劉振凱在文中寫道：我在西湖邊逗留不久就去看岳王廟。忠烈祠懸仿岳飛手書“還我河山”匾，這自然是英雄義士之書，鐵劃銀鉤，觀之，猶聞“踏破賀蘭山闕”的金戈鐵馬之聲。還有明人洪珠書“盡忠報國”四字匾，此書不事張揚，有敦厚之風。
岳飛墓正面石柱上刻有一聯：“正邪自古同冰炭，毀譽於今判偽真。”此乃石破天驚之語，字字千鈞，是鐵筆青史。
《勝景墨遠觀江南》原載新疆日報，標題書法：劉振凱 劉振凱寫道：我是
秋瑾研究會會員，對秋瑾故居看得格外仔細。“秋瑾故居”匾額為何香凝所題，字跡凝重，有骨力。故居陳列室里有秋瑾烈士遺物、遺照、遺墨，有偉人題詞等。秋瑾書法，揚之有豪氣，抑之有秀氣，是英雄義士之書。
孫中山先生的題詞“巾幗英雄”很是莊重，大有容天下萬物的雍容氣度。
周恩來的題詞“望我越東女兒勿忘鑑湖女俠之遺風”，是他1939年因公務返紹時所書，運筆深厚豐滿，結體端莊寬博，字格如人格，謙謙藹然。來到當年灑下英雄血的古軒亭口，如今已是鬧市。我們特意下車瞻仰“秋瑾烈士紀念碑”，碑文為
蔡元培撰並書，豪傑哭英雄，文詞情深，錐心泣血。
蘭亭是歷代書法家的“朝聖”之地，因為
王羲之世稱“
書聖”，其子獻之世稱“二聖”，二王的作品被稱為“神品”。在談到書法創新問題時，
劉振凱認為，王羲之，這位大師，在書法藝術上何以能登峰造極？假如他對其恩師衛夫亦步亦趨，斷不能有大成就。幸好王氏另擇他途，寄跡山水，博採眾長，方有“書聖”之桂冠。一言以蔽之曰：王羲之懂得“創新”。面對大師，我們高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。
