動機本能論（instinct theory of motivation）該理論運用達爾文的生物進化論的觀點來解釋動機的本質，將人的動機還原到一般動物的動機。英國心理學家麥獨孤是該理論的代表。他認為，本能是人類一切思想和行為的基本源泉和動力，並列舉了人的十多種本能，其主要本能是天生的傾向性，即對某些事物格外敏感，並伴隨特定的情緒，引發有目的性的行為。
基本介紹
- 中文名：動機本能論
- 外文名：instinct theory of motivation
- 定義：運用達爾文的生物進化論的觀點來解釋動機的本質，將人的動機還原到一般動物的動機
該理論肯定了人的行為具有目的性， 但將人的行為動機降低為與動物一樣的本能，則忽視了人 區別於動物的本質特徵。該理論在20世紀初廣為流行，但 隨後受到大多數心理學家的批判，並導致研究的焦點轉移 到學習過程如何影響人的行為上來。
動力最早是由本能的概念引入心理學的。19世紀末、20世紀初，在達爾文進化論的影響下，許多心理學家相信，人的大部分行為是由本能控制的。本能是在進化過程中形成、由遺傳固定下來，一種不學而能的行為模式，是人類行為的原動力。如蜘蛛織網和海狸築壩等，都是在進化過程中形成的本能行為。
20世紀20年代末，本能論開始受到人們的懷疑與批評。它不能確切地解釋行為的原因。本能論對人類行為的解釋是一種循環論證的過程，如為什麼人會有攻擊行為？回答是人有攻擊本能。你怎么知道人類有這種本能呢？回答是人有各種攻擊性行為。另外，本能論列舉的許多本能行為（如自信、自卑等），實際上是在學習、經驗及文化的影響下形成的。
本能論雖然受到批評，但仍在一些領域占統治地位。一個是弗洛伊德的精神分析理論，它建立在本能論的基礎上，認為人的心理活動的原動力是人類生來固有的本能驅力決定的，這種本能驅力使人類產生一種緊張狀態，驅使人採取行為，並通過消除緊張來獲得滿足。精神分析理論還認為，人類最基本的本能是生的本能與死亡本能，它們是人類行為的兩種基本動力。另一個是馬斯洛的層次需要理論，認為人類行為是由生來固有的自我實現的潛能決定的。
20世紀50年代以後，歐洲一批習性學家在度爆發出對本能行為的研究熱情。他們主要探討控制本能行為的重要因素，如感覺輸入機制、待定刺激、學習的作用和中樞機制等，企圖揭示影響動物行為的生理因素與環境因素的關係。
