加持四小咒也可簡稱“四小咒”。
供完香後便要念《四小咒》。兩手金剛合掌，各念一、七遍至二十一遍隨意。
基本介紹
- 中文名：加持四小咒
- 簡稱：四小咒
- 時間：供完香後
- 方法：兩手金剛合掌，各念一、七遍
簡介,注音,功德利益,含義,感應,
簡介
“加持四小咒”也可簡稱“四小咒”。
供完香後便要念《四小咒》。兩手金剛合掌，各念一、七遍至二十一遍隨意。
淨法界真言：唵ong 覽lan 姆mu
文殊護身咒：唵ong 齒chi 林lin 姆mu
大輪一字咒：唵ong 部bu 林lin 姆mu
淨土變：唵ong 仆pu 刊kan 姆mu —變大地黃金琉璃。
注音
加持四小咒注音：
大輪一字咒語發音：ong bu lin mu
大輪一字咒語： 唵 部 林 姆
文殊護身咒語發音：ong chi lin mu
文殊護身咒語： 唵 齒 林 姆
淨土變咒語發音：ong pu kan mu
淨土變咒語： 唵 仆 刊 姆
淨法界真言咒語發音：ong lan mu
淨法界真言咒語： 唵 覽 姆
功德利益
念誦加持四小咒時兩手金剛合掌，各念一、七遍至二十一遍隨意。能滅五逆十惡一切罪業。
常持誦加持四小咒能除一切種種病苦災障惡夢。邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事。令一切所願皆得圓滿。
含義
什麼是加持四小咒
加持四小咒的使用有很久的歷史了，但是並非很普遍，以宗派來說，通常以律宗、賢首、唐密等較常見，在台的各寺大都是禪宗系統所以沒有四小咒(有些雖是禪宗系統但也有加上四小咒)，有一些寺里，常住和白衣的課誦本不同，常住的日用課誦本里有四小咒，而對白衣公開的佛七禪七或其它法會、精修等的課誦本中則沒有四小咒。
我們常見的課誦本中更沒有四小咒的儀軌，所以大部份的同學對四小咒都覺得相當陌生。例如早課儀軌：通常問訊完就接木魚三下起唱楞嚴咒了，這當中沒有四小咒。其省略的原因和理由不明。或許和古來大德沒有強調四小咒的功用有關吧。
雖然四小咒不常見，但是我在水裡蓮因寺卻發現，寺中常住、白衣和齋戒學會(大專或居士)用的課誦本都是同一本有四小咒的課誦本。我觀察常住們的早課都是一樣的有持這四小咒，並非虛應故事。不過懺公在課誦本中也沒有特彆強調四小咒有啥特別用處，例如《文殊根本咒》和《大輪一字咒》只輕描淡寫的說是「淨心強力」而已。
這四小咒有什麼特殊呢? 它們對行者有些什麼重要的訊息呢?原來這四小咒都是屬於「一字真言」系列的咒，一字咒是所有咒的「咒母」，也叫「咒王」或「明王」，「明」就是咒的意思(例如《百字明》)，「母」字是指能「生」出許多功能的意思。
感應
加持四小咒感應：
註：四小咒常用於持經咒之前，用於淨化身心，便於誦經持咒等正行相應之用，供完香後行者便宜念誦上述四小咒。兩手合掌，各念一、七遍至二十一遍皆可。
一、淨法界真言：唵 覽姆
此咒能讓一切法界轉為清淨，若想若誦能令三業悉皆清淨，一切罪障盡得消除；又能成辦一切勝事，隨所住處悉得清淨。衣服不淨便成淨衣，身不澡浴便當澡浴。若用水作淨不名真淨，若用此法界心嚂字淨之，即名畢竟清淨。譬如靈丹一粒點鐵成金，真言一字變染令淨。此咒功能同等於淨身口意三業真言。
二、文殊護身咒：唵 齒林姆
又名文殊護身真言，出自《文殊師利根本一字陀羅尼經》。經雲，若誦此咒能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢，邪魅鬼神諸不祥事，而能成辦一切勝事，令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛之心，若人專心誦一遍能守護自身，一切鬼神天魔不敢侵近，誦兩遍能守護同伴，誦三遍能守一宅中人，誦四遍能守護一城中人，乃至七遍能守護四天下人。
三、大輪一字咒：唵 部林姆
文殊菩薩保護行者的咒，於末法時代佛法欲滅時具大勢力。能於世間作大利益，能護如來一切法藏，能降伏一切八部之眾，能摧世間一切惡咒。是一切諸佛之頂，是文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏，能予一切眾生快樂。凡有修持隨意得果，同如意珠能滿一切之願。
若誦此咒，於四方五百驛內諸惡鬼神皆自馳散，諸惡星曜及諸天魔不敢侵近。若持誦餘一切真言恐不成就，即用此咒共余真言，一處同誦持之決定成就，若不成就及無現驗，其咒神等即當頭破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或別持此咒亦可。（出自《文殊儀軌經於法中一字心咒經說》）
四、淨土變真言：唵 仆刊姆
此咒也稱「三皈依真言」，又具名「毗盧遮那佛三身真言」。能變大地為黃金琉璃地，有讓行者當下身處佛國之意。
把你所念誦的功德便成一億倍，每天早上起來，念七遍，或是在念佛作法會前念七遍，那你今天所做的功德就變成一億倍。
