親歷的重大事件和文壇逸事佳話,兼具豐饒的文學飲賞和史料價值。
作者:端木蕻良
出版社:上海古籍出版社
出版時間:2000-12
基本介紹
- 作者:端木蕻良
- 出版社:上海古籍出版社
- 出版時間:2000年12月
- 頁數:302 頁
- 定價:15.20
- 裝幀:簡裝本
- ISBN:9787532528288
- 叢書: 白屋叢書
《化為桃林》本書編集其20世紀30至90年代散文精品。作者以真摯的心,流暢的筆,或自敘身世遭遇,創作經驗,生活感受,或書寫鄉戀、親情、友誼展現了強烈的社會責任感和愛國熱忱。書中論及諸多親歷的重大事件和文壇逸事佳話,兼具豐饒的文學飲賞和史料價值。
作者:端木蕻良
出版社:上海古籍出版社
出版時間:2000-12
《化為桃林》本書編集其20世紀30至90年代散文精品。作者以真摯的心,流暢的筆,或自敘身世遭遇,創作經驗,生活感受,或書寫鄉戀、親情、友誼展現了強烈的社會責任感和愛國熱忱。書中論及諸多親歷的重大事件和文壇逸事佳話,兼具豐...
化桃林自然村,隸屬於雲南省保山市昌寧縣灣甸傣族鄉小街子行政村,屬於半山區。位於灣甸傣族鄉東北邊,距離小街子村委會1.5公里,距離鄉人民政府7公里。國土面積有10.62平方公里,海拔710米,年平均氣溫22.3℃,年降水量1100毫米,適宜...
化桃林上寨村隸屬於雲南省臨滄市雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣邦丙鄉南榔村民委員會,屬於 山區。村情概況 位於邦丙鄉東邊,距離村委會5 公里,距離鎮22公里,海拔1400米,年平均氣溫16 ℃,年降水量1100毫米,適宜種植水稻玉米等農...
死之前丟掉了手中的拐杖,化做一片桃林。(據說就是夸父山北面方圓三百里的桃林。)6.《鯀禹治水》洪水滔天,淹了天下。鯀偷了天帝的息壤(傳說這是一種能夠生長不息的土),用它去填塞洪水,不等天帝下命令。天帝知道後大怒,命令...
夸父乾渴而死化為桃林。桃都山有桃林,由神茶、鬱壘二神持桃木劍擊殺妖魔,以保百姓安寧。初時只有劍而無劍鞘,劍亦為“素身”(沒有圖案花紋),後來發展至劍身逐漸加上了陰刻圖案或淺浮雕“龍蛇”等形象,劍身亦有了劍鞘配套。雕...
大澤,大湖,是出自《山海經》的夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖。化為鄧林。 [1-2] 相關星圖 《山海經》中記載的水 共106個詞條3.1萬閱讀 ...
《海外北經》說夸父“道渴而死,棄其杖,化為鄧林”。想像夸父死後,拋下的手杖變成了一片桃林,固甚瑰奇悲壯,但尚未點明這一變化的原因,好像只是一件偶然的異事。詩人則認定這片桃林是夸父為了惠澤後人而著意生成的,說夸父的...
追日靴是中國上古十大神器之一 追日靴相傳為夸父所有,憑此靴可以日行千里、夜走八百,如生羽翼。夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。《山海經·海外北經》。相傳...
指古代中國神話中夸父逐日,杖化鄧林的故事。出處 《山海經·海外北經》:“夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。”畢沅註:“鄧林即桃林也,鄧、桃音相近。