《勞動主義》是2011年中國經濟出版社出版的圖書，作者是劉永佶。
基本介紹
內容簡介,目錄,
內容簡介
道、法、術、技，為學問之四層次。二十世紀以來，技、術兩層，尤為顯著，法已很少有人關注，道幾乎無人再探求。技、術兩層可貴實用，短平快，立見成效，在講求效益的氛圍中， 自當趨之捧之。只是在技、術層面遇到難題又不可解時，才有人間於法，法也只是為回答技、術難題才有人探求。至於道，時人以為其“形而上”，又不解決實際問題，帶不來效益，故不必問津，既便涉及，也以通行今世的唯物主義為底、為根、為據，稍做演繹即可。專做哲學研究者，也是講究實證主義、實用主義、科學主義、技術主義，以依附技、術而維持其生路。
正是唯物主義基本觀念的主導，人類才有技、術的大長進。才有物質財富的膨脹，才有核武器殺人，才有虛擬資本和電子詐欺，才有環境惡化，才有資源枯竭和北極臭氧層巨大空洞。 當一些人為此歡喜時，卻又迎來因物質財富的私人占有而導致的劇烈矛盾和衝突，因技、術被少數人占有物質財富服務而導致的對人生、對自然環境的巨大破壞。
目錄
前 言
《勞動哲學》序
上 卷
導 論 哲學的時代性與時代的哲學
一、一個不能成立的命題——“全部哲學的基本問題是思維與存在的關係”
二、哲學是對人生存和發展矛盾的集中概括與論證
三、並不存在由古至今而後的唯物主義和唯心三義“兩大陣營”
四、哲學觀念是歷史各階段社會主要矛盾集中體現的時代精神的概括
五、哲學觀念在否定申的發展
第一章 唯物主義是資本主義的哲學觀念
一、作為理論體系的資本主義是資產階級利益和意識的集合
二、 自然神論階段及其對上帝主義的初步否定
三、唯物主義的形成及其對上帝主義的進一步否定和對自然神論的清算
四、 自然的物質與物質的自然
五、人是物質自然界的一部分
