務

務，漢字，拼音為wù，是事情、從事、追求、必須、責任等意思。

基本介紹

• 中文名：務
• 拼音：wù
• 部首：力
• 部外筆畫：3
• 總筆畫數：5
• 漢字首尾分解：夂力
• 漢字部件分解：夂力
• 五筆86：TLB
• 倉頡：HEKS
• 五筆98：TER
• 筆順編號：35453
• Unicode：CJK 統一漢字U+52A1
• 四角號碼：27427
• 筆順讀寫：撇折捺折撇
• 繁體寫法：務

漢字釋義

①事情：事～。任～。公～。特～。不識時～（不認識時代潮流和當前形勢）。

②從事，致力：～工。～實（從事或討論具體的工作）。～虛。當～之急。

③追求：魏晉已來，稍～文麗。

④必須，一定，責任：～必。～須。除惡～盡。

⑤舊時收稅的關卡（現多用於地名）：曹家～（在中國河北省廊坊市）。

⑥姓。

演變過程

詳細字義

動詞

①（形聲。從力，敄聲。本義：致力，從事）

② 同本義

商務

非務相反也。——《呂氏春秋·察今》

欲富國者，務廣其地。——《戰國策·秦策一》

務耕織。——漢· 賈誼《過秦論》

務積誠開帝意。——《明史·列傳七十二》

③又如：務能（竭力）；務精（極力求精；精益求精）；務穡（務農）；務法（致力於法治）；務本（專心致力於根本）；務外（謂研究學問，只致力於表面，不求深入）；務純（致力於深鑽細研，以達爐火純青）；務本（致力於根本）；務於東（在東方致力作戰）。

④操勞 [work hard]。如：務時（謂及時耕作，不誤農時）。

⑤謀求 [seek]

不務文字奇。——白居易《寄唐生》

⑥追求 [pursue]

務采色。——唐· 柳宗元《柳河東集》

讀書務明理以致用。——《元史·良吏傳》

⑦又如：貪多務得

⑧熱；焐[heat]。如：務腳（焐腳；暖腳）

名詞

①事業；事務 [affair;business]

夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。——《易·繫辭上》：

必因此為務。——《史記·貨殖列傳》

粟者，王者大用，政之本務。——漢· 晁錯《論貴粟疏》

方今之務。

軍中多務。——《資治通鑑·漢紀》

卿言多務

②又如：公務；私務；家務；稅務；國務；校務。

③緊要的事情。如：務頭（詞曲中最動人的地方）

④工作 [work]。如：務外（在外遊蕩，不乾正事）

⑤ 職業 [occupation]

以剝削貧民為務。——譚嗣同《仁學》

⑥古代官署名。多為掌管貿易和稅收的機構 [an ancient local authority]

有言汝州地可為稻田者，因用其言，置務掌之，號稻田務。——《宋史·食貨志上二》

⑦宋、元時的酒店 [shop]

村務里嗑酒去。——湯顯祖《牡丹亭》

副詞

①一定；務必 [must;be sure to]

君子之事君也。務引其君以當道。——《孟子·告天下》

來日吾出戰，務要生擒黃忠。——《三國演義》

陳言之務去。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

而務去之。

察屬國之情形，務令受我戎索。―― 明《右僉都御史袁可立晉秩兵部右侍郎誥》

②又如：務能（儘量；盡其所能）；務請出席；務使大家明白這一點。

常用詞組

◎ 務必 wùbì

[must;be sure to;should] 必須；一定要

你務必來一下

◎ 務工 wùgōng

①以工業或工程等方面的工作為業

②[throw in labour force]∶投入的時間和勞力

務工不多，錢倒挺多

◎ 務農 wùnóng

從事農業勞動

下鄉務農

◎ 務期wùqī

一定期望

務期改正

務期體諒

◎ 務求 wùqiú

必須求得，一定要

務求完成

◎ 務實 wùshí

（1） [try to be practical]∶從事實際工作

（2） [discuss concrete matters]∶研究討論具體問題

◎ 務須 wùxū

[must;should] 務必；必須

這個會議很重要，你務須準時出席

◎ 務虛 wùxū

[discuss principles or ideological guidelines;discuss matters from the angle of politics and principles] 研究討論有關某項工作的政策、理論等問題

◎ 務要wùyào

[must] 必須要；一定要

務要出席

◎ 務正wùzhèng

①乾正當的職業

年輕人要務正業

②從事本職工作

引申字義

三百六十行，行行出狀元。生活之中，每個人都有自己的愛好與興趣，所以忙碌奔走，各取所需。又擅長的不同，故趨向也不同，所以在千萬的事務中，有的務農，有的務工，有的務實，有的務虛……而不管選擇哪一行，能否做得出色，還要看對它有多少的興「趣」，多少的智慧，多少的毅力，多少的決斷力，多少的堅定，才能真正在那一行幹得有聲有色。

也許，這就是古人將「務」釋為「趣」的智慧。人的生命有限，古人說「譬如朝露」，又似「白駒過隙」，再除去吃飯睡覺，能真正被好好利用的時間就很少，精力也很有限。如果不能有所取捨，則是貪多務得，也許便一無所獲。而只有善加取捨，凝聚精神，感受到其中的樂趣，才不會懈怠，故能「傾力以疾赴事」，把志趣的力量發揮至極處，才能登堂入室，有所成就。

務之「傾力」，告訴我們要集中精神，才能學有所得。凸透鏡有聚光的能力，當它將太陽光聚焦到一點，所產生的熱量就能點燃紙片；務之「不屈不撓」，告訴我們要有毅力，能持之以恆，才能達到最終的目的。比如要掘一口井，如果挖了幾下，沒見到泉水，就半途放棄，再找其它地方開挖，就算挖了千個百個，也將一無所獲。

而在生活中，人事紛繁，好像時時處處都有所「務」。在個人要整理內務，在家裡要做家務，在學校有校務，買賣商品有稅務。有人在山野鄉下務農，有人在繁華都市投身商務，有人茫茫碌碌跑業務，有人勤勤懇懇理政務……人有所「務」，便將自己一份力量付出，才構成了社會人生之百態。

事務有公務有私務，我們就要公私分明，不能假公濟私，以私廢公，而應當有大局為重的觀念，甚至大公無私的精神。事務有大有小，我們需要知輕重緩急，理清頭緒，才能忙而不亂，從容不迫。

事務有本有末，《大學》告訴我們「德者本也，財者末也」，有子明確地說「孝悌也者，其為人之本與」，君子要務本，本立才能道生。

事務還有正有邪，人生的道理儘管曲折坎坷，但我們一定要務正業，走正道，才不致於「一失足成千古恨，再回首已百年身」，「務」之如是，我們不能不謹慎小心。

古人們也常教誨我們許多「務」的道理，他們積累了豐富的人生經驗，以先覺的智慧告訴我們「識時務者為俊傑」。識時務，必須先認識自己，自己有哪些優點和缺點，有哪些特長可以發揮，有哪些習氣需要克服，都能瞭然於胸，反觀自省，而能不斷提升；識時務，其次要看清楚自己所處的環境，所處的位置，從而知道哪些事能做，哪些事不可做，哪些事必須去做，才能進退自如，少有過失。

歐陽修告誡我們：「務持重，不急功近小利。」這是說為人處事，不能輕浮、輕率，也不能急功近利，因為「見小利，則大事不成」。只有持重冷靜思考，才能看清問題的實質，分辨出是非善惡，不會因為一葉障目，而失之泰山。

朱柏廬《治家格言》上說：「居身務期儉樸，教子要有義方。」儉樸是涵養修身的美德，只有儉樸的人，才會懂得物力艱難，懂得感恩生活，珍惜親情、友情以及來之不易的緣分。又會懂得守身自愛，自強不息，忍耐上進，是最好的傳家之寶，更是一個家庭、家族綿延昌盛的關鍵。

日理萬機的唐朝宰相張九齡，參悟「務」字後，告誡後人「務廣德者昌，務廣地者亡」；心胸曠達，修建了杭州蘇堤的蘇東坡，參悟「務」字後，勸誡大家要「務實效而不為虛名」；善於讀書的胡居仁，參悟「務」字後，勸勉我們「讀書務在循序漸進」……

人生之務在何處，確實需要遠見與卓識。

三百六十行，您務哪一行？參悟這「務」字，您會告訴大家什麼呢？

古籍解釋

康熙字典

【子集下】【力字部】務

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤亡遇切，音霧。《說文》趣也。從力，敄聲。《徐曰》言趣赴此事也。《爾雅·釋詁》務，彊也。《注》事務以力勉彊。《廣韻》事務也，專力也。《易·繫辭》夫易開物成務。
又姓。《廣韻》列仙傳有務光。
又《集韻》微夫切，霧平聲。務婁，邑名。
又《廣韻》謨袍切，音毛。前高後下。
又《集韻》莫𠋫切，音茂。昏也。
又《正韻》罔古切，音武。同侮。《詩·小雅》兄弟鬩於牆，外御其務。
又《韻補》葉迷侯切，音謀。《劉楨·瓜賦》豐細異形，圓方殊務。揚暉發藻，九采雜糅。糅平聲。