《勝佛在現代》是人類創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:勝佛在現代
- 作者:人類
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《勝佛在現代》是人類創作的網路小說,發表於起點網。
《勝佛在現代》是人類創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介一道霹靂,一聲驚雷。 鬥戰勝佛孫悟空穿越了時空,來到了現代。 在這裡,神佛只存在於傳說……而他—將成為活著的傳說!1...
《悟空現代修行錄》是痞子v騎士創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 孫悟空保唐僧西天取經之後,,修成正果被封為鬥戰勝佛,住在西天極樂之國佛陀國中,雖然名正言順地位列仙班,可不曾想,這世人都在嚮往的極樂之國,卻是佛陀無數,等級森嚴,而悟空作為十五佛級中三十等佛陀,他深感壓抑,遂懷念成佛之前...
現代青金坐佛為現代玉器,自在佛像,青金石人物圓雕作品。所雕“佛佗”左手持經文、右手自然搭在右漆之上捻佛珠一串,面部表情自然生動,整體形象輕鬆灑脫,衣紋線條刀法俊朗飄逸,人體比例端莊和諧。現收藏於北京工藝美術博物館。藏品信息 展品介紹 此尊“自在佛”青金石人物圓雕作品,是1959年出自北京玉雕大師潘秉衡之...
《香草》《美人》吟出“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的況味,又融人漫漫等待的焦灼,這不單是古音的迴響,更是孤獨的心在現代社會裡懸空無著落時的期待與追索,正是長期浸淫古典詩歌的氛圍里,汲取了豐富的營養,精心運用繁複的古典意象,個體的思索浸染了綿密的思緒,在富有古典意味的框架內抒寫著現代人的情懷...
關於“宗教的現代社會角色”的幾點思考 從“宗教文化”到“公民文化”——兼論當代中國宗教社會角色的轉變 論作為宗教意識之基礎的終極關注——從社會個體生成論的角度來看 對宗教生活的現象學分析 論宗教傳播的“權”與“場”中國傳統宗教在21世紀發展的可能面向——論“儒、道、佛”三教及其相關的“意義治療”佛...
藏族地區是當今世界上擁有佛塔最多的一大佛教聖地。長期以來,由於藏族佛教徒以造塔作為一種修德積福的途徑,無論僧俗都熱衷於建造佛塔。因為“一座窣堵波、一尊雕像、一部經書、高聲誦經,所有這一切都會自動地產生大量功德”(圖齊《西藏和蒙古的宗教》)。這樣,在藏區這塊廣裹的土地上立起了無數座佛塔。這類...
遺憾的是,大部分的城區在1955年的大火里毀掉了,如今的建築都是現代風格。區域範圍 泰國現有77個府(changwat)和曼谷直轄市。他們在地理上,可以分成幾個大的區域。人口及面積 (Phitsanulok)是泰國的一個府,屬於北部地區,其人口數為792,678(2000年),土地面積為10,816平方公里,彭世洛府的首府為彭世洛(...
用現代的話來說,是一個對於宇宙人生徹底明白的人,真正圓滿覺悟的人,又被稱為一切智人或正遍知覺者。佛教與耆那教都以“佛陀”這個稱號來尊崇他們的創始者;也用這個稱號來稱呼真正解脫的人。但通常所稱的佛陀為本師釋迦牟尼佛。最後,我想引用我在最近所發表的《一個法國和尚的故事》一文中所寫過的一段話來...
禪畫是中國畫獨特的藝術表現形式之一,也是中國禪宗特有的藝術。首開禪畫先河的,當為唐代王維;唐末貫休、宋代梁楷;明末清初的四僧——石濤、八大山人、髡殘和弘仁;近代的虛谷,現代的弘一、豐子愷,在禪畫史上都很有影響。“水花凝幻質,墨彩染空塵”,成就了文化史上蔚為清流的禪畫大觀。江西人,享受著得天...
堪布的視覺又轉向了怎樣利用現代化的科技手段,利用方便快捷的信息技術來利益無邊眾生。在上師的親自指引下,在不可思議的吉祥日二00六年五月一日——文殊菩薩聖誕日正式對外運行,這標誌著殊勝的大圓滿法已經開始傳向虛空法界。為了利益、救度更多的眾生,達真堪布在網際網路新浪UC聊天室,開辦網路共修講堂——大圓滿...
蒸發”了。現代的觀音閣 1987年黨和人民政府落實宗教政策,把觀音閣退還給錦州市佛教協會。觀音閣是錦州市古城改造後,修建錦州古塔歷史文化公園時重新肇建的,比昔日的“南海寺”、“松雪庵”更加莊嚴、巍峨。觀音閣住持是修悅老法師。日落黃昏,人們又可以在觀音閣院內飽覽“古塔昏鴉”的勝景了。
東嘎寺建於十六世紀初,有500多年的歷史,是黃教扎什倫布寺的分寺,位於上亞東鄉西邊山坡處,距縣城13公里,以東嘎山命名,是亞東規模、影響最大的一座格魯派寺廟,而且是西藏現代史上一座具有重要意義的寺廟。寺內現存有清末文物曬佛唐卡。寺內的壁畫雕刻藝術具有獨特的觀賞研究價值。1951年7月16日,中央人民政府...
太虛(1890-1947),中國現代高僧。俗姓呂,本名淦森,法名唯心,別號悲華。浙江崇德(今浙江桐鄉)人。光緒三十年(1904)於蘇州平望小九華寺出家,同年依寧波天童寺寄禪和尚受具足戒。抗戰勝利後,任中國佛教整理委員會主任。1947年病逝於上海玉佛寺。生平事跡 俗姓呂,本名淦森,法名唯心,別號悲華。浙江崇德(...
被譽為二十一世紀現代肉身的彌陀大願菩薩黃玉蘭居士,以堅定的信願,一生行善積德,老實念佛,在臨往生前一百二十六天(二ΟΟ一年陰曆三月初八至六月十五,當年是閏四月,共一百二十八天)不眠、不休、不飲、不食、無病、無煩惱、無牽掛,還能與佛友共修並開示大家:深信切願,一句佛號念到底,當生決定可以往生...
現代緬甸佛教分派 現今緬甸佛教僧團主要有哆達磨、瑞景、達婆羅三派,他們在教學上,對於所遵奉的三藏聖典大抵是一致的,只有在戒律上,特別是對於所持的用物、著衣法及生活儀禮等,有著若干差別。前二者是傳統的宗派,組織龐大,僧眾較多;達婆羅派成立最晚,約在19世紀末葉由舊哆達磨派改革而成,戒律上主張...
(3),在兜率天宮建築上運用現代聲光電技術,營造佛境氛圍:佛光、雲霧、鐘聲、鼓聲、梵音、佛樂。彌勒聖境的建成的意義 至少為漢傳佛教創造出以下九個第一 (1),構築了第一個善信嚮往的天堂——兜率天宮;(2),打造了亘古第一尊高聳入雲的無相大佛(凡人僅能見到佛足下的直徑68米的巨型金蓮);(3),第一...
佛像既威嚴神聖,又慈祥感人,在塑造佛性中,創造了寓慈祥於莊嚴的美的佛教造像典型。傳統佛教寺廟多雕塑金、銅、木、石佛像造像,而後發展為泥塑彩繪、貼金佛像雕塑造像。唯木雕、泥塑彩繪佛像雕塑造像日久天長產生龜裂,並需不斷翻修。隨著現代科學技術、製造工藝和新材料的發展套用,今古園公司更獨創矽膠模翻制、特種...
更敦群培運用實證、語言學和田野等現代科學方法研究藏區和藏族,確立了科學的方法論,藏族的藏學研究從此進入了新的時代。更敦群培所處的時代,正是藏族社會由傳統的社會 (政教合一的封建農奴社會) 向近代社會轉變的過渡時期,也是藏族思想文化在現代科學文化的衝擊下發生變化的轉型時期。他的學術成就和啟蒙思想上承...
花兒向陽 童心向黨》少兒卡酷欄目並為動畫中的孫悟空形象配音。2022年1月,參與配音的有聲劇《長津湖》在各大音頻平台上線;5月,主演的網路電影《悟空之小聖傳》上線,在片中分飾鬥戰勝佛和老行兩個角色;5月,參演人民日報短視頻《誰是中國版超級英雄》;5月,參演央視新聞微短劇《老張小張》 ;6月,在...
(3),在兜率天宮建築上運用現代聲光電技術,營造佛境氛圍:佛光、雲霧、鐘聲、鼓聲、梵音、佛樂。彌勒聖境的建成,至少為漢傳佛教創造出以下九個第一 (1),構築了第一個善信嚮往的天堂——兜率天宮;(2),打造了亘古第一尊高聳入雲的無相大佛(凡人僅能見到佛足下的直徑68米的巨型金蓮);(3),第一次由四...
刁彪,1992年9月15日出生於山西省大同市,畢業於北京現代音樂研修學院,中國內地男演員。2010年,出演個人首部電影《大明宮傳奇》,從此開始演藝事業。2012年,出演諜戰劇《摩西密碼》。2013年,出演愛情片《觸不可及》。2014年,出演的愛情片《觸不可及》獲得第十一屆中美電影節“金天使獎”;同年,出演古裝武俠劇《五鼠鬧...
現代意義》、東方佛教論》,合著有《世界十大宗教》、《當代亞太地區宗教》、《南亞大辭典》、《玄奘精神與西部文化》、《 中國大百科全書•宗教卷》(副主編)等。曾獲1993年第四屆國際佛教學術獎。學術專長為印度哲學及佛教、宗教文化。2021年2月10 日,黃心川在北京逝世,享年93歲。人物生平 1928年7月30日...
再者,摩登:英語modern的譯音,漢語意思:現代的、新奇時髦的,如:摩登女郎。摩登女與阿難的故事雖發生在兩千五百年前,然對阿難之愛何等執著?即使放在現在,與我們今時發生並廣為人所知的經典愛情故事比,有過之而無不及。愛情經典一般以悲劇收場,失去了才知珍貴,而摩登女以鄙賤之身蒙佛度化而成受人天供養...
喜慶之氣。恢復修建毛毛寺功在千秋,是具有著劃時代的歷史意義!現代 目前毛家莊居住的市來自山西的楊姓後裔, 明朝國中期經商移民至此 .現傳有十幾代後裔.(陝西省岐山周原歷史博物館整理)發祥地 毛姓後裔的居住村莊或部落地的據點.全國各地較多. 毛氏發祥地於 陝西岐山青化鎮毛家莊 ,現以毛毛寺為據.
1988年,下山,開始寫作“菩提系列”和“現代佛典系列”,並四處演講。1990年,出版散文集《紅塵菩提》。1995—1996年,再次閉關,準備有聲書系列的出版。1998年,推出有聲書《打開心內的門窗》。1999年,散文集《溫一壺月光下酒》在中國大陸出版。2000年,推出有聲書《走向光明的所在》,再度熱銷。2008年,散文...