功利主義儒家

功利主義儒家

《功利主義儒家》是2012年江蘇人民出版社出版的圖書,作者是田浩。

基本介紹

  • 書名:功利主義儒家
  • 又名:utilitarian confucianism:ch'en liang's challenge to chu hsi
  • 作者:(美)田浩
  • 譯者:姜長蘇
  • ISBN:9787214070692
  • 頁數:192頁
  • 定價:19.00元
  • 出版社:江蘇人民出版社
  • 出版時間:2012年1月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32開
  • 叢書名:海外中國研究叢書
  • 紙張:膠版紙
內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,

內容簡介

南宋時期,中國文明正面臨嚴重危機,而正是對社會與政治問題。的憂患,在當時的儒者間引發了“道德倫理”與“事功倫理”之爭。“明道誼而計功利”,遂成為衝出程朱框架的新口號,顯示出儒學發展的新傾向。在“責任倫理”的原則已成為共識的今天,重新回顧這段思想脈絡,或可為儒家文化對現代社會的回應,尋找到傳統的哲學資源。中國思想史這門學科的使命,乃在於潛心到過去的生存境遇下,考察古人的思維過程。田浩教授的《功利主義儒家(陳亮對朱熹的挑戰)》這本成名作,在新發現的陳亮作品的支持下,具體探討了陳亮思想的演變過程,尤其是在宋代的特定歷史背景下,參照著兩位論辯對手的具體閱歷及性格,展示了陳亮朱熹間的“道德與事功”之辯,從而再現了中國思想的豐富性、複雜性和歷史性。緣此,《功利主義儒家(陳亮對朱熹的挑戰)》被漢學宗師史華慈推許為自己所讀到的“以西方語言敘述宋代儒學思想多種特徵的最生動、最易理解的作品之一”。
本書具體探討了陳亮思想的演變過程,展示了陳亮朱熹間的“道德與事功”之辯,從而再現了中國思想的豐富性、複雜性和歷史性。

作者簡介

田浩(Hoyt Tillman),1944年生。本科學習美國史和歐洲史,研究生轉向中國史研究。1976年取得哈佛大學東亞語言與歷史學博士學位。主要導師是史華茲(Benjamin J.Schwartz)和余英時。畢業後,他加入亞利桑那州立大學歷史系,主要從事宋元思想史研究。著有《功利主義儒家:陳亮對朱熹的挑戰》、《儒學話語與朱子說的主流化》等,編有《宋代思想史論》。

目錄

中文版序
謝辭
導言
眾家眼中之陳亮
本書對陳亮的評價
新發現的陳亮著作的1212年版本與標準版本
第一章 儒學兩極化及其在宋代思想中之演進
早期儒學中的問題及分化
宋學內部的傾向:從道的全體到道的部分
道學及其與宋學中其他派別之衝突
南宋:從寬容到對立
12世紀80年代陳亮挑戰朱熹前的浙江道學
第二章 陳亮思想與性格的發展
1143—1168:陳汝能在年輕時代
1168—1 178:陳亮在道學與政治保守主義的過渡階段
1178—1194:陳同甫在功利主義與相對主義階段
第三章 爭論過程中的性格因素及二者關係
第四章 政治中的道德問題
陳亮:功利主義的事功倫理學
朱熹:個人德性與動機倫理學
第五章 歷史中的道與其他價值
陳亮:相對與內在的道
朱熹:基本價值的永恆完善
陳亮的相對主義與某些政治原則的絕對性
第六章 從收復華北及學派分化看政治與朱陳之辯
關於收復華北之不同觀點
朱陳之辯對於學派分化的影響
結論

叢書信息

海外中國研究叢書 (共178冊), 這套叢書還有 《轉變的中國》,《中國的捐納制度與社會》,《中國詩畫語言研究》,《中華帝國的法律》,《中國政治》 等。

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