劍山

劍山東方插花和西方插花的基本固定方法是不一樣的。東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥 。劍山可是咱中國人的發明。

基本介紹

• 中文名：劍山
• 時期：清代
• 出處：《浮生六記》
• 用於：插花

插花用具

清代的沈三白在他的《浮生六記》中寫到：“若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上……。 ”這便是東方插花的固定用具——“劍山”的前身。

現在插花用的劍山是將銅針固定在不同形狀的鉛塊上做成的，大小形狀各不同，適合放在不同的容器中使用。插花前先將劍山放於花器中，加水至沒過劍山的針，然後將花枝插在劍山上，花枝便能吸水了。水少了又向花器里加水，這樣的花比插在花泥中更能很好地吸水，花枝保鮮時間就更長一些。

“謝明監製”的劍山底座採用的是鉛合金，堅硬不易變形，針體為不鏽鋼材質，針的密度較國內一般劍山高，底座加上針的總高度為2,7cm，相同尺寸的總重量比其他產品要輕，這點也是劍山的關鍵，減低了陶瓷花器的受壓破損度，有的劍山為了有一定的重量，穩固上面的木本枝條而加厚了底座，結果一放進盤後就開始插上一些大的枝條，稍一用力盤底就壓迫盤底而開裂。花藝師需要完美的創作，規範的劍山是方便固定植物的重要媒介，規範設計的劍山，適合專業或業餘愛花者的創作，學習東方插花需要規範，好劍山才能讓美更加完美。

“謝明監製”的劍山 東方插花

“小超”長、寬5.4公分，196針。

東方插花最好劍山

地名

山

劍山是狼五山家族中的第三座山，山高87.33米，劍山因為山的形狀像一柄出了鞘橫放著的寶劍，又名劍脊山；因為山峰如刀刃，又稱刀刃山。狼五山中，其他四座山都是縱向走勢，惟獨劍山呈橫向走勢。劍山名稱的由來，流傳最廣的還是因為2000多年前，秦始皇曾在此山試過寶劍。

劍山

道場

劍山是文殊菩薩在南通的道場。文殊菩薩是智慧，知識的化身，又稱為“大智文殊”，是佛祖釋迦牟尼的左侍從。朝拜文殊菩薩成為當今莘莘學子祈求考試成功的一種心理寄託。2000年文殊院重修以來，每年都有不少臨近高考、中考的學生和他們的家長來燒香許願，以獲得一個好心情。南通是全國聞名的教育之鄉，高考錄取率一直在江蘇省名列前茅。如今的文殊院，已不限於高考、中考前後，而是一年四季都香火旺盛。當然，要成績好，光靠燒香是不行的，關鍵還是平時的認真學習，刻苦努力，否則菩薩也是幫不了忙的。佛教認為，追求對真理的認識和達到解脫，要通過智慧才能實現。所以，我們朝拜文殊，就是祈求得到智慧，實現自己的心愿和目標。

其它

文殊菩薩是我國佛教中的四大菩薩之一，是第一菩薩。它與普賢、 觀音、地藏菩薩合稱為“四大菩薩”。五台山是文殊菩薩的道場。五台山與四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山合稱為中國佛教四大名山。

劍山北門的這尊文殊菩薩臥像，連佛座在內高7．8米，長13．8米，是國內唯一的、也是最大的臥像。整個造型優雅圓潤、古樸莊重、渾然天成，它採用仿青石材料，重金聘請能工巧匠精心雕刻而成。

劍山文殊菩薩臥像

重陽亭始稱“玄檐事”，因南通方言“檐”與“陽”諧音，又因落成於九月九重陽節前，故更名為重陽亭，以表達對所有老人的尊愛。這裡懸岩陡立，松柏蒼鬱，極目遠眺，對面狼山支雲懸空，樓台亭閣，青翠山色一覽無遺。夜觀更是萬家燈火一派太平盛世。這裡是中老年人修心養性觀景悅目的好地方。

劍山重陽亭

彌勒佛笑嘻嘻、樂呵呵，讓人一見就開心。有誰知道他兩側常刻的對聯嗎？“肚大能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑天下可笑之人。”

劍山彌勒佛

我們南通清末狀元張謇也曾題聯“但有袒懷大歡喜，不嫌成佛後如來”。

在佛教里，彌勒佛是未來佛祖，他與燃燈古佛、釋迦牟尼佛合稱“豎三世佛”。他原本是身著菩薩裝、交腳而坐對眾說法形象，現在的胖大和尚來源於五代一個名叫契此的僧人。最早的大肚彌勒形象在杭州西湖邊的飛來峰石窟，身背一隻布袋，那“布袋”裝的是什麼呢？人們都認為是“名利”二字。所以後人常說：“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何其痛快！”實際上是說：行也名利，坐也名利，放下名利，何其痛快！