功利之學亦稱“事功之學”。中國哲學史與倫理思想史用語。與理學重義輕利學說相對。
功利之學亦稱“事功之學”。中國哲學史與倫理思想史用語。與理學重義輕利學說相對。以北宋李覯發其端。提出人非利不生”，“焉有仁義而不利”《李直講文集·原文》的觀點。南宋永康學派的陳亮和水嘉學派的葉適等集功利思想之大成。承認“...
功利學派就是針對這種學術傾向而興起的。形成過程 功利之學的形成演變有一個過程。早在北宋初年，李覯就提出“焉有仁義而不利者乎”的功利觀，反對孟子、董仲舒“貴義賤利”的觀點，成為後來功利思想的先驅。至南宋初年，薛季宣與道學正統發生分歧，其學“主禮樂制度，以求見之事功”，反對空談天命性理。之後，...
功利主義亦稱“功利論”、“功用主義”，通常指以實際功效或利益作為道德標準的倫理學說。在中國，戰國思想家墨子以功利言善，是早期功利主義的重要代表。宋代思想家葉適和陳亮主張功利之學，注重實際功用和效果，反對惟言功利和空談性命的義理之學。主要概念 功利主義（utilitarianism）認為人應該做出能“達到最大善”的...
但他比之陳亮“專言事功”更深入一步，能夠用“功利”來衡量義理，強調理論必須通過實際的活動來檢驗，認為“無驗於事者，其言不合，無考於器者，其道不化”；認為道德不可能脫離功利,“既無功利,則道義者，乃無用之虛語”。陳亮、葉適講事功之學與他們政治上主張抗擊外族侵擾，求國土統一的進步思想相一致,...
18至19時期，流行於英國的功利主義。發展 功利主義思想的淵源悠久，一直可以追溯到晚期希臘哲學的伊壁鳩魯派。英國的功利主義主要代表人物有J邊沁、JS.密爾和H.西季威克。邊沁之前的許多倫理學家的思想中也都包含功利主義的成分，如F哈奇森、沙夫茨伯里、J.蓋伊、W.佩里等等，特別是哈奇森，他明確提出了最大多數人的...
《了如指掌·西學正典：功利主義》是2014年江西教育出版社出版的圖書，作者是約翰·斯圖亞特·穆勒。內容簡介 功利主義是由邊沁提出、穆勒完善、西季維克反思、新古典經濟學發揚光大的一種倫理學思想，它的前身是庸俗的享樂主義。作為第一個採用“功利主義”一詞來概括功利學說的人，穆勒對邊沁和他父親詹姆斯之後的功利...
神學的功利主義是指英國佩利的道德由上帝意志控制的功利主義倫理學理論。認為道德哲學、道德情操、倫理學、決疑學、自然律都說明了一個意思，即教導人們理解人的義務，並盡其義務。人的義務表明，上帝的意志使人在今生與來世都是快樂的。人為了永恆的快樂而服從於上帝的意志，對人類行善。服從於上帝的意志和企望永恆...
新功利主義法學，以新功利主義學說為基礎的法學理論。與新康德主義法學派、新黑格爾主義法學派合稱為社會哲理法學派。19世紀末為德國法學家耶林所創立。他繼承邊沁的功利主義學說，認為目的是法的根本標誌，目的就是利益，法律權利就是法律上被保護的利益。但邊沁等老功利主義者強調個人利益，而耶林則強調社會利益或社會...
羅爾斯明確而系統地闡述了一種契約論倫理觀，以對抗此前占主導地位的功利主義。這一理論的提出使哲學家、法學家和政治學家們不得不重新審視自己對於功利主義的觀點，決定對它是取是舍。在為它辯護的人們中，許多人意識到必須對這一理論的古典形式作必要修正，使之能避開某些嚴重的批評。本書作者之一斯馬持就屬於這...
這就是功利主義的總戰略:將道德理論回撤到最抽象的不敗之地，是為了以最小的負擔在普全的生活世界中推進道德實踐。圖書目錄 前言 以一馭萬 第一章 作為啟蒙主義的功利主義 一 功利原則的界定 二 功利原則的元倫理學爭議 三 功利主義與生殺諸問題 第二章 作為平等主義的功利主義 一 平等之尺度與人的道德能力 ...
南宋時浙東學派中以呂祖謙為首的金華學派提倡經世致用，主張治經史以致用，反對當時的理學家奢談心性命理的空疏之學。但金華學派對朱陸理學的爭執卻採取了調和折衷的態度。而薛季宣、陳傅良、葉適為代表的永嘉學派和以陳亮為代表的永康學派，把經世致用之學與功利之學結合起來，對理學的空談，作了猛烈的批評。明末...
孔明之學，庶乎王道；而統之言，皆矯詐功利之習。劉璋之迎昭烈，或說昭烈就取益州，昭烈恐失信於天下，統則請就其來迎而襲殺之；昭烈之不即從，所以堅益州之民服從之志，猶有王者之用心也；統獨切切焉欲奪璋之位，其器量何淺哉？王者患孚德不弘、道不洽，不患土狹民微也。李光地：“龐士元論人才，不...
第二節 葉適的功利之學 第六章 陸九淵的心學 第一節 “本心”與“心即理”第二節 “發明本心”的修養論 第七章 陳獻章、湛若水 第一節 元代的朱陸之學 第二節 陳獻章的自得之學 第三節 湛若水與“心體物而不遺”第八章 王守仁 第一節 “心即理”說 第二節 “知行合一”說 第三節 “致良知”說 ...
由於陳亮的思想處處與朱熹針鋒相對，所以朱熹把陳亮的事功之學視為洪水猛獸，大罵陳亮是坐在利慾膠漆盆中。為了要破除陳亮的功利之學，從淳熙十一年（1184年）開始，朱熹多次給陳亮寫信，要他絀去王霸並用、義利雙行之說，而從事於懲忿窒欲、遷善改過，粹然以醇儒之道自律，但每次都遭到陳亮的駁斥。這就是朱熹和...
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
義利之辨，漢語成語，意為關於道德行為與物質利益的關係問題的辨析，指道德行為與物質利益的關係。義，指思想行為符合一定的道德標準；利，指利益、功利。辯義闡釋 魯國有規定，凡是到國外旅行去，看到有魯國人在外國被賣為奴隸的，可以花錢把他贖出來，回到魯國後，到國庫去報帳，國庫照付。孔子有一個學生，在國外...
西漢董仲舒概括孔孟的義利觀，提出“正其誼（義）不謀其利，明其道不計其功”（《漢書·董仲舒傳》）的論點，強調道義和功利不能並存。他的這個觀點對後來影響很大。宋代又就義利問題展開激烈的爭辯。程顥、程頤、朱熹等堅持董仲舒的觀點，認為道義和功利是互相排斥的。程顥說：“大凡出義則入利，出利則入義。天...
這裡的“淡若水”不是說君子之間的感情淡得像水一樣，而是指君子之間的交往，不含任何功利之心，他們的交往純屬友誼，長久而親切。小人之間的交往，包含著濃重的功利之心，他們把友誼建立在相互利用的基礎上，表面看起來“甘若醴”，如果對方滿足不了功利的需求時，很容易斷絕，他們之間存在的只是利益。所以與人...
”這樣來鑑別學習質量，分析學習質量，從政治思想家的功利主義出發，是新興地主階級思想家深刻觀察問題、處理問題的表現，也是一種教育思想的躍進。最後，荀子提出接納學生的嚴格條件和教育學生的態度和方法。“必由其道至，然後接之”，具體條件是“禮恭”“辭順”“色從”，教師對學生從容不迫，言之必中。第四段...
近日之人心，大抵趨於功利，而功利之說則便於少數之人，固按之各國而皆然者也。故西人物質文明，雖多可采，然用之無政府之世，足以利民，用之有政府之世，適以病民。試觀新政既行之後，受其益者，惟新黨資本家，舍是以外，則多數人民愈趨於貧苦。故矯今之弊，惟有實行無政府。若於政府尚存之日，則維新不...
作為一種職業倫理或實踐倫理，倫理學的方法自然地就被引入了工程倫理學中。功利主義倫理學、康德的尊重人的倫理學和德性論是三種常用的方法。對於同一個工程問題，事實上我們可以用這三種方法分別地作出分析。有時套用這三種方法得出了相同的結論，而在更多的時候，套用這三種方法會得出不同的結論。前一種情景會增加...
在這種學說中，犯罪統計學起著重要的作用。上述兩類學說都有其側重點。其中，從個人和社會環境諸因素的相互作用中尋求犯罪原因而又有所側重的學者也不少。理論發展 在十八世紀中葉，犯罪學隨著社會哲學家對犯罪和法律概念的興趣而興起，各學派亦漸次出現。古典學派 在十八中紀中葉的古典學派是建基於功利主義哲學。Cesar...
穆勒的主要哲學著作有《邏輯體系》(1843)、《論自由》(1859)、《功利主義》(1861)、《孔德和實證主義》(1865)。實證主義哲學思想 穆勒深受英國傳統經驗論影響，並把它與實證主義思想結合起來，通過心理學和邏輯學來論證和充實實證主義。(一)物是感覺的恆久可能性 一切知識都是源於感覺經驗,經驗的來源不是知識所...
