歷史人物
劉舉,寧武人。驍果 有膽略,遇事機警敏捷,任榆林衛世襲百戶。時以塔山 當敵沖,屢經蹂躪,議築城守險,當行者有難色,舉毅然請行,偕游擊周鎮等躬擐 甲冑,披荊棘 ,具畚牐 ,且戰且築,三月而工畢。據險扼吭 ,敵騎由是不敢出沒,積勞為守備,屢從總兵出塞,有所斬馘 ,晉軼都司,嗣以京師戒嚴,從眾勤王,復灤州、遵化、永平、遷安四城,皆力戰有功,再進陝西遊擊,將 軍師還,套部大舉入犯寧夏,以斬獲於酋功,命守河保營,為參將。久之,升右衛副總兵,代者未來而流寇大至,或謂之曰:“公已卸,新命當疾赴右衛,以避其鋒。”慨然曰:“吾家世為將種,舉以一百戶,不數年而備位協鎮,歷任邊陲,盡當敵沖,志在滅賊報國。今大寇臨境,敢託辭而逃,以負忠義初心乎?”乃召麾下,曉以大義,三軍皆為踴躍,迎戰於土溝,大敗賊眾,頗有斬獲。久之,賊兵大集,眾寡不敵,大呼突陣而死。時長子宇澤已由世職為唐家會堡操守,乃蔭其次子宇清為千戶。
吉林省社會科學院助理研究員
劉舉, 男,1981年生,漢族,
山東省魚台縣人。哲學碩士。助理研究員。在省級以上報刊發表論文多篇。主持與參加並完成省級及以上研究課題多項。
研究方向
消費文化;文化與精神生活
科研成果
學術著作
《當代精神生活的物化問題及其批判》(參著,第四章)吉林人民出版社,2013年出版。
學術論文
《從文化變遷談傳統文化精神的瓦解與重塑》,《天府新論》,劉舉、龐立生2014(2)
《社會系統的異化與精神苦惱的發生機制》,《吉首大學學報》,王艷華、劉舉2014(2)
《加強“內功”促進公共文化服務均等化》,《中國社會科學報》(文化產業版)劉舉 2014-7-30
《倫理文化的“物化”與精神生活的失落》,《內蒙古社會科學》,劉舉2013(5)
《人類命運的現實關註:馬克思的需要觀解讀》,《廣西社會科學》,劉舉、龐立生2013(1)
《大眾消費價值取向與我們時代的精神抉擇》,《理論月刊》,劉舉2013(4)
《消費文化建設是擴大內需的關鍵》,《中國社會科學報》(文化產業版),劉舉2013-7-24
《消費語境下的身體解放與審美救贖》,《北方論叢》,劉舉,2011(4)
《以消費方式變革推進節約型社會構建》,《桂海論叢》,劉舉,2014(3)
《消費社會的物化處境及其現代性批判》,《理論月刊》,龐立生、劉舉,2013(6)
《一個商品拜物教的神話——讀<馬克思的外套>》,《經濟與社會發展》,劉舉,2011(6)
《批判與妥協:消費時代的美學態度》,《社會科學戰線》,辛子、劉舉,2011(7)
《信仰與理性的異化》,《中國社會科學報》,劉舉,2011-6-7
《休閒異化的日常生活批判》,《齊齊哈爾大學學報》(哲社版),劉舉,2011(3)
《日常生活批判及其再批判》,《武陵學刊》,劉舉,2013(6)
《探索、流血與被遺忘的歷史:讀<張念豐文集>》,《吉林日報》(理論版),劉舉,2014-8-16
《從<手稿>的“異化”到異化的消解——異化中人的價值》,《哈爾濱師範大學社會科學學報》安麗霞、劉舉 2012(5)
《“異化”研究與意識形態思維方式的消解》,《北華大學學報》(社科版),劉舉、侯珍,2012(3)
《論需求異化與“物”的人性回歸》,《商業時代》,劉舉,2012(9)
《當前我國人學學科建設的自覺意識與實踐特性》,《實事求是》,劉舉, 2013(5)
《笛卡爾的“馬特席斯”》,《中國社會科學報》,劉舉 2013-1-14
《城市污染低成本向農村擴散》,《中國社會科學報》(經濟學版),劉舉 2014-7-9
《批判與重構:資本的社會化變革與生態建設》,《理論導刊》,劉舉,2014(5)
《在教學與科研之間》,《當代教育科學》,鐘海燕、劉舉,2014(15)
《從孫碾房到明塔》,《我的鄉村變遷史》(項目結集),一九八零學社,2014年版
科研項目
吉林省社科基金一般項目:大眾精神生活的異化及其現代性批判,主持 2014-
吉林省社科基金青年項目:大眾文化消費的歷史唯物主義建構,主持 2013-2014
中央高校基本科研業務費專項資金資助項目“韋伯與馬克思社會歷史觀比較研究”(14ZZ2137),主持2014-
吉林省社會科學院青年項目:歷史唯物主義中的異化思想研究,主持2012-2013
國家社科基金一般項目:歷史唯物主義與現代人的精神困境,參與 2012-
國家社科基金重大項目“形成厲行節約、反對浪費的社會風氣研究”(13ZD010);參與 2013-
吉林省社科基金一般項目:歷史唯物主義視域下的消費異化研究,參與2012-
獲獎情況
《論需求異化與“物”的人性回歸》(獨撰),《商業時代》優秀論文二等獎,2012年4月20日。
《從文化變遷談傳統文化精神的瓦解與重塑》(獨撰),吉林省第五屆社會科學學術年會優秀論文三等獎,2013年12月。