官署名。西夏始置,掌佛教事務。有僧眾功德司、護法功德司等。元世祖至元十七年(1280年)置,又稱功德使司、都功德使司。掌奏帝師所統僧人及吐蕃軍民等事,並經營內廷佛事。設功德使及同知為正、副長官。順帝至元元年(1335年)罷。
官署名。西夏始置,掌佛教事務。有僧眾功德司、護法功德司等。元世祖至元十七年(1280年)置,又稱功德使司、都功德使司。掌奏帝師所統僧人及吐蕃軍民等事,並...
僧人功德司,中國古代西夏政府中管理佛教的機構之一。在西夏法典《天盛律令》中與出家功德司對稱。管理僧人事務,為次等司,地位在中書、樞密以下,與殿前司、御史、...
官署名。西夏置。管理佛教事務的三功德司之一,次等司。負責全境僧人事務。與出家功德司共有六國師為正使,另有四副使、六通判、六承旨。 ...
道士功德司,西夏官署名。管理道教事務。屬次等司。天盛年間(1149—1169)設1正使、1副使、1判、2承旨、2都案、2案頭。 ...
官署名。西夏管理佛教事務的三功德司之一,維護佛門戒律、糾察僧人行為。設一正使、一副使、一通判、一承旨。為次等司。 ...
功德副使,官名。西夏設,為功德司副官,佐功德正使掌司事。下設通判、承旨等職。元朝於同知下設副使,正四品,下設經歷、都事等職。 ...
住家功德司,西夏官署名。管理佛教事務的功德司之一。屬次等司。天盛年間(1149—1169)與出家功德司共設6國師合管,另單設4副、6判、6承旨、2都案、6案頭。 ...
七十五司是主掌人間善惡福,因果報應,生死輪迴的冥府之神——‘地府判‘據說有七十六司(民間還有稱七十二司、七十五司的,都是大致的說法),在民間傳說中,七...
官署名統稱。西夏第二等官衙。包括殿前司、御史、中興府、三司、和尚功德司、出家功德司、大都督府、皇城司、宣徽院、內宿司、護法功德司、閤門司、御庖廚司、...
西夏政府中管理佛教的機構是僧人功德司、出家功德司正。功德司為次等司,地位很高,僅在中書、樞密以下。據西夏法典《天盛律令》,規定每一功德司設六國師,可見國師...
波羅顯勝,西夏仁宗時帝師。師號賢覺,任講經律論、功德司正、褊袒都大提點,受俱足封號。曾與仁宗同署名譯勘《聖勝慧到彼岸功德寶集偈》經。或為吐蕃僧人。...
慧照國師,西夏僧人。為五明出顯寺僧人,任功德司副使、三學院提點,俗姓李。曾譯《菩提勇情之業中入順》、《解開道隨主承順要語》等。 ...
東嶽七十二司:東嶽本為山神,但在漢以後漸漸演變成治理陰間的主管神靈。其下屬有七十二司,(一說有七十六司),即七十二(六)個專職衙門。...
賢覺帝師,西夏帝師,吐蕃僧人。名波羅顯勝。有“講經律論、功德司正、偏袒都大提點、嚷臥勒沙門”的稱謂。西夏仁宗時掌管西夏的佛教事務,“嚷”是“授”之義...
周慧海,西夏國師。曾為顯密法師,任功德司副使,後升號國師。常奉敕與五明國師拶也阿難答將藏文佛經譯為西夏文,參與譯《番語頂尊相勝總持功德依經錄》、《聖...
西夏帝師,西夏佛教最高的師號。在西夏佛教史上最早封設帝師,目前從文獻資料中發現有三位:一位是賢覺帝師,有講經律論、功德司正、偏袒都大提點、嚷臥勒沙門...